劉波:批評(píng)的困惑與有限性
十多年前,我從文學(xué)創(chuàng)作走進(jìn)批評(píng)的世界,那時(shí)更多出于一些單純的想法,甚至就因?yàn)槟撤N闡釋的誘惑和虛榮心。缺乏專(zhuān)業(yè)態(tài)度和精神自覺(jué),僅憑一腔熱情,就武斷地去概括,去總結(jié),去用半吊子理論分析作家作品,實(shí)際上是基于濫用話(huà)語(yǔ)權(quán)的盲目自信。而盲目所帶來(lái)的后果,一度讓我在簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)判中變得更加狂妄。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我都是這樣居高臨下地去解讀作品,以為自己真理在握,事后我能隱隱感覺(jué)到,作品會(huì)反過(guò)來(lái)“嘲笑”我,笑我過(guò)于簡(jiǎn)單地處理了文學(xué)內(nèi)在的豐富性和復(fù)雜性。那種二元對(duì)立的評(píng)判,非黑即白的言說(shuō),讓批評(píng)變成了淺薄的陳詞濫調(diào),而不是“迷人的美”。當(dāng)然,我并非刻意裝深沉,但越深入到批評(píng)的內(nèi)部,越會(huì)發(fā)現(xiàn),那些未加思考的即興表達(dá),很快就陷入了可笑的偏見(jiàn)。那么,批評(píng)的準(zhǔn)確性,如何去修煉,又如何獲得驗(yàn)證?有時(shí),曖昧性也可能成為批評(píng)的風(fēng)格,畢竟,它屬于文學(xué)的范疇。我的批評(píng)就在感性與理性、直覺(jué)與論證、美學(xué)與科學(xué)的糾結(jié)中,不斷地朝向未知的領(lǐng)域探索。也許正是在這樣一種矛盾和撕裂中,我意識(shí)到了批評(píng)的難度,以及它在什么樣的意義上可以成立。很多批評(píng)家都會(huì)有自己的套路,且為套路準(zhǔn)備了無(wú)數(shù)種辯解的理由。既然所有的套路都可能通往理想中的批評(píng)殿堂,是否必須要尋找一條放之四海而皆準(zhǔn)的大道?與其如此,還不如開(kāi)辟一條屬于自己的新路。可在努力前行的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),我離自己理想的批評(píng)始終有一段距離,當(dāng)一路向其靠近時(shí),那個(gè)目標(biāo)也在不斷地延伸。這到達(dá)不了目的地的困境,也讓我逐漸明白:因自我認(rèn)知的局限性,批評(píng)無(wú)法通往完美之境,它也存在有限性。
在時(shí)刻遭遇的困惑里,我必須得承認(rèn)這一點(diǎn),批評(píng)不能包治文學(xué)的百病,甚至都不能為創(chuàng)作指出一條明路。當(dāng)所有的分析和闡釋都變成了觀念的自我辯護(hù),批評(píng)的意義到底何在?它針對(duì)什么樣的寫(xiě)作才會(huì)有效?在批判性思維主導(dǎo)中,我可否以包容心含納創(chuàng)造的幽暗之美?在求疵的途中,我能否以尋美的心態(tài)重建自己的文學(xué)價(jià)值體系?
無(wú)數(shù)的問(wèn)題紛至沓來(lái),我漸生慚愧,同時(shí)也有了另一份清醒:既然批評(píng)不是萬(wàn)能的,它只能聯(lián)于歷史和現(xiàn)實(shí)的維度,通過(guò)對(duì)話(huà)與交流,如同喬治·斯坦納所言,“使得感受力的地圖更加開(kāi)闊和復(fù)雜”。當(dāng)然,認(rèn)識(shí)到批評(píng)的有限性,并不是要為自己不及物的寫(xiě)作尋找借口,因?yàn)橛袝r(shí)批評(píng)家的惰性和無(wú)能,恰恰就隱藏在批評(píng)的有限性之中。相對(duì)于作品、時(shí)代與更寬廣的世界來(lái)說(shuō),在主體的內(nèi)部,批評(píng)的有限性與闡釋的創(chuàng)造性之間,似乎能構(gòu)成一種張力,這種張力或許就是我們?cè)俣瘸霭l(fā)的契機(jī)。如何在文學(xué)創(chuàng)造與理性分析之間找到一個(gè)合適的度,又是一個(gè)棘手的問(wèn)題,因?yàn)槲液茈y找到這個(gè)度的明晰性和邊界所在,它的捉摸不定,讓批評(píng)一直處于“未完成”狀態(tài)。一篇文章總像感覺(jué)沒(méi)有寫(xiě)完,也可能永遠(yuǎn)都寫(xiě)不完,但這不是放棄的理由。我將這種“未完成”當(dāng)作拓展批評(píng)空間的機(jī)遇,因?yàn)闆](méi)有足夠的審美空間,也就難言批評(píng)的獨(dú)立性和自由創(chuàng)新。
當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)重審自己的批評(píng)道路,發(fā)現(xiàn)當(dāng)初依靠激情作為動(dòng)力源的作品闡釋?zhuān)皇亲x后感的變體。我也渴望將批評(píng)當(dāng)作一種真正的文學(xué)創(chuàng)造,以避免成為職業(yè)后,會(huì)變得越來(lái)越刻板和僵化。面對(duì)優(yōu)秀的作品,我們可從各個(gè)角度進(jìn)入解讀程序,這給批評(píng)帶來(lái)的是一種挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)我們能夠在多大程度上進(jìn)行轉(zhuǎn)化和二度創(chuàng)造。
這兩年,我就是在這種困惑、考驗(yàn)、難度、信心與挑戰(zhàn)交織的動(dòng)力驅(qū)使下,不斷地向批評(píng)的理想境界靠攏。雖不能至,心向往之。