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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    華縣皮影 燈影里的世界
    來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 | 秦延安  2017年06月13日08:03

    華縣皮影

    去華縣是沖著皮影去的,在華州皮影文化園里,我們看到了一場(chǎng)精彩絕倫的皮影戲演出。

    “一口訴說(shuō)千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵。”一塊幕布、一盞明燈、兩張方桌、幾塊木板,就構(gòu)成了華縣皮影戲的舞臺(tái)。在鄉(xiāng)村,這些東西只要用小車一推,背簍一背,就可以走街竄巷地去演出。所以,在當(dāng)?shù)兀び皯蛴纸小拔迦嗣Α保疵繄?chǎng)戲的表演是由“前聲”“簽手”“上檔”“下檔”“后槽”5個(gè)人完成。其中,“前聲”負(fù)責(zé)演唱和打大鼓彈月琴,“簽手”操縱一切皮影表演,“后槽”負(fù)責(zé)敲鑼、打碗碗、擊鐃、打梆子等5件樂(lè)器,“上檔”負(fù)責(zé)拉二弦琴和吹嗩吶,“下檔”負(fù)責(zé)拉板胡、長(zhǎng)號(hào)和配合“簽手”。5個(gè)人配合默契,嚴(yán)絲無(wú)縫,讓人隔著幕布聽去,仿佛20多個(gè)人的樂(lè)團(tuán)在演出,可見技藝之超凡。

    臺(tái)上熱鬧,臺(tái)下寂靜。“一張牛皮道盡喜怒哀樂(lè),半邊人臉收盡忠奸賢惡。”隨著器樂(lè)聲起,造型各異、情態(tài)多樣的皮影人物出現(xiàn)了,抑揚(yáng)頓挫、悠揚(yáng)細(xì)膩的唱腔也隨之而起。那些上下跳躍、左右騰挪的皮影,透過(guò)神秘的幕布,將我們帶入歷史穿越時(shí)空。時(shí)而是溫婉朦朧的女子在廣舒長(zhǎng)袖訴說(shuō)脈脈柔情,時(shí)而是橫刀立馬的將軍在舞槍弄棒中盡顯英雄氣概。相比古樸粗獷的老腔,皮影戲要委婉典雅許多。當(dāng)那些咿咿呀呀的腔調(diào)從幕后跑出來(lái)時(shí),就像江南春水綿綿不絕,又似一壇醇香樸實(shí)的千年老酒,讓人沉醉。那幕布后的人物,在燈影下,男耕女織,抬轎挑擔(dān),策馬揚(yáng)鞭,甩袖舞刀,舉手投足,惟妙惟肖,沉醉在他們的世界。5個(gè)人肩負(fù)著吹、拉、彈、唱,還有數(shù)十個(gè)乃至上百個(gè)皮影造型表演,一切都忙而不亂,游刃有余,讓人連連驚嘆。

    皮影,又叫傀儡戲、燈影,又名碗碗腔(曾名時(shí)腔),起源于漢代的陜西省華縣皮影戲,是中國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲的巧妙結(jié)合,距今已有2000多年歷史。原生態(tài)的表演形式、如黃土地般樸素的裝扮,讓華縣皮影戲又有中華民間藝術(shù)的“活化石”之稱,2006年被列入國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    如今,雖然舞臺(tái)上唱著、動(dòng)著的皮影少了,但是墻壁上、禮品盒里的皮影卻多了。吸收了漢代磚雕、民間剪紙和唐宋寺院壁畫手法與元素的華縣皮影,轉(zhuǎn)身成了饋贈(zèng)佳品,連外國(guó)人都很喜歡。

    在皮影制作間,只見工人師傅們正在埋頭認(rèn)真地制作皮影。華縣皮影講究的是雕繪并重,一件精美的皮影需要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、畫稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成八道工序,方能做成。手工刻皮影是一項(xiàng)非常磨人性子、鍛煉耐心的工作,同時(shí)也需要藝術(shù)天分,正所謂慢工出細(xì)活。雕鏤時(shí),扎皮子上的刀子不動(dòng),手指推動(dòng)皮子來(lái)刻鏤。師傅們手下嫻熟,好像那刻刀不是刻在皮子上,而是畫在紙上。以鏤線分色,用固有色平涂分填,細(xì)細(xì)的毛筆在她們指尖飛舞,多次烘染,精致高雅,不一會(huì)兒,一件小巧玲瓏、精美細(xì)膩、俏麗動(dòng)人且具有地域特色的皮影藝術(shù)品就成形了。這一過(guò)程看似簡(jiǎn)單,卻是相當(dāng)復(fù)雜的,即使一件傳統(tǒng)的“雪花紋”影人至少也需要雕鑿3000多刀、上色20余次。

    每一種古老文化的身后都有一段久遠(yuǎn)的歷史和艱辛的歷程,每一項(xiàng)民間技藝的背后都有一個(gè)個(gè)技藝精湛、心靈手巧的藝人,華縣皮影同樣如此。透過(guò)那一張張靜寂的皮影,我們看到了燈影下的另一個(gè)世界。

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