叩問心靈深處的歸屬 ——評李進祥的長篇小說《拯救者》
雖然大白天靠著窗邊的大陽光,閱讀回族作家李進祥的長篇小說《拯救者》,渾身還是有些寒冷,甚至有毛骨悚然之感。小說從一輛旅游景區(qū)的大巴車被劫持寫起,描寫了形形色色的人物,如一心想出人頭地的記者、極力想挽救家庭婚姻的婦女、開會中偶遇心上人迅速陷入熱戀而難以自拔的大齡剩女、為兒子治病操碎了心卻萬念俱灰的老人、對世界毫無眷戀的厭世者、拍照聊以排遣孤獨寂寞的老人們,特別是為救兄弟一命而劫持一整車游客作為人質(zhì)的森林警察、形神酷似桃花而被一把大火燒死的桃花源的形象大使桃花姑娘、心靈極度糾結(jié)不知怎樣去執(zhí)行狙擊命令的狙擊手,以及那些跟隨新聞直播進行各式各樣評論的網(wǎng)友、想遁入空門卻難以了卻世事的尼姑等。這些人物命運因為一次劫持事件而聯(lián)系起來,在極端處境中表現(xiàn)出內(nèi)心中紛繁復(fù)雜的一面。一車人面對死亡的威脅,有的淡定,有的失控,有的置身事外,有的挺身而出,有的逃之夭夭,有的唯恐天下不亂,有的想借此一朝成名天下聞,但事實上,這些人都面臨著一個共同的問題,如何拯救自己。
對以“窮則獨善其身、達則兼濟天下”為信條的中國文人來說,挽傾廈于將覆,解萬民于倒懸,拯百姓于危難,救生靈于涂炭,是孜孜不倦的追求,當(dāng)現(xiàn)實不盡人意、一腔抱負(fù)難以伸展時,就以超脫的胸襟優(yōu)哉游哉于人世間。這未嘗不是對自己心靈的一種拯救。這是中國知識分子的一種使命,拯救與逍遙。但與此同時,當(dāng)普通的百姓在艱難的生存中面臨各種艱難的抉擇,甚至面對死亡時,如何拯救自己?
在這個意義上,李進祥一反過去創(chuàng)作的充滿地域色彩的系列小說,推出獨具匠心的長篇小說《拯救者》,基于當(dāng)下所處的生活環(huán)境,以充滿隱喻的桃花源里特定的劫持大巴游客作為人質(zhì)的極端事件,刻畫了桃花源因拆遷悲劇引發(fā)的社會亂象,由此連帶刻畫出蕓蕓眾生的生存圖譜,指向人類心靈的歸屬問題,在接二連三的苦難或者不如意之中,到底怎樣才能獲得拯救?作為個體的人,能拯救誰?人能否自己拯救自己?
問題是,在環(huán)環(huán)相扣的劫持事件中,小說并不囿于敘述令讀者欲罷不能的新聞事件,而是將拯救與懲罰并列呈現(xiàn),拯救的背后是懲罰,不管是現(xiàn)實層面的還是精神層面的,小說中的人物如主人公姬武及其母、狙擊手陳先勇、景區(qū)總經(jīng)理萬正雄、記者付云、司機魏天亮、回族老人等,都受到了各式各樣的懲罰。這些懲罰,有些根本意想不到,但令人痛苦難忍,不知如何是好。這樣的懲罰,又會促使每個人思考到底怎么活下去才能活得更好。其實,拯救的出發(fā)點就是開始思考怎么更好地活著,無所壓抑地活著,坦坦蕩蕩地活著,避免身體或心靈的懲罰。
這是一本令人欲罷不能的小說,也是一本令人掩卷深思的小說。“無法拯救別人,也無法拯救自己”,小說結(jié)尾,通過旁觀者“我”說出了這么兩句,足夠振聾發(fā)聵。