人工智能機(jī)器人“小冰”出版詩集你怎么看？有人認(rèn)為《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》不適合選入中學(xué)課本，你怎么看？假如你是一名家長(zhǎng)，周末會(huì)不會(huì)送孩子去新東方或?qū)W而思這樣的課外學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)？請(qǐng)談?wù)務(wù)n外學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)（用英語回答）。6月11日，全省約600名考生參加南京師范大學(xué)自主招生和綜合評(píng)價(jià)錄取的測(cè)試。有專家指出，今年的考題除了增加對(duì)學(xué)科知識(shí)的考查，也關(guān)注生活，聚焦文化和科技熱點(diǎn)。

“小冰”出書你怎么看？

11日，在南京師范大學(xué)進(jìn)行的自主招生和綜合評(píng)價(jià)錄取測(cè)試中，聚焦了人工智能。

考生告訴現(xiàn)代快報(bào)記者，有題目問及，人工智能機(jī)器人“小冰”的詩集《陽光失去了玻璃窗》正式出版，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

對(duì)此，有命題專家認(rèn)為，“小冰”寫詩并不意味它擁有了人類運(yùn)用語言文字創(chuàng)造性表達(dá)情感的能力，它只是在模仿詩人使用語言文字表達(dá)情感的規(guī)則，按照一定程序進(jìn)行語言文字的排列組合。“從文學(xué)本身的意義看，把人工智能機(jī)器人帶有隨機(jī)性質(zhì)的語言文字排列稱之為 詩歌 ，是對(duì) 詩歌 的曲解。文學(xué)意義上的 詩歌 ，蘊(yùn)含了對(duì)人與世界的豐富的、個(gè)體的審美體驗(yàn)，是一種對(duì)應(yīng)著人類心靈的精神圖示。”

從新聞傳播的角度看，作為新聞事件，“小冰”寫詩，對(duì)大眾認(rèn)知和了解人工智能技術(shù)在今天的進(jìn)展，是有意義的。它有利于人工智能技術(shù)的普及和推廣。

從科學(xué)和人文關(guān)系的角度看，“小冰”寫詩出詩集，提醒我們關(guān)注科學(xué)研究的限度，思考自然科學(xué)與文學(xué)和其他人文科學(xué)的邊界，使科學(xué)更好地為人類服務(wù)。

有考生說，進(jìn)入考場(chǎng)后，要從6個(gè)紙袋中抽1個(gè)，里面有6道題，除了一道對(duì)應(yīng)特長(zhǎng)學(xué)科的必答題，再任選一題回答。

《西游記》和《聊齋志異》的妖怪有何不同？

《西游記》和《聊齋志異》這兩本風(fēng)格迥異的名著，竟碰撞出這樣的考題：《西游記》和《聊齋志異》都大量描寫妖魔鬼怪，兩者有什么不同？

有命題專家指出，《西游記》中的妖怪大都面目猙獰，并且殘留許多非人的生物性特征，《聊齋志異》中的花妖狐魅則在外形上與人無異，還給人以美感。其次，《西游記》中的妖怪大多心地險(xiǎn)惡，獸性多于人性，《聊齋志異》中妖怪大多心地善良，除了具備法力，更多顯示出人性美和人情美。第三，《西游記》中的妖怪性格較為雷同，《聊齋志異》中的花妖狐媚則個(gè)性迥異。第四，《西游記》中描寫妖魔形象，童話色彩很濃，對(duì)兒童很有吸引力。《聊齋志異》中妖怪幻想、夸張的成分少，故事情節(jié)大多是成人式的。

你會(huì)送孩子去新東方、學(xué)而思嗎？

此次測(cè)試中還設(shè)置了英語試題，考生要用英語作答。據(jù)考生回憶，有題目問及：假如你是一名家長(zhǎng)，周末會(huì)不會(huì)送孩子去新東方或者學(xué)而思這樣的課外學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)？結(jié)合自己的看法談?wù)務(wù)n外學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)。

有專家表示，此題主要考查考生是否有獨(dú)立觀點(diǎn)，能否自由流暢地表達(dá)，發(fā)音是否清晰。

部分考題（考生回憶版）

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