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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    對(duì)話軍旅作家 描繪當(dāng)代文學(xué)風(fēng)景
    來(lái)源:新華網(wǎng) | 舒晉瑜  2017年07月13日08:16

    繼《說(shuō)吧,從頭說(shuō)起》之后,《中華讀書報(bào)》資深記者舒晉瑜新作《以筆為旗——與軍旅作家對(duì)話》,由作家出版社出版。峻青、徐光耀、鄧友梅、徐懷中、李瑛、彭荊風(fēng)、馮德英、李心田、黎汝清等三十三位軍旅作家悉數(shù)收入,被譽(yù)為是“有態(tài)度的作家訪談錄,好文學(xué)的心靈地圖冊(cè)”。

    “舒晉瑜的訪談?dòng)幸粋€(gè)很重要的特點(diǎn),就是對(duì)于作家的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的童年,發(fā)現(xiàn)他們的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)他們的閱讀,發(fā)現(xiàn)他們的風(fēng)格,發(fā)現(xiàn)他們的生活態(tài)度和文學(xué)觀,發(fā)現(xiàn)他們豐富駁雜的精神世界,一言以蔽之,發(fā)現(xiàn)他們的奧秘;舒晉瑜的訪談第二個(gè)特點(diǎn)是文學(xué)性,用文學(xué)的方式表現(xiàn)文學(xué)人物和文學(xué)現(xiàn)象。”中國(guó)作協(xié)副主席、解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任徐貴祥發(fā)現(xiàn),舒晉瑜常常會(huì)越過(guò)“訪談”這樣帶有規(guī)定性的文體規(guī)范來(lái)書寫她的對(duì)象。從她的筆下,我們能夠大致地看到一個(gè)個(gè)作家成長(zhǎng)的足跡,看清他們的輪廓。她的努力是行之有效的,為我們了解當(dāng)代中國(guó)文學(xué)描繪了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

    著名詩(shī)人、解放軍總政治部原文化部部長(zhǎng)李瑛認(rèn)為,舒晉瑜視野開(kāi)闊,感覺(jué)敏銳,極具真知灼見(jiàn),多年來(lái)對(duì)我國(guó)文壇多所了解,故采訪提問(wèn)針對(duì)性很強(qiáng),又因是面對(duì)面對(duì)話,越顯從容親切,極富情趣。《軍旅作家訪談錄》既是一部作家創(chuàng)作活動(dòng)的心靈史,又折射出我國(guó)文藝思潮的流向。軍事文學(xué)是代表一個(gè)民族精神力量的文學(xué),相信此書必將有助于我國(guó)軍事文學(xué)的繁榮和發(fā)展。

    “她既葆有掃描文學(xué)的大視野,更練就了一支耕耘不輟的快筆頭,最重要的是,她能夠沉靜下來(lái),舍得在閱讀作品方面下功夫,并籍此探入作家的心靈,敏感地捕捉各種有價(jià)值的文學(xué)話題,保證了前沿、獨(dú)創(chuàng)與深度的三位一體,這在浮躁的當(dāng)下媒體中尤顯難能可貴。”著名文學(xué)評(píng)論家、解放軍藝術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)朱向前說(shuō),值得特別指出的是,舒晉瑜對(duì)軍旅文學(xué)和軍旅作家的長(zhǎng)期關(guān)注、深知與熱愛(ài),也是她對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

    著名文學(xué)評(píng)論家、原總政宣傳部藝術(shù)局局長(zhǎng)汪守德表示,作為記者的舒晉瑜,長(zhǎng)期觀察和研究文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)象與實(shí)踐,對(duì)軍事題材文學(xué)和軍隊(duì)作家也有較為深入的了解。對(duì)于著名軍旅作家創(chuàng)作軌跡、文學(xué)成就、風(fēng)格變化的梳理,角度非常獨(dú)特且很有意義。作品以親切的敘述、大量的細(xì)節(jié)和富于魅力的文字,通過(guò)深入剖析作家和作品,展示作家創(chuàng)作的軌跡,不僅有力搭建起軍旅作家和讀者之間理解和溝通的橋梁,還可以給正在從事新的創(chuàng)作的年輕作者,特別是軍隊(duì)青年作家,提供十分有益啟示。

    【作者簡(jiǎn)介】

    舒晉瑜生于山西霍州,祖籍山東博興。自1999年供職于光明日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)《中華讀書報(bào)》,現(xiàn)為總編輯助理。著有《說(shuō)吧,從頭說(shuō)起:舒晉瑜文學(xué)訪談錄》。

    【內(nèi)容介紹】

    本書可視為《中華讀書報(bào)》著名文學(xué)記者舒晉瑜上一本《說(shuō)吧,從頭說(shuō)起:舒晉瑜文學(xué)訪談錄》的續(xù)篇或姊妹篇。

    全書是對(duì)國(guó)內(nèi)有軍旅經(jīng)歷或者仍身在部隊(duì)的著名作家的訪談集,包括白樺、畢淑敏、都梁、二月河、馬識(shí)途、魏巍、謝冕、閻連科、朱蘇進(jìn)等三十三位。每位作家單獨(dú)成篇,每篇一萬(wàn)字左右。這些作家年齡層次、人生經(jīng)歷各不相同,他們現(xiàn)在與軍隊(duì)的關(guān)系或遠(yuǎn)或近,但軍旅生涯卻給他們的創(chuàng)作留下不可磨滅的印記。在一問(wèn)一答間,也能體會(huì)到堅(jiān)硬的精神質(zhì)地。

    【在線試讀】

    白樺:文學(xué)是我的生命

    采訪手記:

    這是那個(gè)風(fēng)度翩翩、瀟灑優(yōu)雅的白樺嗎?

    那位卓越的詩(shī)人,因敢于直言而飽受憂患的作家。長(zhǎng)詩(shī)《孔雀》和他的十四行詩(shī)展示出他的才華橫溢,《山間鈴響馬幫來(lái)》《今夜星光燦爛》等一系列人物生動(dòng)、詩(shī)情盎然的電影更成為中國(guó)電影史上不能忽略的作品。

    然而,當(dāng)文學(xué)被時(shí)代的浪尖裹挾,白樺經(jīng)歷了超出常規(guī)的災(zāi)難和榮耀。《苦戀》和《吳王金戈越王劍》在上世紀(jì)80年代被禁演,以及后來(lái)所經(jīng)歷的種種運(yùn)動(dòng),使白樺成為知識(shí)分子“苦難一代”的代表。

    我問(wèn)白樺:《苦戀》帶給您的影響是什么?

    他緩緩笑道:繼續(xù)“苦戀”!

    “《苦戀》對(duì)我文學(xué)創(chuàng)作的影響是顯而易見(jiàn)的,是我一生繞不開(kāi)的作品。”在《苦戀》中,白樺最想表達(dá)的核心是人性釋放、人的尊嚴(yán),正如其主題曲中的一句:“把人字寫在天上”。在特殊的時(shí)代,他為此遭受了太多的磨難。2013年,《十月》雜志創(chuàng)刊三十五周年的時(shí)候,通過(guò)編輯、網(wǎng)絡(luò)和專家等諸多環(huán)節(jié),評(píng)選了一批最有影響力的作品,名單中就有白樺的《苦戀》。白樺覺(jué)得很欣慰。頒獎(jiǎng)的時(shí)候,他卻因?yàn)樯∽≡簺](méi)能去北京。

    我問(wèn)他:經(jīng)歷那么多磨難,您沒(méi)有試圖稍微做些改變嗎?

    他緩慢而清晰地回答:“改變就不是作家了。作家的使命,就是向死而生。我認(rèn)為我這樣活,是盡責(zé)。”

    但是,白樺為了這樣“活著”,付出的代價(jià)太大了。

    他后悔過(guò)嗎?

    “不后悔。”白樺的聲音很輕,但是無(wú)比堅(jiān)定。他說(shuō),如果生命重新來(lái)過(guò),他還會(huì)選擇這么做,但是會(huì)審慎一些,思考周到一些。

    滿頭銀發(fā)的白樺坐在輪椅上,目光沉靜平和,我卻莫名地從中讀出一絲悲涼。因?yàn)檠凳軗p,他已經(jīng)兩年不能站立,《回憶錄》的寫作被迫中斷,書桌上的電腦也已經(jīng)兩年時(shí)間未曾打開(kāi)。盡管只能在輪椅上行動(dòng),白樺仍然堪稱是“與時(shí)俱進(jìn)”的作家。他是最早一批開(kāi)始使用電腦的,2009年12月開(kāi)通了博客,兩年前又開(kāi)始使用微信,還有朋友為他建了一個(gè)叫“白樺村”的公眾號(hào)。

    他說(shuō),自己非常喜歡一句俄國(guó)歌曲唱的那種氛圍——“田野白樺靜悄悄”。在霧靄中,白樺樹閃著銀色的微光,讓人們確信它還站在那里,就足夠了。

    士兵情結(jié)伴隨他一生。白樺說(shuō),他從沒(méi)有過(guò)單純的狂歡。苦難的經(jīng)歷使他的作品不可避免地帶有悲情色彩。

    白樺,原名陳佑華,1930年出生于河南省信陽(yáng)市。白樺開(kāi)始接觸文學(xué)是在抗戰(zhàn)時(shí)期。他的父親被日本憲兵活埋,母親帶著他們兄妹幾個(gè)在鐵蹄下掙扎。文學(xué)成了他尋找人生道路的火炬。“我最初接觸的是坊間的線裝書,其中有經(jīng)典,也有史籍。我既希望文學(xué)照亮自己,也希望文學(xué)照亮別人。戰(zhàn)火曾經(jīng)焚毀了我的童年時(shí)光,戰(zhàn)火又點(diǎn)亮了我的青春年華。”

    抗戰(zhàn)末期的1942年至1945年,白樺與雙胞胎哥哥(電影劇作家葉楠,代表作有《唐明皇》《巴山夜雨》《甲午風(fēng)云》)一起,離開(kāi)家鄉(xiāng)去潢川就讀初中。白天上學(xué),晚上就在姐姐家的織布作坊幫忙織布。用木機(jī)梭織,織各種各樣的毛巾。作坊里什么人都有,有逃兵,有被水淹的無(wú)家可歸的黃泛區(qū)的難民,白樺目睹難民們所受的苦難,創(chuàng)作了第一首詩(shī)歌《織工》,發(fā)表在《豫南日?qǐng)?bào)》。那年,白樺十五歲。他熱心參加愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),激憤的文字和尖銳的言談,引起了特務(wù)的注意。1947年,白樺肄業(yè)于信陽(yáng)師范學(xué)校藝術(shù)科,同年逃離國(guó)統(tǒng)區(qū),參加了中國(guó)人民解放軍。

    “與同時(shí)代的人不同,我寫的這首詩(shī),寫的是痛苦,不是口號(hào)式的,是抒情式的,是很純凈的。那是一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代,但是痛苦卻是純凈的。另外,1945年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,國(guó)家好像是充滿希望的,但是又進(jìn)入了三年內(nèi)戰(zhàn),還是讓人十分失望。”白樺參軍后,沒(méi)有機(jī)會(huì)寫文學(xué)作品,只能寫一些報(bào)道,把戰(zhàn)斗故事刻印成畫,發(fā)給下邊的連隊(duì),最早是寫快板。宣傳用的快板,都離文學(xué)比較遠(yuǎn)。

    在旅部當(dāng)宣傳員,白樺參加過(guò)多次戰(zhàn)斗,他說(shuō)到現(xiàn)在他仍然有士兵情結(jié)。很多士兵是為了小米飯才參軍。打洛陽(yáng)的時(shí)候橋斷掉了,后續(xù)部隊(duì)沒(méi)有橋,就從前邊倒下的士兵身上踏過(guò)去,他們中有的人手還在動(dòng)……淮海戰(zhàn)役中,戰(zhàn)壕都被士兵的尸體墊平。“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我的沖擊,我說(shuō)不清楚。”白樺說(shuō),他從沒(méi)有過(guò)單純的狂歡。苦難的經(jīng)歷使他的作品不可避免地帶有悲情色彩。

    建國(guó)初期,他隨軍駐守云南邊境;1952年,任昆明軍區(qū)創(chuàng)作組組長(zhǎng),在部隊(duì)開(kāi)始了詩(shī)歌和小說(shuō)創(chuàng)作。那時(shí)候國(guó)家剛剛解放,文學(xué)是一片荒漠,青年作家出名也相對(duì)容易。1953年,白樺的短篇小說(shuō)《山間鈴響馬幫來(lái)》被改編成電影劇本,次年《山間鈴響馬幫來(lái)》在云南拍攝,這是新中國(guó)第一部反映少數(shù)民族生活、愛(ài)情及軍民聯(lián)合剿匪的影片,由著名導(dǎo)演王為一執(zhí)導(dǎo)。此片受到了廣大觀眾的普遍贊譽(yù)。第二年,他的另一部反特題材的小說(shuō)《無(wú)鈴的馬幫》又被長(zhǎng)影著名導(dǎo)演林農(nóng)改編,并與朱文順聯(lián)合導(dǎo)演拍成電影《神秘的旅伴》。王曉棠飾演女一號(hào),由此而一舉成名。當(dāng)時(shí),白樺年僅二十四歲,他通過(guò)自己在邊疆的實(shí)地生活,細(xì)心觀察苗族邊寨的生活習(xí)俗,寫出了這兩部反特和驚險(xiǎn)、愛(ài)情與抒情于一體的電影文學(xué)劇本,又在王為一、林農(nóng)、朱文順的精心執(zhí)導(dǎo)下,將云南神奇美麗的自然景色與濃郁的民俗風(fēng)情融會(huì)在一起,影片情節(jié)曲折驚險(xiǎn),風(fēng)格清新,思想性和藝術(shù)性和諧統(tǒng)一,成為新中國(guó)電影史上很有代表性的作品。

    也就是在1953年5月,白樺和胡風(fēng)初次相識(shí)。中國(guó)作協(xié)和解放軍總政治部聯(lián)合組織的作家訪問(wèn)團(tuán),他被安排和羅烽、胡風(fēng)、王西彥等一起出訪。兩年后他曾約另一位朋友一起去看望過(guò)胡風(fēng),為此,在“肅反運(yùn)動(dòng)”中,交代了幾十次都沒(méi)法交代清楚。

    1955年,白樺調(diào)到北京,成為解放軍總政治部創(chuàng)作室的創(chuàng)作員。其間先后出版了短篇小說(shuō)集《邊疆聲音》《獵人的姑娘》,抒情詩(shī)集《金沙江的懷念》《熱芭人的歌》和長(zhǎng)詩(shī)《鷹群》《孔雀》等作品,成為上世紀(jì)50年代前期知名的部隊(duì)作家之一。白樺認(rèn)為,自己那個(gè)時(shí)期寫的多數(shù)算不得真正的文學(xué),那時(shí)他比較滿意的作品,是1956年的長(zhǎng)詩(shī)《孔雀》。《孔雀》寫得很唯美,主要寫了愛(ài)情,寫了欺騙,寫了陰謀。北京大學(xué)教授、詩(shī)評(píng)家謝冕說(shuō),《孔雀》是那個(gè)時(shí)代非常少的、偶然留下來(lái)的一類作品。

    1957年,二十七歲的白樺被劃為右派、打入另冊(cè),當(dāng)過(guò)好幾年鉗工,在最有藝術(shù)想象力的年齡被迫擱筆。

    從1949年到1957年的八年間,白樺寫了一些小說(shuō)、詩(shī)歌和電影。按當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn),有“正確”的,也有不“正確”的。在“文革”中則一律作為毒草加以批判斗爭(zhēng),而挨批最甚的是為電影導(dǎo)演鄭君里撰寫的劇本《李白和杜甫》。

    “為了這個(gè)沒(méi)有發(fā)表、沒(méi)有拍攝的劇本,大會(huì)小會(huì)批斗了上百次,寫了幾十萬(wàn)字的檢討。‘文革’以后我才領(lǐng)悟到,它所以挨批最多,是因?yàn)樗罱咏鼩v史的真實(shí),最接近美,最接近作家的獨(dú)立思考。這種接近是無(wú)意的,并不是像批判者說(shuō)的那樣,是我蓄意的借古諷今。那時(shí)他們太抬舉我了,在此之前,我并不是一個(gè)有先見(jiàn)之明的思想家。說(shuō)實(shí)話,我是被真實(shí)歷史所吸引,被李白的詩(shī)歌魅力所吸引。經(jīng)過(guò)批判,反而使我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)歷史的惡性循環(huán),發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代知識(shí)分子的生存狀態(tài)與遠(yuǎn)古的文人非常相似。屈原是最早被誤解的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”白樺認(rèn)為《離騷》開(kāi)創(chuàng)了知識(shí)分子痛定思痛的宣泄。

    1957年,二十七歲的白樺被劃為右派、打入另冊(cè),當(dāng)過(guò)好幾年鉗工,在最有藝術(shù)想象力的年齡被迫擱筆。一直到1976年,不僅沒(méi)有寫作的權(quán)利,其中的一半時(shí)間,人身自由被完全剝奪。“1957年的挫折使我發(fā)誓放棄文學(xué),甚至文字,把所有的筆記、日記全部毀掉,扔掉所有的筆。”白樺說(shuō)。但是,漫長(zhǎng)的黑夜過(guò)去,風(fēng)浪稍稍平息,他又把自己終生不渝的戀人——文學(xué),緊緊地?fù)肀г趹牙铩K?jīng)歷了中國(guó)文學(xué)回歸的全過(guò)程,而在這個(gè)過(guò)程里,他覺(jué)得自己一直都在砧上。他并不覺(jué)得有什么委屈,因?yàn)樵谡枭辖?jīng)受鍛打的人是大多數(shù)。

    “文革”結(jié)束的第二天,他想到中共高級(jí)將領(lǐng)賀龍?jiān)缒陮?duì)他講述的一些經(jīng)歷,只用了一周時(shí)間就寫出話劇《曙光》。寫的是20世紀(jì)30年代發(fā)生在洪湖的故事,是一件和“文革”極為相似的歷史事實(shí)。白樺試圖用事實(shí)來(lái)探究這種惡性循環(huán)的原因。當(dāng)年,在中共紅軍內(nèi)任黨代表的領(lǐng)導(dǎo)人以革命的名義肅清反革命,殺掉了幾乎所有的紅軍骨干,特別是前來(lái)投奔革命的知識(shí)分子。其中有一位著名將領(lǐng)段德昌,黃埔軍校四期的高材生,他曾經(jīng)是洪湖紅軍的創(chuàng)始人之一。在面臨槍斃之前他說(shuō)了三個(gè)愿望,一是紅軍不要離開(kāi)洪湖,二是不要把我開(kāi)除黨,三是不要用槍彈打死我,留下一顆子彈打敵人。

    白樺就是因?yàn)樗@三句話才創(chuàng)作《曙光》的。這是一位忠誠(chéng)到了極點(diǎn)的理想主義者,這些話使白樺震撼,也使他陷入深深的沉思。白樺為了這部作品上演,奔走了一年,不斷爭(zhēng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的理解,向許多人朗誦劇本。一直到1977年秋天,在北京內(nèi)部上演了兩個(gè)多月,才得以正式公演。

    他本來(lái)想,可以沿著《今夜星光燦爛》《曙光》的路子寫下去,但是未能如愿。

    白樺覺(jué)得,此后的一連串政治思想迫害運(yùn)動(dòng),可以說(shuō)無(wú)一不是“反胡風(fēng)運(yùn)動(dòng)”的翻版和繼續(xù)。“文革”實(shí)際上并非史無(wú)前例,從內(nèi)容到形式,和“反胡風(fēng)”“反右派”一脈相承。“歷次迫害運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重挫傷了中國(guó)知識(shí)分子的人格尊嚴(yán)與獨(dú)創(chuàng)精神,思想的翅膀被殘酷地剪斷了,到了這種時(shí)候,我已經(jīng)不單單是逆來(lái)順受,也不單單是委屈和激憤了。”白樺說(shuō),他像越冬的落葉喬木那樣,有了默默的思索。在暴風(fēng)雪中形容枯槁的思索,比在春光里茂密的宣泄要有力量得多!

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