期待文學(xué)大融合 呼喚中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展新時(shí)代
剛剛閉幕的黨的十九大,習(xí)近平總書記代表全黨向世界宣告:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。他說(shuō),要繁榮文藝創(chuàng)作,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。他還指出,要發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,提升文藝原創(chuàng)力,推動(dòng)文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè),造就一大批德藝雙馨名家大師,培育一大批高水平創(chuàng)作人才。習(xí)近平總書記的這些論斷,尤其是“提升文藝原創(chuàng)力,推動(dòng)文藝創(chuàng)新”的要求,無(wú)疑已經(jīng)為新時(shí)代的中國(guó)文化和文學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
習(xí)近平總書記在第十九屆中央政治局新任常委的記者見面會(huì)上還指出,新時(shí)代需要有新氣象,更要有新作為。我想,習(xí)近平總書記所說(shuō)的新氣象、新作為,應(yīng)當(dāng)涵蓋我國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域,文學(xué)也不例外。因此,作為文學(xué)的從業(yè)者,我們必須明確方向,肩負(fù)起時(shí)代的使命,作出新的謀劃,以更飽滿的熱情、更嶄新的姿態(tài),深入生活,扎根人民,關(guān)注現(xiàn)實(shí),繼續(xù)推出精品力作。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的交匯和融合,可否作為新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)新的課題、新的突破口呢?——這需要全體文學(xué)從業(yè)者來(lái)共同面對(duì)、共同思考。
眾所周知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而產(chǎn)生的。
既然冠以“文學(xué)”二字,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顯然與傳統(tǒng)文學(xué)不是對(duì)立的兩極,而是互相滲透的有機(jī)體系。不少傳統(tǒng)文學(xué)通過(guò)電子化成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也都接受過(guò)傳統(tǒng)文學(xué)的熏陶。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過(guò)出版進(jìn)入了傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域;并依靠網(wǎng)絡(luò)巨大的影響力,成為流行文化的重要組成部分,進(jìn)而影響到傳統(tǒng)文學(xué)。
但必須承認(rèn),由于兩者之間形態(tài)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自誕生以來(lái),它與傳統(tǒng)文學(xué)迄今未能實(shí)現(xiàn)真正交融,更未能真正匯成中國(guó)文學(xué)的大合唱、進(jìn)而形成文學(xué)的合力并最大限度地促進(jìn)中國(guó)文學(xué)的革新和文學(xué)的發(fā)展與繁榮。雖然許多年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)試圖進(jìn)入傳統(tǒng)文學(xué)的疆域,傳統(tǒng)文學(xué)也希望涉足網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播領(lǐng)地,但彼此都有些水土不服,終究未能如愿,迄今仍若即若離。
其實(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué),都有著各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開放、自由,語(yǔ)言的鮮活,行文的縱橫捭闔汪洋恣肆,內(nèi)容的天馬行空灑脫奔放,作者寫作時(shí)超強(qiáng)的想象力及驚人的創(chuàng)作速度和創(chuàng)作量,尤其是因緊緊抓住讀者閱讀心理,進(jìn)而在互聯(lián)網(wǎng)上快速?gòu)V泛的傳播和與網(wǎng)友的熱烈互動(dòng),所有這些,都是傳統(tǒng)文學(xué)所不能比擬的。而傳統(tǒng)文學(xué)的厚重、多元、復(fù)雜、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、精致、典雅、高貴,尤其是內(nèi)容上對(duì)歷史及現(xiàn)實(shí)、人生與社會(huì)的熱切關(guān)注和介入,對(duì)世道人心的洞察與揭示,以及由此而呈現(xiàn)出來(lái)的深度、寬度、廣度、美感和氣韻,尤其是優(yōu)秀作品令人賞心悅目的魅力和令人回味無(wú)窮的深邃意蘊(yùn),則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所望塵莫及的。
當(dāng)然,兩者之間也都各有不足和短板。比如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體上粗糙、隨意、隨性,題材及觸角虛幻、虛無(wú),尤其是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)疏離與漠視,人文氣息相對(duì)缺失,以及作品呈現(xiàn)出過(guò)度自我宣泄和自我娛樂等特征;而傳統(tǒng)文學(xué)因?yàn)槟承╆惻f的純文學(xué)觀念造成一定程度的故步自封、自以為是,甚至孤芳自賞,以及傳播渠道的相對(duì)狹窄和受眾的相對(duì)狹小……兩者各自的短板和不足,都各自制約著自身的進(jìn)一步發(fā)展與壯大。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短,便成為我們面臨的共同課題。
說(shuō)到這里,我們有必要回到文學(xué)的本原——即文學(xué)何為?文學(xué)應(yīng)有的功能到底是什么?
文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù),是社會(huì)文化的一種重要表現(xiàn)形式,是對(duì)美的體現(xiàn)。文學(xué)作品是作家用獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個(gè)極具個(gè)性特點(diǎn)的獨(dú)特性就沒有真正的文學(xué)作品。一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民族心靈世界的英雄。文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。
眾所周知,作為一種審美的意識(shí)形態(tài),文學(xué)的最基本功能就是審美作用。文學(xué)的教育作用、認(rèn)識(shí)作用都是以審美作用為前提的,它們不可能以獨(dú)立的方式存在,而只能寓于文學(xué)的審美功能之中。這種審美功能主要表現(xiàn)為文學(xué)作品的藝術(shù)感染力。作品通過(guò)對(duì)對(duì)象的藝術(shù)的描寫,創(chuàng)造出完美的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出作者豐富的感情、深邃的思想,從而給人一種賞心悅目的審美快感。
文化,是一個(gè)民族的血脈,而文學(xué)又是文化最重要的組成部分。文學(xué),是人類歷史的心靈記錄,是人類社會(huì)的精神財(cái)富,是人類優(yōu)秀的文化瑰寶。文學(xué)創(chuàng)作,是一項(xiàng)神圣的事業(yè),是塑造人類靈魂的工程。文學(xué)關(guān)乎世道人心、關(guān)乎技藝審美、關(guān)乎性情靈魂。文學(xué)的作用,在于優(yōu)秀的作品能夠陶冶情操、啟迪心智、鼓舞人心、滋養(yǎng)民眾、凈化靈魂。正因?yàn)槿绱耍骷冶蛔u(yù)為人類靈魂的工程師。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)生活日益提高的今天,文學(xué)的作用顯得更加重要。作為人類精神文化生活的重要組成部分,文學(xué)一定程度反映出一個(gè)國(guó)家的文化素養(yǎng),也一定程度體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神向度。文學(xué)的繁榮與否,代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化繁榮與否。因此,文化的繁榮興盛,一定離不開文學(xué)的繁榮興盛。
與此同時(shí),文學(xué)的繁榮與發(fā)展,離不開優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品的不斷涌現(xiàn),而優(yōu)秀作家、優(yōu)秀作品離不開傳播,離不開受眾。古今中外的文學(xué)發(fā)展史都表明,文學(xué)是面向讀者、面向大眾的,如果沒有大眾的認(rèn)可,如果文學(xué)作品是孤芳自賞甚至是束之高閣之物,文學(xué)的價(jià)值就將大打折扣,其生命力也將存疑。所以,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也好,傳統(tǒng)文學(xué)也好,必須從屬并具備上述文學(xué)的基本功能,必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,必須順應(yīng)國(guó)家文化發(fā)展的大方向,必須順應(yīng)新時(shí)代民眾的閱讀需求進(jìn)而被更多更廣泛地傳播。
這里,我特別想向網(wǎng)絡(luò)作家建議,將智慧和創(chuàng)造力中的一部分投入到傳統(tǒng)嚴(yán)肅文學(xué)的創(chuàng)作中來(lái),寫出一批無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民,經(jīng)得起時(shí)間和讀者檢驗(yàn)的優(yōu)秀之作、經(jīng)典之作,為中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)新、繁榮和發(fā)展添光加彩。
我想,假如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)有朝一日能夠真正交匯融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成共振,聚集成同舟共濟(jì)、互相促進(jìn)的強(qiáng)大力量,中國(guó)文學(xué)新的格局、新的發(fā)展和新的繁榮,就將指日可待。我們熱切期待著這一天的早日到來(lái)。
(作者為《北京文學(xué)》月刊社社長(zhǎng)兼執(zhí)行主編)