在古典詩詞中,領(lǐng)略少數(shù)民族詩人風(fēng)騷
今年春節(jié)播出的《中國詩詞大會》在中華大地掀起了一股古典詩詞熱。在古典詩詞中,我們體會唐風(fēng)宋韻,品讀漢字之美,感受古人的高情雅趣。中國的古典詩詞浩如煙海,除了那些漢族文人的貢獻(xiàn),也有許多少數(shù)民族詩人的創(chuàng)造。南北朝時期,北方就有《敕勒歌》《木蘭辭》等帶有游牧民族剛健質(zhì)樸風(fēng)格的詩作。這些詩作沒有南朝文人浮艷綺麗的文風(fēng),樸素而富有生命力,對后來唐詩的形成產(chǎn)生了重要影響。一千多年來,在民族大遷徙和大融合的進(jìn)程中,相當(dāng)多的少數(shù)民族被博大精深的漢文化深深吸引,習(xí)漢語、學(xué)漢詩,最終創(chuàng)作出不少好詩。
納蘭性德(1655年-1685年)
字容若,滿洲正黃旗,清代最為著名的詞人之一,與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。納蘭性德的父親是康熙時期權(quán)傾朝野的重臣納蘭明珠,其家族為清初滿族最顯赫的八大姓之一,即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,雖侍從帝王,卻向往平淡的生活。特殊的家世背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞以“真”取勝,寫景逼真?zhèn)魃瘢~風(fēng)“清麗婉約、哀感頑艷、格高韻遠(yuǎn)、獨具特色”。著有《通志堂集》《側(cè)帽集》《飲水詞》等。康熙二十四年暮春,納蘭性德抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而后一病不起,七日后溘然而逝,年僅30歲。
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
全詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情,詞情哀怨凄婉。“秋風(fēng)悲畫扇”是悲嘆自己遭棄的命運,“驪山”“夜雨霖鈴”之語是以唐玄宗和楊貴妃作比,意為像那樣的親密愛人也最終以楊貴妃腸斷馬嵬坡收場,曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。有人認(rèn)為此篇看似“閨怨”,實則別有隱情,詞人是用男女間的愛情為喻,說明朋友相交也應(yīng)該始終如一、生死不渝。
《長相思·山一程》
山一程,水一程,
身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,
聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。
這首《長相思》以具體的時空轉(zhuǎn)換及視聽感受,既表現(xiàn)景象的宏闊觀感,更抒發(fā)著詩人情思深苦的心境。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷,格調(diào)清淡樸素,直抒胸臆,毫無雕琢痕跡。
蕭觀音(1040年-1075年)
契丹族,遼道宗耶律洪基的第一任皇后,遼代著名女詩人。她嬌艷動人、內(nèi)向纖柔,精通音律、詩詞,被道宗譽為“女中才子”。后來,由于被皇帝疏遠(yuǎn),作《回心院》詞10首,抒發(fā)幽怨悵惘之情。其后,遭耶律乙辛等人誣陷,含冤自盡。
《懷古》
宮中只數(shù)趙家妝,
敗雨殘云誤漢王。
惟有知情一片月,
曾窺飛燕入昭陽。
同情趙飛燕,是蕭觀音寫作此詩的心理和感情基礎(chǔ)。據(jù)載,身為皇后的蕭觀音因諫阻遼道宗單騎馳獵,已久被疏遠(yuǎn),心情孤寂而苦悶。因此,這首詩并非單純“懷古”,而是借他人之酒杯,澆自己胸中的塊壘,所謂“托意而作”也。
就是這首詩要了蕭觀音的命。據(jù)《焚椒錄》記載,樂官趙惟一因演奏《回心院》詞與蕭觀音有所接觸,蕭觀音的仇家耶律乙辛(時為樞密使)偽作《十香詞》騙取蕭觀音抄寫,并將抄件連同這首詩上奏道宗,說此詩中有“趙”“惟”“一”三字,乃蕭后贈給趙惟一的“淫詞”。道宗在暴怒之下,誅殺趙惟一,并逼蕭后自盡,她死時年僅35歲。
元好問(1190年-1257年)
鮮卑后裔,金末元初著名文學(xué)家、史學(xué)家,被尊為“北方文雄”“一代文宗”。其學(xué)問深厚,著述宏富,留存詩1380余首,詞380余首,散曲6首,散文250余篇。
《摸魚兒·雁丘詞》
問世間,情為何物,
直教生死相許?
天南地北雙飛客,
老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,
是中更有癡兒女。
君應(yīng)有語:渺萬里層云,
千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,
荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,
山鬼自啼風(fēng)雨。
天也妒,未得與,
鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,為留待騷人,
狂歌痛飲,來訪雁丘處。
這首詠物詞緊緊圍繞“情”字,以雁擬人,譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌。作者馳騁豐富的想象,運用比喻、擬人等手法,深入細(xì)致地描繪了大雁殉情的故事,再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境烘托,塑造了忠于愛情、生死相許的大雁形象,為中國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。
薩都剌(約1272年-1355年)
回族(一說蒙古族),元代詩人、畫家、書法家。著有《雁門集》,一生寫下近八百首詩詞,內(nèi)容以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛之類為多。他在元代乃至整個中國文學(xué)史中都占有一定地位。
《滿江紅·金陵懷古》
六代豪華,春去也、更無消息。
空悵望,山川形勝,已非疇昔。
王謝堂前雙燕子,
烏衣巷口曾相識。
聽夜深、寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如織。
懷故國,空陳跡。
但荒煙衰草,亂鴉斜日。
玉樹歌殘秋露冷,
胭脂井壞寒螀泣。
到如今、只有蔣山青,秦淮碧!
整首詞通過山川風(fēng)物依舊而六朝繁華不再的對比,抒發(fā)了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆,但涵蓋面又不僅僅是一個時期、一個地域,作者要表達(dá)的是對人生易逝、貴賤無常和千古興亡、古今滄桑巨變的感嘆。全篇融情于景,營造出深沉蒼涼的意境,使讀者感受到的是一份昔榮今衰的悲情。
曹雪芹(約1715年-約1763年)
名霑,號雪芹。滿洲正白旗包衣出身。他出身于一個大官僚地主家庭,藝術(shù)修養(yǎng)深厚。在他的巨著《紅樓夢》中,有近百首古典詩詞,這些詩詞或用于烘托人物性格,或用于表現(xiàn)人物命運,使小說呈現(xiàn)出“詩化”的風(fēng)格,唯美憂傷。著名的如《葬花詞》《枉凝眉》《好了歌》,已成為不朽之作。
《紅樓夢曲》
開辟鴻蒙,
誰為情種?
都只為風(fēng)月情濃。
趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,
試遣愚衷。
因此上,
演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
這是《紅樓夢》十二支曲的一首序曲,它引出十二支曲子。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這里,作者以警幻仙子的口氣,借風(fēng)月之情來抒發(fā)他的“愚衷”。誠然,曹雪芹在《紅樓夢》中寫了“風(fēng)月情濃”,表現(xiàn)了寶黛之間的愛情,但這種愛情是建立在對封建禮教批判基礎(chǔ)上的純潔愛情,并不是“才子佳人”式的庸俗愛情。
《題帕三絕》
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!
拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑,
枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。
彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,
窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?
寶玉被父親打后,怕黛玉擔(dān)心,給她送去兩塊舊帕以示寬慰。黛玉見到舊帕,知寶玉心意,觸動情懷,遂在舊帕上題寫了三首絕句,抒發(fā)了自己為心愛的人牽腸灑淚、纏綿悱惻的心緒。這三首詩也側(cè)面表現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格。