“中國(guó)文學(xué)有一種重要的傳統(tǒng)，就是看重英雄的敘事與抒情。與愛(ài)國(guó)主義相伴生的英雄意識(shí)，是民族精神文化現(xiàn)象中重要組成部分。

任何一個(gè)前行在歷史中的英雄，都不可能是完美的，如果我們今天以各種超越歷史的、理想化的名義和說(shuō)詞，來(lái)無(wú)意或刻意地抹黑、貶低、歪曲他們，否定那些以非凡的膽識(shí)與氣魄創(chuàng)造了歷史的英雄們，其歷史觀、價(jià)值觀和藝術(shù)觀，其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)都是存在著巨大的疑問(wèn)的。

英雄作為一種行為、性格和精神，他可能是實(shí)有其人，也可能是藝術(shù)的虛構(gòu)和概括，孕育并產(chǎn)生于時(shí)代與民族的土壤之中。從人民與時(shí)代需要的角度來(lái)說(shuō)，英雄所代表的恰恰是民族的不朽性格，是文學(xué)所需要表現(xiàn)的最高的人性。”

使命  馬光劍 作

為什么一遇到發(fā)生地震、山火、洪水、雪災(zāi)等重大自然災(zāi)害，人們第一個(gè)想到的就是解放軍。軍隊(duì)的宗旨與使命決定了他們就應(yīng)當(dāng)是不顧生死的英雄，在危難時(shí)刻他們英雄的行為和精神帶給人們的是希望與力量。當(dāng)中國(guó)在邊界發(fā)生與他國(guó)的武裝對(duì)峙時(shí)，我們首先想到的更是強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，是那些不畏犧牲、敢打必勝的英雄。

當(dāng)然英雄并不獨(dú)獨(dú)產(chǎn)生于軍隊(duì)，應(yīng)當(dāng)存在于我們的各行各業(yè)之中，英雄精神應(yīng)該是我們民族性格的基本構(gòu)成。像中國(guó)這樣的大國(guó)，自古至今所產(chǎn)生的英雄是數(shù)不盡的，是一個(gè)英雄輩出的國(guó)度。以近代為例，我們的民族遭受了巨大的苦難，但卻在黑暗和屈辱中拼命向上掙扎著，無(wú)數(shù)的仁人志士都在舍生忘死地進(jìn)行著不懈的探索與斗爭(zhēng)，在此過(guò)程中產(chǎn)生了數(shù)不清的英雄豪杰。中國(guó)的革命雖然經(jīng)歷了種種曲折，但中華民族重新振興與強(qiáng)大的目標(biāo)則在一步步實(shí)現(xiàn)。前赴后繼、九死未悔的英雄們正是以他們的精神之旗和血肉之軀，鋪筑起了一條通向復(fù)興的偉大道路。

當(dāng)代的中國(guó)也是在無(wú)數(shù)的困難險(xiǎn)阻中，沖破一次次驚險(xiǎn)異常的極度危機(jī)，使我們的國(guó)家呈現(xiàn)出日益繁榮昌盛的局面。在處于極度困難的處境中的奮起，到今天我們?cè)诟鞣N領(lǐng)域全面開(kāi)花的巨大成就，所遇到的困難和所創(chuàng)造的奇跡都是無(wú)窮之多的，我們幾乎每天都會(huì)為這樣的發(fā)展速度所激動(dòng)。這里面凝聚著每個(gè)中國(guó)人的努力，包括眾多杰出、優(yōu)秀的英雄式的人物，在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著關(guān)鍵作用，我們今天能夠越來(lái)越自豪地立于世界民族之林，有國(guó)家逐漸強(qiáng)大起來(lái)的揚(yáng)眉吐氣之感，與大家的共同奮斗與努力是分不開(kāi)的。在這個(gè)危機(jī)四伏的世界，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，根本難以預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)在什么時(shí)候、什么地點(diǎn)突然爆發(fā)，這仍然需要埋頭苦干，搶占國(guó)力的制高點(diǎn)，仍然需要富于正義感、敢于犧牲的英雄平息戰(zhàn)爭(zhēng),取得勝利。

中國(guó)文學(xué)有一種重要的傳統(tǒng)，就是看重英雄的敘事與抒情，而留在我們記憶與精神中的英雄的元素也是非常強(qiáng)大的。與愛(ài)國(guó)主義相伴生的英雄意識(shí)，是民族精神文化現(xiàn)象中的重要組成部分，貯存并奔騰在我們的血液之中，想抹也抹不去。英雄精神是人類(lèi)，也是民族的一種美好行為和品質(zhì)，正是人類(lèi)和民族的某些個(gè)體和群體在災(zāi)難來(lái)臨之際，所表現(xiàn)出的正常的、或異常的行為，起到改變命運(yùn)和前景的作用，把形勢(shì)和局面向有利于人類(lèi)和民族生存發(fā)展的那一方面轉(zhuǎn)化，雖然他們付出了鮮血與生命，但他們卻在事實(shí)上和精神上獲得了永生。我們?yōu)楣沤裰型庠S多英雄史詩(shī)和英雄人物所感動(dòng)，正是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)這些故事與人物看到的是人類(lèi)的希望和未來(lái)，從而樹(shù)立起我們?cè)跒?zāi)難與危機(jī)面前的信心。崇尚英雄、表現(xiàn)英雄、贊美英雄，常常是人們自覺(jué)的、虔誠(chéng)的行動(dòng)，使之成為一種精神的、藝術(shù)的審美，心靈的寄托和安慰，它在潛移默化中讓人類(lèi)變得更勇敢、正義、無(wú)私。

不可否認(rèn)的是，非英雄化曾經(jīng)是一段時(shí)間頗為流行的思潮，其產(chǎn)生有特定歷史的背景和原因，目的也許是對(duì)某種不正常的政治與文學(xué)觀念的有力反撥，采取的是一種盡力接近真實(shí)的觀察、認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)人物的視角，讓高大全式的英雄回歸于普通人，使英雄身上攜帶著來(lái)自人間的氣息與血肉，這本無(wú)可厚非。但這并不等于根本不承認(rèn)英雄的存在，將英雄形象模糊和消失于人海之中，更不是徹底的否定與推倒，甚至對(duì)英雄大加鞭撻、大潑污水。如果我們的英雄都是虛假的和偽造的，我們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中怎么會(huì)拖住了日寇的大部分兵力？我們?cè)诮夥艖?zhàn)爭(zhēng)中怎樣取得摧枯拉朽般的勝利？我們?cè)诔r戰(zhàn)場(chǎng)怎樣以劣勢(shì)裝備打敗強(qiáng)大的、武裝到牙齒的敵人？在人民需要的時(shí)候我們?cè)鯓幼屓嗣袢罕姼杏X(jué)到人民解放軍的可靠、可信與可愛(ài)？假如一個(gè)民族的英雄及其精神遭遇冷落、恥笑和摒棄，英雄精神在人們意識(shí)中被充分淡化，一旦國(guó)家與民族有難，誰(shuí)還會(huì)甘愿犧牲挺身而出？沒(méi)有英雄精神作為我們民族精神的龍骨和支撐，我們的民族總有一天會(huì)散架的，進(jìn)而坍塌為一堆巨大的廢墟。

我們還必須看到的是，任何一個(gè)前行在歷史中的英雄，都不可能是完美的，甚至有可能是有缺陷的，如果我們今天以各種超越歷史的、理想化的名義和說(shuō)詞，來(lái)無(wú)意或刻意地抹黑、貶低、歪曲他們，甚至是極不負(fù)責(zé)任地否定近代以來(lái)使中國(guó)發(fā)生翻天覆地的革命，否定那些以非凡的膽識(shí)與氣魄創(chuàng)造了歷史的英雄們，讓共和國(guó)的英雄們灰頭土臉地受辱蒙羞，其歷史觀、價(jià)值觀和藝術(shù)觀，其出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)都將是存在著巨大的疑問(wèn)的。即使是當(dāng)前飛速前進(jìn)的中國(guó)，生活中也包含著灰暗的一面，正如陽(yáng)光下的任何物體一樣，既有光亮也有陰影，但如果我們的作品把當(dāng)代的中國(guó)描寫(xiě)成一個(gè)灰色的國(guó)度，我們的國(guó)民都成了平庸的、垃圾般的人物，不知后世會(huì)怎么看待當(dāng)代的中國(guó)，怎么看待我們這個(gè)時(shí)代的文藝家。

不管我們今天的生活有多少不如意，不管我們遇到過(guò)多少挫折，甚至我們?yōu)榇肆髁硕嗌贉I水，付出了犧牲與生命，但我們這個(gè)民族一直在向前，有無(wú)數(shù)的英雄正在創(chuàng)造著偉大業(yè)績(jī)。甚至可以說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代是中國(guó)歷史上最好的時(shí)代。如果不睜眼客觀地看待和評(píng)價(jià)我們的時(shí)代，看不見(jiàn)人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好生活、建設(shè)理想社會(huì)而做出的努力，看不到人們?cè)谀袨楦淖冞@個(gè)社會(huì)所付出的辛勞與血汗，看不到生活中真正的主流與本質(zhì)，看不到看似平凡實(shí)際是偉大的舉動(dòng)，對(duì)寫(xiě)英雄缺乏興趣、真誠(chéng)和情懷，一味地沉湎于才華橫溢的猥瑣，天花亂墜的無(wú)聊，精妙絕倫的發(fā)泄，這樣的文藝是失真的和沒(méi)有價(jià)值的，遭到漠視也在情理之中。當(dāng)然英雄的敘事與抒情，決不是無(wú)端的浮夸和拔高，所反映的是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的真實(shí)。英雄作為一種行為、性格和精神，或許是在瑣碎的平常生活中，或許是在驚天動(dòng)地的偉業(yè)之中。他可能是實(shí)有其人，也可能是藝術(shù)的虛構(gòu)和概括，孕育并產(chǎn)生于時(shí)代與民族的土壤之中。從人民與時(shí)代需要的角度來(lái)說(shuō)，英雄所代表的恰恰是民族的不朽性格，是文學(xué)所需要表現(xiàn)的最高的人性。

我認(rèn)為作家是一個(gè)民族最后的良心。我們有理由也應(yīng)該批判那些黑暗的東西，這是責(zé)任；以文學(xué)的方式給人以最深的溫暖，這也是責(zé)任。其中用文學(xué)塑造真正的英雄人物，來(lái)反映和表達(dá)我們的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知，審美與創(chuàng)造，對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的感召力，并在文學(xué)的世界里登上前所未有的新高度，就是一條重要與必由之路。因此應(yīng)該用寬大的胸懷擁抱我們這個(gè)民族，并給予無(wú)限的關(guān)切與撫慰，代表民族的真正的良知與胸襟，言詞激烈也好，語(yǔ)句濕潤(rùn)也好，都是用真正偉大的、深厚的作品，既讓我們這個(gè)民族感到她曾經(jīng)的痛，也感到她博大的愛(ài)，從而凝聚起這個(gè)偉大的民族，使之為有這樣的文學(xué)而備感驕傲和自豪。