“我國少數(shù)民族歷史文化中蘊含著豐富的文學(xué)資源，一旦將這些資源發(fā)掘運用到文學(xué)創(chuàng)作中，就有可能寫出具有感染力的好作品。”

回顧十八大以來少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的歷程，令人心情振奮、感慨良多。在這五年中，少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)實現(xiàn)了歷史性的跨越發(fā)展，文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮景象。尤其令人欣慰的是，在這五年中，中國作協(xié)主持編選了一部55卷60冊的《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選集》。這部作品集以55個少數(shù)民族獨立成卷形式，共收入2218位少數(shù)民族作家的4279篇作品，包括小說、詩歌、散文、報告文學(xué)等多種文體（長篇小說存目），總字?jǐn)?shù)達(dá)187949千字。這是中國迄今為止囊括少數(shù)民族最全的一部少數(shù)民族文學(xué)作品集，由作家出版社出版，榮獲了第四屆中國出版政府獎。這部作品集以文學(xué)的形式第一次完整地組成了一幅中華民族絢爛多彩的文學(xué)版圖，這無疑是五年來最耀眼的少數(shù)民族文學(xué)亮點之一。

少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)在這五年中實現(xiàn)了歷史性跨越發(fā)展的一個重要因素，是得益于國家民族政策的成功實踐——國家少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展基金的設(shè)立。這一國家基金的設(shè)立，對繁榮發(fā)展少數(shù)民族文學(xué)產(chǎn)生了前所未有的巨大推動力，使得多年來幾代少數(shù)民族作家夢寐以求的許多文學(xué)設(shè)想得以實現(xiàn)。這徹底改變了以往臨時性地舉辦一些少數(shù)民族文學(xué)活動的被動狀況，使中國作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)工作進(jìn)入到有計劃、有目標(biāo)、有機制、有保障、有標(biāo)準(zhǔn)的體系性工作程序。五年來，中國作協(xié)在魯迅文學(xué)院開辦了一系列少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作、翻譯培訓(xùn)班，有計劃地對少數(shù)民族作家深入生活、創(chuàng)作計劃給予扶持，同時組織翻譯家對少數(shù)民族母語作品進(jìn)行互譯，出版了年度選本，并加強扶持對外譯介出版。五年來，共培訓(xùn)了上千位少數(shù)民族作者，扶持了幾百位少數(shù)民族作家的深入生活創(chuàng)作計劃，編輯出版了年度優(yōu)秀少數(shù)民族作家作品選。

經(jīng)過魯迅文學(xué)院五年來迭代式的反復(fù)培訓(xùn)，使得來自邊疆地區(qū)的少數(shù)民族作者，尤其是人口較少民族的作者，通過系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在全面提升文學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)上，增強了他們的民族責(zé)任感，堅定了文學(xué)創(chuàng)作的信心，有效地激發(fā)出了他們的文學(xué)創(chuàng)作激情，使我國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作隊伍進(jìn)一步發(fā)展壯大。

我國少數(shù)民族大多聚居在邊遠(yuǎn)的邊疆地區(qū)，在民族生存發(fā)展歷史中，形成了各自獨特的歷史文化，產(chǎn)生了多部具有世界影響的史詩，如藏族的英雄史詩《格薩爾王傳》、柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、蒙古族英雄史詩《江格爾》。在這些英雄史詩的哺育傳承下，在少數(shù)民族心中普遍具有著強烈的民族自豪感和文化自信。同時在山地、草原等生存環(huán)境中生活，造就了他們?nèi)f物有靈、與土地和諧共生的敬畏自然的心理。近年來在少數(shù)民族的文學(xué)作品中，許多作家將筆觸伸向了土地、河流、草原、生態(tài)、人性，用文字向世人發(fā)出原始靈魂的呼喚。同時面對日益遠(yuǎn)去的民族歷史文化、傳統(tǒng)生活，他們以作品向社會呈現(xiàn)真實的民族心理和民族生活。從這些少數(shù)民族作家的作品中，我們感受到了源于口耳相傳的民間資源給予文學(xué)的力量，傾聽到了他們遠(yuǎn)古祖先堅韌跋涉的足音，以及與天地共生、無盡圓融的靈魂呼喚。

這些充溢著濃郁的民族風(fēng)情、蘊藉神性色彩、具有獨特審美價值的作品，不僅贏得了國內(nèi)讀者的關(guān)注和喜愛，作品翻譯到國外，同樣引起了不同種族、不同文化背景讀者的心靈共鳴，有的作品還獲得了國際文學(xué)獎。由此證明，中國少數(shù)民族作家以自己民族心靈信仰講述的人與自然關(guān)系的作品，也觸動了人類共同的心靈。通過這一文學(xué)現(xiàn)象，說明我國少數(shù)民族歷史文化中蘊含著豐富的文學(xué)資源，一旦將這些資源發(fā)掘運用到文學(xué)創(chuàng)作中，就有可能寫出具有感染力的好作品，獲得廣大讀者的尊敬。令人欣喜的是，這種有意識的追求正在被越來越多的少數(shù)民族作家所認(rèn)同，并在這一過程中增強著自己的民族使命感，讓人看到了少數(shù)民族文學(xué)強大的潛力。這種文學(xué)追求不僅極大地豐富了中國少數(shù)民族文學(xué)的內(nèi)涵，也使廣大少數(shù)民族作家增強了文學(xué)創(chuàng)作的信心。

隨著中國經(jīng)濟的持續(xù)向好、國際地位日益提升，中國已將沉寂的古老絲綢之路重新喚醒，“一帶一路”成為新世紀(jì)的和平發(fā)展之路，與沿線國家在政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的基礎(chǔ)上構(gòu)建起命運共同體。在此之時，堅定地樹立起少數(shù)民族文學(xué)的文化自信，無疑是對實施這一國家戰(zhàn)略中繁榮中華文學(xué)的重要保障。由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得邊疆少數(shù)民族地區(qū)實現(xiàn)了與發(fā)達(dá)地區(qū)信息的均等化。“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，使原來邊遠(yuǎn)閉塞的民族地區(qū)，一舉變?yōu)榱藝医?jīng)濟的前沿地區(qū)。“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”為我國少數(shù)民族文學(xué)未來的發(fā)展繁榮明確了方向。新中國成立以來少數(shù)民族文學(xué)走過的道路充分證明了一個道理，在中國多元一體的多民族大家庭中，文學(xué)是溝通各民族文化交流、抵達(dá)彼此心靈的最好方式。置身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢征途上的少數(shù)民族文學(xué)擁有著光明美好的未來。