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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    劉佩琦:讓朱先生落地
    來(lái)源:北京晚報(bào) | 金力維  2017年06月02日14:21

    劉佩琦在《白鹿原》中飾演朱先生,自幼苦讀,晝夜吟誦,孤守書(shū)案,飽學(xué)儒雅,淡泊名利,慧眼看世, 朱先生是“白鹿原”的精神領(lǐng)袖,是原著中最智慧的人物。劉佩琦表示多年前就看過(guò)《白鹿原》小說(shuō),很是喜歡,那種既寫(xiě)實(shí)又別開(kāi)生面的寫(xiě)法讓他念念不忘,這次演朱先生,自覺(jué)得心應(yīng)手。

    朱先生也是平常人

    電視劇《白鹿原》中,朱先生是最早出場(chǎng)的重要人物之一,成了前期引發(fā)觀眾爭(zhēng)議最大的角色。朱先生一露面,長(zhǎng)袍配方帽頭巾的打扮,說(shuō)話也很平實(shí),在眾百姓堆里,并未顯出許多的不平常,在劉佩琦身上更是沒(méi)有半分原著中的玄機(jī)與仙氣。有觀眾評(píng)價(jià),“劉佩琦把朱先生的神秘氣息和圣賢高風(fēng)演沒(méi)了,倒似一個(gè)窮酸秀才。”然而,編劇申捷為劉佩琦辯解,道出原委,其實(shí)如此平實(shí)落地的朱先生正是已故原著作者陳忠實(shí)先生的諄諄囑托。申捷表示,劇本動(dòng)筆前曾向陳忠實(shí)先生求請(qǐng)解惑,陳先生向他囑托的三件事中,就有一件關(guān)于朱先生,原話是“請(qǐng)把朱先生重新寫(xiě)回來(lái)。”申捷解釋說(shuō),雖然陳忠實(shí)先生不認(rèn)可人們?cè)u(píng)價(jià)《白鹿原》中那些鬼神傳說(shuō)是用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)法,但他說(shuō),朱先生的確為了小說(shuō)需要故意寫(xiě)神了,其實(shí)他就是個(gè)平常人,只是學(xué)富五車,見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那個(gè)年代的尋常百姓,故能參透世事。另外,朱先生屬于關(guān)中學(xué)派,小說(shuō)中曾有情節(jié)描述,關(guān)中學(xué)派的大儒與文弱翩翩的南方秀才不同,他們是土地上的文人,可下田耕作,以為民奔走立命為己任,所以申捷認(rèn)為,劉佩琦恰恰是把那個(gè)生活在民眾之間,為民情愿四處奔走,一臉黑乎乎的朱先生演回來(lái)了。尤其是戲至晚年,劉佩琦的形象和人物原型的照片簡(jiǎn)直是一模一樣,虎目圓睜,不怒自威。

    《白鹿原》開(kāi)拍前,導(dǎo)演要求所有演員下地勞作體驗(yàn)生活,不能細(xì)皮嫩肉,要有農(nóng)民本色,每個(gè)演員都瘦了十斤八斤,劉佩琦也不例外,雖然只有一場(chǎng)用爬犁把罌粟花毀了的戲在田間,但為了有農(nóng)民本色,劉佩琦也跟著體驗(yàn)農(nóng)活,還把自己曬得很黑。他笑稱,后來(lái)膚色和體重給自己增分不少。

    演朱先生心懷敬畏

    劉佩琦理解的朱先生是把白鹿原上的所有人都視作親人,這一點(diǎn)和白嘉軒是一樣的,所以在朱先生心里,做的每件事不是為了自己做。劉佩琦有幸和朱先生原型牛兆濂的第五代孫子牛銳交流了他的老祖,受益匪淺,聽(tīng)說(shuō)他家的書(shū)后來(lái)被燒了,五天五夜都沒(méi)有燒完,敬佩之至。“他開(kāi)設(shè)白鹿書(shū)院,因?yàn)樵系南乱淮荒軟](méi)有書(shū)讀,如果他們?nèi)匀皇菦](méi)文化不識(shí)字,那他們的精神世界永遠(yuǎn)就是這樣,只認(rèn)識(shí)白鹿原。如果能讀書(shū),就能至少知道外面是什么樣子,就不至于是坐井觀天了。朱先生當(dāng)時(shí)可能還沒(méi)有意識(shí)到讀書(shū)會(huì)致富,改變生活,他可能就是覺(jué)得讀書(shū)是有益處的。這跟現(xiàn)在的農(nóng)民都讓孩子去城里讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)就能致富是不一樣的。”劉佩琦說(shuō)。

    劇中,朱先生的兩處重場(chǎng)戲,一是搗毀罌粟田,一是訂立鄉(xiāng)約。劉佩琦認(rèn)為,“鄉(xiāng)約”是朱先生一生的壯舉,甚至比他把罌粟花都?xì)Я烁匾霸谒男睦锞褪菄?guó)有國(guó)法,家有家規(guī),鄉(xiāng)約就是用來(lái)規(guī)范人的語(yǔ)言行為,這種鄉(xiāng)約就是法,要人按規(guī)矩做事。一定程度上扼制了農(nóng)民意識(shí)里的一些自私。”讓劉佩琦印象最深刻的一場(chǎng)戲是出殯,動(dòng)用了幾百名群眾演員,拍攝那天太熱了,中暑暈倒了四個(gè)人,“職業(yè)演員沒(méi)什么好說(shuō)的,但是在這種環(huán)境下,群眾演員特別聽(tīng)指揮,讓怎么做就怎么做,他們的情緒都跟著劇走,特別難得。我們經(jīng)常看到電視劇里前面生死離別,后面的群眾演員還在笑呢。”劉佩琦認(rèn)為陜西的群眾演員能如此表現(xiàn),是因?yàn)樗麄冃闹袑?duì)陳忠實(shí)先生《白鹿原》心存敬畏,對(duì)朱先生原型牛兆濂所懷的敬畏也都還在。

    演朱先生時(shí),劉佩琦偶爾會(huì)陷入思索,有個(gè)問(wèn)題蹦出來(lái),人為什么活著?他也會(huì)想,朱先生為什活著?“開(kāi)始我覺(jué)得這個(gè)題太大,后來(lái)由幾個(gè)階段一點(diǎn)點(diǎn)得到答案。人不是一開(kāi)始就建立了活著的目的,小時(shí)候不懂事是為了活著而活著;長(zhǎng)大了,可能是為信仰或者目的活著。隨著年齡不斷增長(zhǎng),對(duì)活著的意義理解也不一樣,我想朱先生這個(gè)角色沒(méi)什么遠(yuǎn)大的理想,就是要讓娃們讀書(shū),通過(guò)書(shū)本知道外面的世界,還有原上的人對(duì)他的敬畏,讓他覺(jué)得這就是他活著的意義。”劉佩琦說(shuō)。

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