不久前，AlphaGo擊敗了世界排名第一的中國圍棋手柯潔，成為熱點新聞。最近，一個名叫“小冰”的機器人竟然出版了一本它“寫”的詩集！人工智能與人類的邊界到底在哪里？

文學與科學進入生活方式有別

人工智能時代，寫什么和怎么寫都可能不重要了，更重要的是為什么寫和想要實現什么樣的目的。也就是說，我們必須了解，文學作品最終給予我們的是什么、我們的生存為什么需要文學？

文學為什么今天還會存在？我們?yōu)槭裁唇裉爝€要鐘情文學？如果文學僅僅用來怡情養(yǎng)性、封閉自我、娛樂游戲，今天的現代生活和科學技術已經完全打破了文學這種狹窄生存的可能，每個人都在享用現代生活的開闊，每個人都不可能封鎖自己于孤獨的生活之中。

每個人都會在各種各樣的情境中與他人相接，而文學正是一種與他人相互理解和連接的生存空間和獨特情境，而且是不可替代的，文學的虛構性生活特質，讓文學既在現實性生活之中，又在現實性生活之外，文學是對現實性生活的修正、彌補、充實的另一種生活。

今天的科學技術極為發(fā)達，我們雖處于科學影響生活的時代，但人們的生存覺悟未必與科學技術的發(fā)達相對應，人們的生存感受需要以文學藝術對生活的美學化處理去提升，只要文學與生活的立場和方向一致，就會與科學的立場和方向一致，只不過，文學與科學進入生活的方式和效果有區(qū)別。

理解和接受文學需要生存智慧

科學技術與智能化生活似乎可以改變一切，但人們仍然愿意從事文學、閱讀文學，愿意進入文學世界的想象生活中和虛構生活中，而不會僅僅停留于共享科學技術便利的生活中。這是因為，科學與生活便利是一致的，而文學與生活中愛與美的主題是一致的，而且文學更能發(fā)揮生活中的愛與美。

文學和愛與美一樣，要有心靈關注，也要有身體愛護。一個人活著，不但是一個職業(yè)的、功利的、謀生的人，還是一個心靈的、人性的、情感的人。當一些有夢想和志向、有情趣和智慧的人因文學而聚集在一起，文學給予他們的，不但是一個超越時空、歷史、國家而讓生命相遇的平臺，而且給予了他們相似的生活品位和生存氣質，

科學技術只能改變生活形式，無法改變生命品質。文學給予人類的從來不會是實際的東西，人工智能時代更加是這樣，人工智能時代的最重要特質，就是讓人們生活更方便，而文學從來不是為人們生活得更方便而存在的，而是為了給予人們更好、更優(yōu)雅的生存感覺和生活品位。這才是最重要的，而且是科學技術成果無法替代的。

顯然，理解和接受文學的情趣與意義需要生存智慧，科學技術培養(yǎng)的是智能，不是智慧，也就是說，科學技術無法制造一個雅典娜女神。而文學的情趣與意義可以培養(yǎng)生存智慧，文學一開始誕生就與雅典娜女神相連，今天的現實和文學仍然與神話中的現實和神性相連。

人工智能未必能體現寫作的真義

文學在細處，有細處才有靈性和大氣。文學的技巧和方法都是可以設計、組合、重復的，而文學的形式與內容融合一體所產生的意義和情趣是無法制作的，那是一種非常細微的變化，真實的情趣和意義來自具體細致的生活形式和生命活動，由于每個生命千姿百態(tài)，每部文學作品也都有千變萬化的細微之處。

所以，在人工智能進入文學寫作的時代，文學的特別意義反而更加突出了，只不過，這種特別意義需要我們去思考和尋找。人工智能時代以及在智能化生活的未來，人工智能完全可以掌握文學的技巧、方法、知識，對文學作品進行設計和組合，但對于人的生存美感以及情感意志的隨時變化，人工智能卻無法替代。

正因如此，人工智能對文學作品設計時，作品可能發(fā)生出人意料的變化，可能產生個別的審美陌生化，但未必能產生整體性意義上的詩性驚異。同時，人工智能機器對于寫作活動和閱讀活動本身是沒有感受的。人工智能在寫作時并不知道自己在做什么，并沒有寫作者的寫作體驗，同樣，人工智能在寫作時也并不知道閱讀者會發(fā)生什么體驗，它只會根據閱讀者發(fā)生閱讀反應之后的數據去設計作品，并沒有對閱讀過程和閱讀快感的反應與理解。

人工智能文學作品中的變化，未必能體現生命寫作的真實情趣和意義，這是智能寫作和生命寫作的區(qū)別，也是不同閱讀欣賞層次的區(qū)別，這決定了不同的寫作總是存在的。一個不懂得、不知道、不能感知寫作過程與閱讀過程的感受和體驗的文學寫作機器，怎么可能替代有生命感的文學寫作呢？人工智能寫作和這樣寫作出來的作品，怎么可能具有詩性創(chuàng)意和生命的真實性呢？怎么可能具有文學的審美可靠性呢？

文學最終給予我們的，是文學中的美感情趣和美學化生存意義，而這些文學情趣和文學意義是千變萬化的，不是程序化數據情景能設定的，這就像一幅畫作的真跡與復制品的區(qū)別一樣。

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