作者：雪漠

出版者：

中國大百科全書出版社

出版時間：2017年1月

作家在沒有洗去靈魂上的污垢之前，自然無法體悟生活的本質(zhì)，更無法感受并描繪生活。因此，一個優(yōu)秀的作家在成長的路上，必須接受靈魂的歷練和文學的修煉。甘肅省優(yōu)秀作家雪漠的代表作品《大漠祭》，正是他歷時12年、在經(jīng)歷了“大死”之后才真正完成的作品，可以說是他一生的心血。

最為推崇這部作品的著名評論家雷達，曾在座談會、文學評論等多個場合提及雪漠的這部作品。他認為，當代文學缺少“精神鈣片”，而《大漠祭》正是這樣一部充滿鈣質(zhì)的作品。

河西走廊，一個有著千年歷史的地方，遠揚的盛名并未給這片土地帶來實質(zhì)性的富饒。從張騫出使西域至今，這片土地上雖也曾有過繁華景象，但更多時候是以戰(zhàn)火硝煙和貧瘠的形象示人。對于相當一部分的東部人來說，河西走廊僅僅是歷史課本上的一個名詞，無絲毫真切的感受。但生于斯、長于斯的雪漠深深地知道，在這片土地上生活的人們有多么艱辛、多么不易。

貧瘠的鹽堿地、干旱少雨的氣候……這正是雪漠以及河西走廊的百姓們世代生活的地方，也是《大漠祭》故事發(fā)生的地理環(huán)境。這部作品以老順一家為主線，展現(xiàn)出一個靠近騰格里沙漠的村莊里百姓們的日常：訓鷹獵兔、打狐貍、捋黃毛柴、祭祖拜神、婚禮、葬禮……一個個讓讀者初讀新奇、再讀心酸的故事，不斷地向讀者提出一個問題——人該如何活著？

錢和巫術是村民的兩條生命線。錢在村民眼中的意義，遠不是外面世界所能理解的含義。在這里打井要集份子錢；為了解救快旱死的莊稼要籌錢；供應鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導請客吃飯要村民集錢；村里人生病要集錢；更不用說自家發(fā)生些什么事情要用錢……這般種種，使得不具備任何現(xiàn)代技能的農(nóng)民們往往不堪重負。他們艱難地推動著慢速滾動的經(jīng)濟車輪，而車輪每向前滾動一步的代價，都幻化成碾壓在黃土地上的痛徹心扉。

為生存而苦苦掙扎的人們自然顧不得讀書受教，貧窮引起的知識匱乏與因知識匱乏加深的貧窮，在這個村莊里成了惡性循環(huán)，最終導致巫術迷信的泛濫。盡管有人類學家認為，如果說科學是從宗教中孕育而來的，那么巫術則是宗教的搖籃。但從巫術到科學，是需要犧牲多少生命為代價，才能換取的進步呢？在作品中，無子不能活的白福聽信齊神婆，牽強附會地找出一些證據(jù)，堅持認為女兒是來克他子嗣的。為了得到一個兒子，白福殘忍地將聰明懂事的女兒推向了死亡。真正的罪人與其說是這個喪盡天良的白福，不如說是他背后的齊神婆；而與其說是齊神婆，又不如說是籠罩著他們的愚昧。白福女兒的死便是對巫術迷信最直白的控訴。

在這個閉塞、貧窮的村莊里，人們能做到的僅僅是溫飽和糊口，外面瞬息萬變的世界、燈紅酒綠的都市與這個村莊的百姓毫無關聯(lián)。然而，即便生活中充滿種種苦難，這里的人們也沒有放棄努力和希望。他們堅守在貧窮之上的高貴精神，在愚昧的表象之下的勤勞、本分、善良的天性，讓讀者大為動容。如憨頭為了弟弟能讀高中、考大學，他默默犧牲了自己讀書的機會，和父親一起勞動。

因為生存環(huán)境的限制，出生在這個村莊的人們的確需要肩負更多，但這種磨煉，也使這片因承載了祖祖輩輩汗水的土地更加厚重。書中睿智的孟八爺、聰明踏實的靈官、俊俏善良的瑩兒，甚至可憐的憨頭、愚昧的毛蛋、白狗，他們并沒有因為苦難而茍活，人與人之間的情感與相互愛護反而更加純粹。正如王禿子在家里亂成一團時仍然為老順示意鷹的下落；孟八爺無私地教給靈官自己總結(jié)的打獵以及人生經(jīng)驗；村干部為了保護村民的利益多次挺身而出……感受這些人物的心懷善意，是解讀這部作品的關鍵所在。

雪漠筆下蒼涼的大漠，獨特的西部風貌，以及純樸的民風，為讀者帶來了強大的沖擊力。《大漠祭》為讀者提供了觀照另外一種人生的視野，這也正是這部作品的意義所在。