今年春節(jié)播出的《中國詩詞大會》在中華大地掀起了一股古典詩詞熱。在古典詩詞中，我們體會唐風(fēng)宋韻，品讀漢字之美，感受古人的高情雅趣。中國的古典詩詞浩如煙海，除了那些漢族文人的貢獻(xiàn)，也有許多少數(shù)民族詩人的創(chuàng)造。南北朝時期，北方就有《敕勒歌》《木蘭辭》等帶有游牧民族剛健質(zhì)樸風(fēng)格的詩作。這些詩作沒有南朝文人浮艷綺麗的文風(fēng)，樸素而富有生命力，對后來唐詩的形成產(chǎn)生了重要影響。一千多年來，在民族大遷徙和大融合的進(jìn)程中，相當(dāng)多的少數(shù)民族被博大精深的漢文化深深吸引，習(xí)漢語、學(xué)漢詩，最終創(chuàng)作出不少好詩。

納蘭性德（1655年－1685年）

字容若，滿洲正黃旗，清代最為著名的詞人之一，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。納蘭性德的父親是康熙時期權(quán)傾朝野的重臣納蘭明珠，其家族為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，雖侍從帝王，卻向往平淡的生活。特殊的家世背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。他的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃瘢~風(fēng)“清麗婉約、哀感頑艷、格高韻遠(yuǎn)、獨具特色”。著有《通志堂集》《側(cè)帽集》《飲水詞》等。康熙二十四年暮春，納蘭性德抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而后一病不起，七日后溘然而逝，年僅30歲。

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情，詞情哀怨凄婉。“秋風(fēng)悲畫扇”是悲嘆自己遭棄的命運，“驪山”“夜雨霖鈴”之語是以唐玄宗和楊貴妃作比，意為像那樣的親密愛人也最終以楊貴妃腸斷馬嵬坡收場，曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。有人認(rèn)為此篇看似“閨怨”，實則別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明朋友相交也應(yīng)該始終如一、生死不渝。

《長相思·山一程》

山一程，水一程，

身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，

聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

這首《長相思》以具體的時空轉(zhuǎn)換及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒發(fā)著詩人情思深苦的心境。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷，格調(diào)清淡樸素，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

蕭觀音(1040年-1075年)

契丹族，遼道宗耶律洪基的第一任皇后，遼代著名女詩人。她嬌艷動人、內(nèi)向纖柔，精通音律、詩詞，被道宗譽為“女中才子”。后來，由于被皇帝疏遠(yuǎn)，作《回心院》詞10首，抒發(fā)幽怨悵惘之情。其后，遭耶律乙辛等人誣陷，含冤自盡。

《懷古》

宮中只數(shù)趙家妝，

敗雨殘云誤漢王。

惟有知情一片月，

曾窺飛燕入昭陽。

同情趙飛燕，是蕭觀音寫作此詩的心理和感情基礎(chǔ)。據(jù)載，身為皇后的蕭觀音因諫阻遼道宗單騎馳獵，已久被疏遠(yuǎn)，心情孤寂而苦悶。因此，這首詩并非單純“懷古”，而是借他人之酒杯，澆自己胸中的塊壘，所謂“托意而作”也。

就是這首詩要了蕭觀音的命。據(jù)《焚椒錄》記載，樂官趙惟一因演奏《回心院》詞與蕭觀音有所接觸，蕭觀音的仇家耶律乙辛（時為樞密使）偽作《十香詞》騙取蕭觀音抄寫，并將抄件連同這首詩上奏道宗，說此詩中有“趙”“惟”“一”三字，乃蕭后贈給趙惟一的“淫詞”。道宗在暴怒之下，誅殺趙惟一，并逼蕭后自盡，她死時年僅35歲。

元好問（1190年-1257年）

鮮卑后裔，金末元初著名文學(xué)家、史學(xué)家，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。其學(xué)問深厚，著述宏富，留存詩1380余首，詞380余首，散曲6首，散文250余篇。

《摸魚兒·雁丘詞》

問世間，情為何物，

直教生死相許？

天南地北雙飛客，

老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，

是中更有癡兒女。

君應(yīng)有語：渺萬里層云，

千山暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，

荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，

山鬼自啼風(fēng)雨。

天也妒，未得與，

鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，

狂歌痛飲，來訪雁丘處。

這首詠物詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲凄惻動人的戀情悲歌。作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等手法，深入細(xì)致地描繪了大雁殉情的故事，再加以充滿悲劇氣氛的環(huán)境烘托，塑造了忠于愛情、生死相許的大雁形象，為中國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。

薩都剌（約1272年-1355年）

回族（一說蒙古族），元代詩人、畫家、書法家。著有《雁門集》，一生寫下近八百首詩詞，內(nèi)容以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛之類為多。他在元代乃至整個中國文學(xué)史中都占有一定地位。

《滿江紅·金陵懷古》

六代豪華，春去也、更無消息。

空悵望，山川形勝，已非疇昔。

王謝堂前雙燕子，

烏衣巷口曾相識。

聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如織。

懷故國，空陳跡。

但荒煙衰草，亂鴉斜日。

玉樹歌殘秋露冷，

胭脂井壞寒螀泣。

到如今、只有蔣山青，秦淮碧！

整首詞通過山川風(fēng)物依舊而六朝繁華不再的對比，抒發(fā)了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆，但涵蓋面又不僅僅是一個時期、一個地域，作者要表達(dá)的是對人生易逝、貴賤無常和千古興亡、古今滄桑巨變的感嘆。全篇融情于景，營造出深沉蒼涼的意境，使讀者感受到的是一份昔榮今衰的悲情。

曹雪芹（約1715年-約1763年）

名霑，號雪芹。滿洲正白旗包衣出身。他出身于一個大官僚地主家庭，藝術(shù)修養(yǎng)深厚。在他的巨著《紅樓夢》中，有近百首古典詩詞，這些詩詞或用于烘托人物性格，或用于表現(xiàn)人物命運，使小說呈現(xiàn)出“詩化”的風(fēng)格，唯美憂傷。著名的如《葬花詞》《枉凝眉》《好了歌》，已成為不朽之作。

《紅樓夢曲》

開辟鴻蒙，

誰為情種？

都只為風(fēng)月情濃。

趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時，

試遣愚衷。

因此上，

演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

這是《紅樓夢》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這里，作者以警幻仙子的口氣，借風(fēng)月之情來抒發(fā)他的“愚衷”。誠然，曹雪芹在《紅樓夢》中寫了“風(fēng)月情濃”，表現(xiàn)了寶黛之間的愛情，但這種愛情是建立在對封建禮教批判基礎(chǔ)上的純潔愛情，并不是“才子佳人”式的庸俗愛情。

《題帕三絕》

眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？

尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！

拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑，

枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。

彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，

窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？ 

寶玉被父親打后，怕黛玉擔(dān)心，給她送去兩塊舊帕以示寬慰。黛玉見到舊帕，知寶玉心意，觸動情懷，遂在舊帕上題寫了三首絕句，抒發(fā)了自己為心愛的人牽腸灑淚、纏綿悱惻的心緒。這三首詩也側(cè)面表現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格。