笑,是人性的一種需求。內(nèi)心滿足的會(huì)心一笑，抑制不住的開(kāi)懷大笑，充滿智慧的“高級(jí)的笑”，似乎已成為人們的一種美好期待。如何用優(yōu)秀的喜劇作品把人逗樂(lè)？陳佩斯，作為中國(guó)優(yōu)秀的喜劇大師，在喜劇藝術(shù)的道路上不斷探索。

話劇《戲臺(tái)》是他和中國(guó)著名表演藝術(shù)家楊立新等一起合作的作品，給觀眾帶來(lái)了非常高的藝術(shù)享受。10月11號(hào)的思想湃現(xiàn)場(chǎng)，陳佩斯和楊立新一唱一和，在給觀眾闡述他們藝術(shù)理想的同時(shí)，也為觀眾帶來(lái)了喜劇現(xiàn)場(chǎng)的即視感，被逗得樂(lè)開(kāi)了花的觀眾們不禁發(fā)出感慨：人人都會(huì)說(shuō)話，終于知道為什么那么多人喜歡花錢(qián)來(lái)聽(tīng)他們說(shuō)話了。

第一幕：喜劇的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是能不能把觀眾逗樂(lè)

主持人：笑是很難的，我們說(shuō)相聲是說(shuō)學(xué)逗唱，其實(shí)“逗”是最難的。

陳佩斯：不難，你掌握它就不難了。就像這些美麗的塑料假花，你知道制作工藝就很容易生產(chǎn)出來(lái)。

楊立新：他對(duì)真花過(guò)敏，所以才對(duì)假花感興趣。

11屆春晚紅人，老百姓春晚的飯桌上總是少不了陳佩斯的喜劇小品這道菜。陳在一次采訪時(shí)說(shuō)道，小品《吃面條》還沒(méi)上春晚的時(shí)候，有一次在酒店演出，結(jié)果把一位身材有點(diǎn)胖、衣服有點(diǎn)緊的廚師樂(lè)的前仰后合，肚子上衣服的兩顆紐扣崩壞了。由此可見(jiàn)，其喜劇小品在當(dāng)時(shí)的搞笑程度之高。在觀眾的熱烈期待下，小品《吃面條》走上了春晚的舞臺(tái)。

一直以來(lái)，陳佩斯的小品能夠那么深入人心，獲得人們的喜愛(ài)，其中一個(gè)非常重要的原因就是他喜劇作品的逗趣性。從表演到劇情設(shè)計(jì)，每每把人逗的前仰后合,這和他所堅(jiān)持的喜劇精神密不可分：既然你拿出的作品叫做喜劇，這就需要一個(gè)值來(lái)體現(xiàn)它，就是觀眾的笑聲。這是我們對(duì)他們的承諾。

這些年，在喜劇精神的指引下，他的每一次藝術(shù)實(shí)踐總能給觀眾帶來(lái)藝術(shù)的驚喜和歡笑的升級(jí)。

早期的春晚小品塑造了一個(gè)賊眉鼠眼、眼睛滴溜亂轉(zhuǎn)的滑稽小人物，他通過(guò)不斷的犯錯(cuò)，將自己可笑的一面展現(xiàn)在人們面前，人們看到舞臺(tái)上這個(gè)不如自己的小人物出丑，某種優(yōu)越感便會(huì)讓人們發(fā)笑。當(dāng)然，即使搭檔朱時(shí)茂扮演的是一個(gè)正派英雄人物，但也因處于一種特殊情境，他也開(kāi)始犯傻。正如陳佩斯所說(shuō)：喜劇舞臺(tái)上的人物都是不如你的“小人物”。或者可以換個(gè)說(shuō)法，喜劇舞臺(tái)上的人物都是時(shí)刻在犯傻的人物。

其中期的喜劇電影實(shí)踐，讓人們記住那個(gè)逗樂(lè)的“二子”，《父子老爺車(chē)》、《傻帽經(jīng)理》、《爺倆開(kāi)歌廳》、《我是爺們我怕誰(shuí)》等電影，為陳佩斯的喜劇表演奠定了重要的基礎(chǔ)，其喜劇作品的結(jié)構(gòu)也得到了很好的打磨。

2001年，陳佩斯通過(guò)話劇的舞臺(tái)重回公眾視野。他的第一部話劇《托兒》直面社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，在當(dāng)年取得4000萬(wàn)元票房成績(jī)，逼近同年上映的電影《大腕》。

近年來(lái)，話劇《戲臺(tái)》的出現(xiàn)，讓觀眾見(jiàn)識(shí)了陳佩斯藝術(shù)圣殿的又一高峰。《北京青年報(bào)》評(píng)：陳佩斯、楊立新、毓鉞，三人在《戲臺(tái)》中亦編亦導(dǎo)亦演，讓這出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、超越搞笑直達(dá)諷刺層面，同時(shí)又有著為民喉舌的快感以及話劇民族化探索意義的舞臺(tái)大戲，一亮相便贏得碰頭彩。

第二幕：喜劇的難點(diǎn)在于難演，觀眾笑的基礎(chǔ)是準(zhǔn)確

主持人：之前陳老師在一篇文章里說(shuō)自己60年來(lái)都是為了《戲臺(tái)》做準(zhǔn)備，楊老師也說(shuō)《戲臺(tái)》就是您40年來(lái)難遇到的好劇本，為什么覺(jué)得它如此之好，和之前的我們的一些作品來(lái)比有什么特別之處？

陳佩斯：當(dāng)時(shí)也是為了推廣我們這個(gè)戲嘛，所以說(shuō)了一點(diǎn)過(guò)頭的話。

楊立新：他以前從來(lái)都是真真假假，不一定是真的，也不一定是假的。

說(shuō)到這部戲的特殊之處，陳佩斯說(shuō)，《戲臺(tái)》這部戲是喜劇和悲劇精神的勾兌。以悲劇精神為內(nèi)核去推動(dòng)喜劇的發(fā)展，從悲情到喜劇行動(dòng)，然后喜劇再進(jìn)一步回到悲劇，兩者不間斷的雜糅在一起，在讓觀眾快要落淚的時(shí)候嘩的一下子笑開(kāi)，然后在快樂(lè)的時(shí)候，又增添一點(diǎn)悲涼。“就好像一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，一會(huì)兒酸一會(huì)兒甜，一會(huì)兒甜一會(huì)兒酸，在不停用技術(shù)方法勾兌它。”

在戲劇行業(yè)立足多年，具有豐富藝術(shù)表演經(jīng)驗(yàn)的楊立新補(bǔ)充道，喜劇是要把觀眾逗樂(lè)，但喜劇的難點(diǎn)在于難演，觀眾笑的基礎(chǔ)是準(zhǔn)確。

他舉了一個(gè)例子，在《戲臺(tái)》這部戲里有一個(gè)情節(jié)：給一個(gè)“送包子的”講戲。前一個(gè)動(dòng)作是讓他從頭到尾好好的摳喜劇動(dòng)作和戲劇臺(tái)詞，后一個(gè)動(dòng)作是忽然怔住，說(shuō)了一句:差不多就行。如果是演正劇，兩個(gè)動(dòng)作可以很連貫的銜接，但是因?yàn)槭窍矂。@里面有一個(gè)前后動(dòng)作的變化。就是說(shuō)之前對(duì)那個(gè)“賣(mài)包子的”嚴(yán)格要求和后來(lái)意識(shí)到他只是一個(gè)“賣(mài)包子的”之間有一個(gè)小包袱在里面。

為了更好的做到讓喜劇準(zhǔn)確，除了表演，臺(tái)詞也是重要的一個(gè)方面。臺(tái)詞不僅要前后承接，形成一個(gè)連貫的話語(yǔ)邏輯，還要符合人物情感的增減脈絡(luò)。楊立新又舉了一個(gè)例子，《戲臺(tái)》有一段表現(xiàn)愛(ài)慕的臺(tái)詞：“我是天底下最?lèi)?ài)你的人，你報(bào)紙上照片每一張都剪下來(lái)，你的唱片我每一張都有，上次你在武漢唱戲，大帥河南打仗，我冒著槍林彈雨去漢口看你”。

為了表現(xiàn)愛(ài)慕，他連舉了三個(gè)例子來(lái)證言。但是楊立新在排演劇目時(shí)對(duì)這一塊臺(tái)詞左右推敲得出，既然是世界上最?lèi)?ài)你的人，用三個(gè)例子證明未免顯得單薄，但是如果是碎片式的說(shuō)出，就有了在短時(shí)間里用三個(gè)例子說(shuō)出了一萬(wàn)個(gè)例子的效果，如此，臺(tái)詞才能準(zhǔn)確傳達(dá)人物情感。

第三幕：喜劇的現(xiàn)狀是其技術(shù)含量不夠

主持人：當(dāng)下有很多的喜劇，有一些觀眾覺(jué)得低俗，你怎么看待這類(lèi)喜劇？

陳佩斯：他所引起的笑聲，我們要看它是否健康，對(duì)于社會(huì)和人群有沒(méi)有不利的影響，如果是健康的，就有一定的合理性在其中。況且放在一個(gè)特定的條件下，沒(méi)有辦法給予準(zhǔn)確的評(píng)判，因?yàn)槔习傩招枰?/p>

楊立新：是啊，有些人看了這么多年低俗喜劇也沒(méi)變壞啊，主要看是否可取。

當(dāng)下，喜劇的風(fēng)口是電影、綜藝。在這個(gè)國(guó)慶檔，就有兩部喜劇電影上映，開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)的《羞羞的鐵拳》和大鵬的《縫紉機(jī)樂(lè)隊(duì)》。熒屏上，小品借助綜藝的形式獲得迅猛發(fā)展。《笑傲江湖》、《歡樂(lè)喜劇人》、《跨界喜劇王》等節(jié)目獲得不錯(cuò)的口碑。但作為喜劇界的早期探索和實(shí)踐者，陳佩斯感慨：你們趕上了我們的好時(shí)代。

如今，互聯(lián)網(wǎng)媒體迅猛發(fā)展，娛樂(lè)綜藝快速擴(kuò)張。但市場(chǎng)的快速發(fā)展也帶來(lái)了很多喜劇泡沫。當(dāng)有觀眾問(wèn)陳佩斯“對(duì)當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的惡搞喜劇”的看法時(shí)。陳佩斯說(shuō)，首先，人類(lèi)的發(fā)笑是來(lái)源于優(yōu)越感，因?yàn)榭吹搅送?lèi)低于自己的水平產(chǎn)生的內(nèi)心優(yōu)越感，會(huì)使人發(fā)笑。

其次，喜劇演出的環(huán)境不同，觀眾不同，人們對(duì)喜劇的要求也不一樣。比如，在東北白云下的黑土地上，高山流水的莎士比亞肯定行不通，說(shuō)的俗一點(diǎn)，有點(diǎn)不尊重廣大勞動(dòng)人民的情感需要。觀眾們喜歡的是下里巴人的“重口味”喜劇，如此，他們才能從那種相對(duì)直接的刺激中尋得娛樂(lè)，在茶余飯后尋得一點(diǎn)精神的慰藉。

但是真正好的喜劇，既能給人們帶來(lái)歡笑，也在技術(shù)和藝術(shù)方面具有一定的高度。多年來(lái)，陳佩斯將他的喜劇精神和理念總結(jié)成篇，通過(guò)開(kāi)辦“大道喜劇院”培養(yǎng)更多的喜劇人才。在這方面，陳佩斯頗有信心，“我的理論來(lái)源于我在舞臺(tái)上的經(jīng)驗(yàn)，我同時(shí)用這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)思考喜劇的理論，再用我獲得的理論去指導(dǎo)我的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這條路是可行的。”

如果說(shuō)喜劇是一門(mén)技術(shù)，那么它當(dāng)然可以被傳授。但中國(guó)喜劇藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展，能否適應(yīng)快速擴(kuò)張的喜劇市場(chǎng)仍然值得關(guān)注。