隨著9月3日中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的日益臨近，越來(lái)越多的人來(lái)到距離成都市區(qū)數(shù)十公里的安仁鎮(zhèn)，參觀中國(guó)最大的民間博物館——建川博物館中的抗戰(zhàn)系列館。

在館長(zhǎng)樊建川看來(lái)，博物館里不應(yīng)該只有春花秋月、才子佳人，還應(yīng)該收藏歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓歷史的“像素”更加清晰，讓民族的“警鐘”永遠(yuǎn)長(zhǎng)鳴。

從安仁鎮(zhèn)大新路轉(zhuǎn)進(jìn)建川博物館，第一眼就能看見(jiàn)那個(gè)佇立在入口中央的“侵華日軍碉堡殘骸”，一名威武的戰(zhàn)士塑像佇立在上，他將手里的步槍高舉過(guò)頭頂，指向天空……

這是樊建川擁有的一千余萬(wàn)件藏品中，體積最大的一件抗戰(zhàn)文物：高5米，直徑5米，壁厚約26厘米，重達(dá)數(shù)十噸。

“碉堡是日本鬼子留在天津的，我把這個(gè)巨大的水泥鋼筋砣子切成十幾塊，分裝在卡車上，奔波兩千里運(yùn)回安仁。”他特意將這座來(lái)之不易的碉堡殘骸放置在入口處，除了視覺(jué)沖擊，還有更深一層的寓意：“侵略者的碉堡被打爛了，我把當(dāng)年的碉堡變成了一個(gè)‘盆景’，殘破的碉堡上長(zhǎng)出綠樹(shù)、鮮花，象征中日之間今后的和平。”

這座碉堡身后占地500畝的地方，就是樊建川十多年來(lái)“耕耘”的土地——中國(guó)目前規(guī)模最大的民間博物館——建川博物館聚落。

在這個(gè)公園式的博物館聚落中，抗戰(zhàn)、紅色年代、民俗、地震四個(gè)系列共29座場(chǎng)館的每一座，甚至每座場(chǎng)館里的每一件文物，都如同一個(gè)個(gè)微小的像素，構(gòu)成了一幅巨幅歷史畫卷。

一個(gè)老兵的抗戰(zhàn)情結(jié)

2000年7月，樊建川聽(tīng)聞北京某拍賣公司準(zhǔn)備拍賣一批珍貴的抗戰(zhàn)史料，其中有日軍投降時(shí)交出的系列公文，上面列著日軍113個(gè)駐華部隊(duì)的名稱番號(hào)，是日軍侵華的鐵證。

拍賣目錄剛一公布，樊建川就聽(tīng)說(shuō)有買主從四面八方趕去，又聽(tīng)說(shuō)有海外商人湊足資金準(zhǔn)備“豪奪”，還聽(tīng)說(shuō)一名神秘買家放出大話，勢(shì)在必得。樊建川擔(dān)心自己的資金無(wú)法與他們抗衡，于是希望找到賣主，動(dòng)之以情曉之以理，讓賣主開(kāi)個(gè)價(jià)，然后撤拍。

可是賣主在哪兒呢？樊建川趕到北京，又輾轉(zhuǎn)到天津，發(fā)動(dòng)一切能夠發(fā)動(dòng)的朋友和“線人”，幾經(jīng)波折。“或許是天意吧，我終于在拍賣的前一天找到了賣主，用我的真情與激情打動(dòng)了他，他愿意撤拍。而我也以遠(yuǎn)高于起拍價(jià)的價(jià)格將這批史料留下，留在中國(guó)人的手中。”樊建川回憶。

樊建川說(shuō)，自己之所以把抗戰(zhàn)文物作為收藏對(duì)象，是緣于自己的抗戰(zhàn)情結(jié)。他的父親和岳父都是抗日戰(zhàn)士，樊建川自己也有11年的軍齡，“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著天生的關(guān)注”。

在“侵華日軍罪行館”的展柜里擺放著一件珍貴的抗戰(zhàn)國(guó)家一級(jí)文物——1945年8月15日的《每日新聞》報(bào)，上面用很小的篇幅報(bào)道了日本天皇頒布投降詔書的消息。而這張報(bào)紙是樊建川20年前在日本找到的。

當(dāng)時(shí)，樊建川在國(guó)內(nèi)的拍賣市場(chǎng)中幾次失手后了解到，是日本的收藏家在和他爭(zhēng)奪這些文物。他就想：“你能到中國(guó)來(lái)買東西，我也能到日本去買。用抗戰(zhàn)時(shí)的話來(lái)說(shuō)：你可以掃蕩，我也可以反掃蕩。”

樊建川在日本當(dāng)?shù)毓浣謺r(shí)發(fā)現(xiàn)，文物店鋪和地?cái)偵嫌写罅咳毡尽岸?zhàn)”時(shí)期的畫報(bào)、雜志，其中有不少內(nèi)容與中國(guó)相關(guān)。他便取消了其他行程，專門收集這批東西。

“我見(jiàn)到就買，僅購(gòu)買、翻拍的照片就超過(guò)30萬(wàn)張。裝進(jìn)集裝箱拉回來(lái)，一次基本上就把市面上的全部買走了。”而那張珍貴的報(bào)紙就是他在一個(gè)留學(xué)生的帶領(lǐng)下，在一家書店的閣樓上翻了3個(gè)小時(shí)翻到的。

從收藏癖到博物館

在收藏和建館成為樊建川的一種“責(zé)任”前，這僅僅是他的一個(gè)習(xí)慣，或者說(shuō)，一種“癖好”。

經(jīng)歷過(guò)物資匱乏的年代的人，總是容易形成搜集、收藏物品的習(xí)慣，樊建川也不例外。工作后有了工資，他到廢品收購(gòu)站去找；到父親或岳父的老戰(zhàn)友家拜訪時(shí)，就管人家要；有時(shí)還在機(jī)關(guān)宿舍的垃圾堆里撿……那時(shí)能撿到的東西相當(dāng)有限，一個(gè)月?lián)斓揭患紩?huì)很興奮，把玩半天。

上世紀(jì)90年代初，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起。“有了市場(chǎng)，一下就變了。十幾年辛辛苦苦搜的東西，不如在市場(chǎng)上買兩年。”不久后，樊建川也從宜賓市常務(wù)副市長(zhǎng)的任上辭職下海，辦起了房地產(chǎn)企業(yè)，搞收藏更有了“底氣”。

樊建川的收藏與別人不同。當(dāng)時(shí)，古玩市場(chǎng)興起，近現(xiàn)代文物“不入流”。樊建川卻覺(jué)得，比起字畫古董，近現(xiàn)代的這些“火爆爆”的東西更能讓他產(chǎn)生情感上的共鳴：“我感到每件文物都在跟我說(shuō)話：嘩——把你推到天上，嘩——把你拉到地下，高度緊張。”

許多文物都給樊建川帶來(lái)了意外的發(fā)現(xiàn)。一次，樊建川得到了一把日本陸軍大臣杉山元的扇子，上面寫著“忠烈”二字。此人是誰(shuí)？是日本軍國(guó)主義分子嗎？樊建川查遍了1945年蔣介石核準(zhǔn)的日本戰(zhàn)犯名單、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭受審的戰(zhàn)犯名單、中國(guó)文史出版社出版的《日本軍國(guó)主義侵華人物》，都沒(méi)有找到杉山元的名字。但樊建川總覺(jué)得扇子上刺目的“忠烈”二字在跟他“說(shuō)話”。他開(kāi)始了新一輪的查找，最終找到了這個(gè)軍國(guó)主義分子的侵華罪證。

但是，即使收藏的東西越來(lái)越多，樊建川也沒(méi)有想到自己有一天可以建成一個(gè)博物館，因?yàn)樵谒睦锊┪镳^是“神圣、高不可攀的”。直到幾次展覽的舉辦以及業(yè)內(nèi)交流，樊建川的藏品得到了越來(lái)越多的肯定和關(guān)注，不少收藏被評(píng)為國(guó)家一級(jí)文物。

2005年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年之際，樊建川的5個(gè)反映抗戰(zhàn)題材的博物館通過(guò)審核，正式開(kāi)展。

“每個(gè)博物館都在代表我說(shuō)話”

走進(jìn)建川博物館的人或多或少都有這樣的感受：建筑造型、展陳風(fēng)格、展品內(nèi)容和年代都迥然相異的20多個(gè)展館，卻帶給人一種隱隱約約的“相似感”。而知曉建川博物館建設(shè)背景的人則不難發(fā)現(xiàn)，這種相似感來(lái)源于它們共同的主人——樊建川。

建川博物館聚落中，幾乎每個(gè)場(chǎng)館的展陳設(shè)計(jì)都透露出樊建川的理念和想法、態(tài)度和風(fēng)格，直白地在大到展廳場(chǎng)景、小到展品擺放中一一顯現(xiàn)。比如，戰(zhàn)俘館的地面是鋼板，代表鋼鐵意志；川軍館的地面用的是當(dāng)時(shí)四川人家里最常見(jiàn)的石板，為的是讓人們不要忘記三百萬(wàn)川軍戰(zhàn)士的流血犧牲。

“每個(gè)博物館都代表我在說(shuō)話，都表明了我的歷史態(tài)度。”樊建川說(shuō)。

日軍侵華罪行館，他請(qǐng)來(lái)了日本的世界級(jí)建筑大師磯崎新來(lái)設(shè)計(jì)，這在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。在建筑大師面前，樊建川沒(méi)拋開(kāi)自己的執(zhí)拗，他在磯崎新的設(shè)計(jì)方案上做了幾點(diǎn)改動(dòng)：“最開(kāi)始正門很大，我覺(jué)得不行，在旁邊開(kāi)了一扇小門進(jìn)去，用1931頂日軍鋼盔象征日軍侵華時(shí)的來(lái)勢(shì)洶洶；以前的大門變成了出口，臺(tái)階上雕塑著日軍的殘兵敗將灰溜溜地離開(kāi)，象征抗戰(zhàn)勝利；最開(kāi)始的設(shè)計(jì)是白色的，我堅(jiān)決不同意，白色太純潔了，后來(lái)改成了灰色；這個(gè)館的尺寸本來(lái)要高大一些，我又把它降低了……”這些改動(dòng)，樊建川都取得了磯崎新的同意。

在這座中國(guó)目前規(guī)模最大的民間博物館里，要把20余個(gè)展館仔細(xì)看完，據(jù)說(shuō)需要3天。盡管不能一一閱盡它的館藏，有一處卻是參觀者必去的——中國(guó)壯士群雕廣場(chǎng)。

在這個(gè)廣場(chǎng)上，近一萬(wàn)平方米的土地被抽象成一幅中國(guó)地圖，兩百多位抗戰(zhàn)將士的塑像靜靜地站立著：趙一曼、高志航、楊靖宇、狼牙山五壯士……這些抗戰(zhàn)中犧牲的烈士，站在他們用生命捍衛(wèi)的地方；還有一批人，站在當(dāng)年他們?nèi)κ匦l(wèi)的地方：毛澤東站在延安，鄧小平站在華北，陳賡、林彪、羅榮桓，還有一批國(guó)民黨將領(lǐng)……置身其中，仿佛置身當(dāng)年的硝煙里，思緒萬(wàn)千，不由熱血沸騰。

對(duì)話

它就是這個(gè)時(shí)代的縮影

解放周末：作為中國(guó)目前規(guī)模最大的民間博物館館長(zhǎng)，在您看來(lái)，“民營(yíng)博物館”和“國(guó)有博物館”最大的區(qū)別是什么？

樊建川：第一，他們主要的資金支持來(lái)源于國(guó)家，而我們首先要養(yǎng)活自己，考慮更多的是市場(chǎng)化，必須依靠文化和旅游的結(jié)合來(lái)“做生意”；第二，我們做的是對(duì)歷史的拾遺補(bǔ)缺，這部分是政府還顧不上做或者不方便做的，而社會(huì)有了解這些歷史和文化的需求，我們就來(lái)做；第三，對(duì)同一件事情的表述不同，著眼點(diǎn)不一樣。同樣是講戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)有博物館可能從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、敵我形勢(shì)、國(guó)際環(huán)境來(lái)講，而我們則講人情、講形象，更關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)中那些具體的個(gè)體。

解放周末：跳脫出了宏大的歷史敘事方式，是否也正因?yàn)槿绱耍菀状蛏夏鷤€(gè)人的烙印？

樊建川：不能簡(jiǎn)單地這么說(shuō)。博物館是我一手創(chuàng)辦的，必定有許多我的想法，可事實(shí)上也代表了相當(dāng)一部分人的感受和意見(jiàn)，只是由我來(lái)把它表現(xiàn)出來(lái)。特別是對(duì)一些重大歷史題材的表述，我們的歷史觀、價(jià)值觀必須保持正確、一致，在這個(gè)基礎(chǔ)上再盡可能多維度地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，讓歷史的“像素”更加清晰。

解放周末：建川博物館的展陳非常“直白”，甚至是“直楞楞”地告訴大家，何時(shí)何地發(fā)生了什么事，這件東西是什么。

樊建川：有的人把博物館做得很玄乎，我不贊成。博物館聽(tīng)起來(lái)是陽(yáng)春白雪，但事實(shí)上也可以是下里巴人的。

我一直在想，建川博物館一定要讓一個(gè)即使只有小學(xué)文化的人也能看懂，讓觀眾不用講解員、不用手機(jī)，只通過(guò)文物、文字和圖片就能把這事兒看明白，就能知道我們想說(shuō)什么，深入淺出、通俗易懂，這是最重要的。

我一直說(shuō)，“我們不說(shuō)話，讓文物說(shuō)話”，是強(qiáng)調(diào)博物館的本質(zhì)。我覺(jué)得現(xiàn)在一些博物館“做偏了”，大量聲光電效果的介入，甚至還有VR、AR，把博物館做成了游戲廳、演藝場(chǎng)。我不是說(shuō)不能用這些現(xiàn)代化的呈現(xiàn)手段，而是說(shuō)它們不應(yīng)該喧賓奪主，畢竟別人來(lái)博物館不是來(lái)看場(chǎng)景和多媒體的，更大的篇幅、更多的精力應(yīng)該放在讓文物說(shuō)話上，這是我們的原則。

可能有人會(huì)覺(jué)得我們做得很失敗，但我們主要還是針對(duì)那些對(duì)歷史感興趣的、能夠沉浸進(jìn)去、靜下心來(lái)的人，所以我們有意識(shí)地把它做得純粹一點(diǎn)。

解放周末：您曾說(shuō)，“中國(guó)十三億人，十二點(diǎn)五億都應(yīng)該過(guò)自己平淡的正常生活，但應(yīng)該有一部分人挺起脊梁，敲響警鐘，去做犧牲，我就想做一個(gè)敲鐘人。”“敲響警鐘”和“犧牲”是指什么？

樊建川：世界上對(duì)博物館的主流理解是“收藏財(cái)富、傳承文化”。但是，博物館不應(yīng)該只收藏春花秋月、才子佳人的東西，還應(yīng)該收藏歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。博物館就是收藏民族記憶，這些記憶就是“警鐘”。

比如我一直想做一個(gè)“漢奸館”，困難很大，可我還是想做。為什么呢？因?yàn)橐粋€(gè)有血性的民族才能得到世界的尊重。我覺(jué)得還是要把這個(gè)事情說(shuō)出來(lái)，當(dāng)以后萬(wàn)一再有入侵者時(shí)，才不會(huì)有那些無(wú)恥的人背叛自己的國(guó)家和民族，去與侵略者合作。中國(guó)人應(yīng)該更加團(tuán)結(jié)，這是一個(gè)民族的基本要求。

解放周末：很多人認(rèn)為博物館是公益事業(yè)投入大，效益卻并不樂(lè)觀。而有報(bào)道稱，建川博物館已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了每年近2000萬(wàn)元的盈余，是如何實(shí)現(xiàn)的？

樊建川：我做博物館沒(méi)打算賺錢。建川博物館投資了30億元，就算每年盈余2000萬(wàn)元，也不算賺錢。現(xiàn)在我們就是能把自己的隊(duì)伍養(yǎng)活，還有一點(diǎn)結(jié)余，也都拿來(lái)買藏品了。

博物館要生存下去，光靠理想沒(méi)有實(shí)干是不行的。如果只靠門票賺錢，60塊錢一張門票，20多個(gè)館，平均一個(gè)館就收兩三塊錢，水電費(fèi)都不夠，怎么辦？除了博物館，我們還有紀(jì)念品、酒店、餐廳在支持，還提供會(huì)議、咨詢、培訓(xùn)、策劃、道具出租等服務(wù)，現(xiàn)在還做成了博物館提供商，把博物館當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)做。

解放周末：社會(huì)上對(duì)您也存在著一些質(zhì)疑的聲音。您怎么看待這些非議和質(zhì)疑？

樊建川：有非議有質(zhì)疑是很正常的。我剛開(kāi)始搞建川博物館的時(shí)候，沒(méi)有人相信我會(huì)用這么大的一片土地來(lái)做博物館，都說(shuō)我是打著幌子買地做房地產(chǎn)，或者只用其中的一小部分做博物館。到今天，十多年過(guò)去了，怎么樣嘛？你們來(lái)看看嘛！

解放周末：十年前，您和妻子就決定“將建川博物館聚落以及所有文物無(wú)償贈(zèng)與成都市政府”。您會(huì)擔(dān)心將來(lái)捐出去后，建川博物館不再按照您的思路建設(shè)和發(fā)展么？

樊建川：一點(diǎn)兒都不擔(dān)心，由政府接管不是很好嘛！至于你說(shuō)的問(wèn)題，我們?cè)诠C的時(shí)候附了一個(gè)條件，就是說(shuō)不能動(dòng)我們已經(jīng)建好、展好的東西。

有人問(wèn)，建川博物館會(huì)不會(huì)以后就不發(fā)展了？我說(shuō)，不發(fā)展就對(duì)了嘛。我也不期望它發(fā)展。就像武侯祠凝固在三國(guó)，都江堰凝固在漢代以前，杜甫草堂凝固在唐代，建川博物館就應(yīng)該凝固在20世紀(jì)，它就是這個(gè)時(shí)代的縮影。

人物小傳

樊建川，建川博物館聚落創(chuàng)辦人及館長(zhǎng)，四川省政協(xié)委員。

圖為樊建川在老兵手印廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)是他征集了4000多枚抗戰(zhàn)老兵手印建成的。他說(shuō)，正是這些當(dāng)年揮舞大刀長(zhǎng)矛、擲手榴彈、埋地雷的手，擋住了來(lái)勢(shì)洶洶的日本侵略軍，力挽狂瀾，這些功勛卓著的手應(yīng)該留下來(lái)。

記者手記

“館奴”樊建川

下過(guò)鄉(xiāng)、當(dāng)過(guò)兵、任過(guò)教、當(dāng)過(guò)官的樊建川，現(xiàn)在常常自稱“館奴”：“給博物館當(dāng)奴隸，我一輩子背的包袱就是它了。”

“辭職撿破爛的副市長(zhǎng)撿出80億捐給國(guó)家”、“傾盡億萬(wàn)家產(chǎn)留住民族記憶”……樊建川的頭頂上有“光環(huán)”，互聯(lián)網(wǎng)更是將他的經(jīng)歷助推成“傳奇”，但與此同時(shí)，質(zhì)疑和爭(zhēng)議也與他形影不離。

面對(duì)媒體，樊建川有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)兵時(shí)，他因?yàn)閷W(xué)雷鋒和搞宣傳表現(xiàn)突出，被評(píng)為全師標(biāo)兵；在第三軍醫(yī)大教書時(shí)，他曾經(jīng)是宣傳隊(duì)的負(fù)責(zé)人；從政后，官至宜賓常務(wù)副市長(zhǎng)，他更加深諳與媒體打交道的“玄妙”。在他的自傳中，曾不止一次地出現(xiàn)巧借媒體力量的事例。

他打理自己的微博，繁冗的工作間隙保持著每天數(shù)十條的發(fā)布量，擁有近150萬(wàn)的粉絲。他點(diǎn)開(kāi)手機(jī)給記者看：“我的微博現(xiàn)在做得很舒服，每天要漲1000多個(gè)粉絲。平均每條閱讀量在30萬(wàn)左右，多的有上千萬(wàn)。”在樊建川看來(lái)，這是建川博物館最直接、效果最好的“廣告”。

當(dāng)然，他的“活絡(luò)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只體現(xiàn)在對(duì)新媒體的接受和運(yùn)用上。為了籌集建館資金，他曾到企業(yè)“拉贊助”。在沒(méi)有其他企業(yè)贊助的情況下，他告訴某企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)出價(jià)，向?qū)Ψ綗o(wú)形施壓，最終獲得了一個(gè)較高的價(jià)錢。

而有的時(shí)候，他的自信又似乎到了聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)的地步。一位來(lái)參觀的軍人提出，國(guó)防兵器館某件武器展品可能不對(duì)。樊建川得知后說(shuō)：“他說(shuō)的對(duì)就改嘛。”隨后又說(shuō)：“但是我覺(jué)得他說(shuō)的是錯(cuò)的。我覺(jué)得我們的武器介紹一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒(méi)有。”

他有著軍人的執(zhí)守，也有著商人的圓滑。

就像他解釋自己辭官下海一事的直白：“一是覺(jué)得我不太適合干這個(gè)工作，嘴巴太快了；二是覺(jué)得當(dāng)時(shí)公務(wù)員收入太低了；三是覺(jué)得宜賓偏遠(yuǎn)，不適合我搞收藏；四是我當(dāng)常務(wù)副市長(zhǎng)，風(fēng)聞?wù)f要讓我當(dāng)市長(zhǎng)，我實(shí)在擔(dān)不起這個(gè)擔(dān)子，所以就決心辭職下海。”

就像他清楚光有一腔熱血不夠，要生存必須在商言商，正式開(kāi)館的當(dāng)天晚上就開(kāi)大會(huì)專門給員工講營(yíng)銷。

就像他一開(kāi)始并沒(méi)有想到“博物館聚落”，只是想搞個(gè)“博物館超市”，讓博物館成為一種普通人都能隨時(shí)享受的文化形態(tài)，每個(gè)館花幾塊錢就能看，價(jià)廉物美……

而也正是這些多重身份的共同塑造，讓樊建川最終成為了他自稱的“館奴”，也才有了目前國(guó)內(nèi)民間資本投入最多、收藏內(nèi)容最豐富的民間博物館——建川博物館聚落。

“我想保留一些歷史的細(xì)節(jié)。時(shí)間將證明，這些藏品對(duì)我們的國(guó)家、社會(huì)肯定是有用的，是更有價(jià)值的藏品。”樊建川說(shuō)。