哈定經(jīng)典水彩畫《繁忙的南京路》。(展方供圖)

在中國(guó)美術(shù)界，哈定是一個(gè)繞不過(guò)去的名字———他的 《怎樣畫人像》《怎樣畫鉛筆畫》 是很多人的西畫啟蒙，正如很多人的國(guó)畫啟蒙是《芥子園畫譜》。日前，“再讀哈定———《哈定繪畫技法講稿》手稿展”在上海揭幕，展出56件素描、水彩手稿，其中大部分是首次與觀眾見(jiàn)面，另有22件水彩畫精品，主要是哈定上世紀(jì)80年代應(yīng)出版社之邀編撰《水彩畫技法初步》而悉心繪制的，以水彩范畫的形式一并展出。此次展覽的學(xué)術(shù)主持、上海油雕院美術(shù)館副館長(zhǎng)傅軍告訴記者，藝術(shù)家的畫作手稿由于不是作品、或者最終的成稿，通常不會(huì)輕易示人。然而它們攜帶著超越作品本身的很多珍貴信息，不光具有藝術(shù)價(jià)值，還具有文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值。

有專家認(rèn)為，哈定經(jīng)典美術(shù)普及教材的流傳，是一種美學(xué)體系的流傳，再讀哈定，將有助于我們重新梳理上海在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程之中完成的西學(xué)東漸。與此同時(shí)，當(dāng)我們隔著一個(gè)甲子的時(shí)間來(lái)看這些已經(jīng)泛黃的哈定手稿，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中傳達(dá)出的藝術(shù)創(chuàng)作與教育理念，對(duì)于今天仍然有借鑒意義。

線條、色彩、構(gòu)圖，無(wú)一不顯示出哈定的創(chuàng)作思路、過(guò)程和功力

哈定的美術(shù)基本功，是1940年代在上海的“充仁畫室”打下的，那是中國(guó)第一個(gè)私人繪畫雕塑教學(xué)工作室。1950年代，哈定辦起“哈定畫室”，開(kāi)始了以教學(xué)帶動(dòng)創(chuàng)作的藝術(shù)生涯。彼時(shí)，上海美專根據(jù)院系調(diào)整遷往南京，上海一度沒(méi)有專業(yè)的美術(shù)院校。哈定畫室與充仁畫室、東方畫室、現(xiàn)代畫室等一批私人畫室一起，培養(yǎng)出不少社會(huì)急需的美術(shù)人才。初版于1954年的《怎樣畫人像》與初版于1957年的《怎樣畫鉛筆畫》，作為哈定對(duì)自己在藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面的總結(jié)，不期成為一場(chǎng)及時(shí)雨，填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)教材的空白。據(jù)哈定之女哈維透露，“我教即我學(xué)”，是父親對(duì)一生求學(xué)求藝之路的總結(jié)。哈定撰寫美術(shù)教材的過(guò)程，實(shí)踐和理論結(jié)合得非常緊密。這些總結(jié)來(lái)自他的自我實(shí)踐，又在畫室的教學(xué)中，直接通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)即時(shí)應(yīng)用即時(shí)檢驗(yàn)，即學(xué)即改即寫即總結(jié)。

《怎樣畫人像》與《怎樣畫鉛筆畫》甫一面世，就以頗強(qiáng)的實(shí)用性與指導(dǎo)性在社會(huì)上激起極大反響。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)蘋果、一只陶罐、一盒水彩顏料，是怎樣分解為四個(gè)繪畫步驟、為繪畫初學(xué)者掌握的？從此次展覽展出的多件當(dāng)年的教材畫稿中，觀眾不僅可以從線條、色彩、構(gòu)圖等細(xì)微處近距離感受一位藝術(shù)大家的創(chuàng)作思路、過(guò)程和功力，還看到一位冷靜且理性的美術(shù)教育大家如何諄諄教誨。

這兩本美術(shù)普及教材多次再版加印，暢銷長(zhǎng)達(dá)三四十年，影響一代代美術(shù)學(xué)子。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅《怎樣畫人像》就累計(jì)加印15次。如今年屆或年逾中年的藝術(shù)家大多受過(guò)這兩本書的滋養(yǎng)與啟蒙。本次展覽的學(xué)術(shù)顧問(wèn)、美術(shù)評(píng)論家陳志強(qiáng)感嘆《怎樣畫人像》曾使自己走出繪畫的井底，“原來(lái)畫畫的天地如此之大，除了中國(guó)水墨畫，還有素描、水彩畫和油畫。我懂得了學(xué)習(xí)繪畫，首先要學(xué)習(xí)基本功，要通過(guò)線條、明暗、立體和色彩來(lái)表達(dá)思想和情感的道理。”一位愛(ài)好藝術(shù)的學(xué)者則回憶道：“這兩本書中的每一幅作品我都反復(fù)臨摹過(guò)，作品中的每根線條我都熟悉。”難怪，上世紀(jì)50至80年代，哈定去偏遠(yuǎn)地方采風(fēng)寫生從不擔(dān)心無(wú)落腳之處———當(dāng)時(shí)全國(guó)各地遍布著他未曾謀面卻又神交已久的“學(xué)生”，總能予他暖心的回饋。

此次展覽特別向讀者征集了1950年代出版的64本《怎樣畫人像》與《怎樣畫鉛筆畫》老書，構(gòu)成一件大型裝置“書之橋”。這些泛黃程度深淺不一的老書上面留有各種涂寫的痕跡，不僅承載著時(shí)間的印記，也記錄了讀者們當(dāng)年閱讀這些書籍時(shí)的心情和故事。它們像一個(gè)個(gè)生命體，形象地述說(shuō)文化是如何傳播與傳承的。

深入淺出通俗易懂的背后，融會(huì)貫通了大量前沿藝術(shù)思想

今天看來(lái)，哈定所著的《怎樣畫人像》《怎樣畫鉛筆畫》《水彩畫技法經(jīng)驗(yàn)》等書，就像是美術(shù)基礎(chǔ)ABC，再平常不過(guò)。然而從此次展覽展出的哈定為這幾本著作撰寫的前言中，人們可以看到作者為了做到深入淺出、通俗易懂、具備普及性所付出的心力。當(dāng)時(shí)哈定參考了大量的海外書籍———比如他在編撰《怎樣畫人像》時(shí)，參考了法國(guó)藝術(shù)家阿芒·卡賽基關(guān)于色調(diào)等方面的教材、匈牙利藝術(shù)家威利·波加尼的《繪畫課程》以及日本人柳亮關(guān)于藝用人體解剖的著作等；到了編撰《怎樣畫鉛筆畫》，他又汲取了《業(yè)余繪畫教材》《教學(xué)法》《教學(xué)素描畫集》 等蘇聯(lián)美術(shù)教材的精華內(nèi)容，最終傳遞給讀者的是一種融會(huì)貫通，既有蘇式繪畫講究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也強(qiáng)調(diào)繪畫線條本身獨(dú)特的表現(xiàn)力。

在這些美術(shù)普及教材中，哈定也選用了多幅世界級(jí)繪畫大師的作品，并且持續(xù)增訂修補(bǔ)。比如 《怎樣畫人像》 中出現(xiàn)了很多歐洲古典繪畫大師的代表作，人們看到后來(lái)通譯的達(dá)·芬奇譯作達(dá)·文西、拉斐爾譯作拉飛耳、丟勒譯作杜勒、倫勃郎譯作林白蘭、安格爾譯作盎格爾等等。三年后《怎樣畫鉛筆畫》出版時(shí)，這些大師的譯名已改為大致同今譯，并增選了蘇聯(lián)繪畫大師的作品。

值得引起關(guān)注的是，時(shí)隔多年，這些經(jīng)典美術(shù)普及教材中的很多思路對(duì)于時(shí)下的繪畫創(chuàng)作依然有著借鑒意義。“初學(xué)者不能忽視基礎(chǔ)訓(xùn)練，不能一開(kāi)始就把注意力放在追求用筆、用水的趣味上，或追求一些特技所產(chǎn)生的肌理美。如果這樣，其作品往往會(huì)顯得內(nèi)容空泛，華而不實(shí)。”“繪畫的基礎(chǔ)理論知識(shí)并不多，它是前輩畫家從實(shí)踐中提煉出來(lái)的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是科學(xué)的分析和總結(jié)。學(xué)習(xí)者不要將原則誤認(rèn)為是‘框框’‘不學(xué)更能自由發(fā)揮’，其實(shí)原則與規(guī)律是辯證的。具體運(yùn)用，靈活多樣，完全可以獨(dú)創(chuàng)，走出自己的道路。”這些都是當(dāng)年哈定在教材中給讀者的忠告。其中強(qiáng)調(diào)的那份踏實(shí)，又何嘗不是當(dāng)今畫壇所稀缺的品質(zhì)呢？