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    中國作家協(xié)會主管

    西藏出臺《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn) 保護(hù)藏族哈達(dá)文化
    來源:中國民族報 | 習(xí)淑祎  2017年04月01日09:05

    經(jīng)過兩年多的考證和修改完善,由西藏自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化研究所、拉薩市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局等單位起草的西藏自治區(qū)地方標(biāo)準(zhǔn)《哈達(dá)》于近日發(fā)布實施,這是西藏首次制定哈達(dá)產(chǎn)品相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了哈達(dá)產(chǎn)品的技術(shù)要求、使用禮儀等內(nèi)容,對哈達(dá)的設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、使用及相關(guān)領(lǐng)域都有著指導(dǎo)作用。

    哈達(dá)又稱“卡達(dá)”,是由絲、棉、麻等面料制成的長條狀紡織工藝品,一般織有代表吉祥如意的各種隱花圖案和字符,在社交及宗教活動中作為禮儀用品。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國每年消耗價值幾十億元的哈達(dá)。藏族是使用哈達(dá)最多的民族之一。

    哈達(dá)作為西藏特色產(chǎn)品之一,目前在西藏全區(qū)的市場銷售量和生產(chǎn)效益可觀,但是哈達(dá)種類繁多、質(zhì)量不一,價格也是無據(jù)可循,市場秩序仍顯混亂。《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn)的出臺有助于進(jìn)一步保護(hù)藏族哈達(dá)文化,并對促進(jìn)哈達(dá)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)品牌、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等具有積極意義。

    《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn)主體內(nèi)容包括范圍、規(guī)范性引用文件、術(shù)語和定義、技術(shù)要求、使用禮儀、安全技術(shù)要求、試驗方法、取樣、判定規(guī)則及包裝、標(biāo)志、運(yùn)輸和貯存10個部分。這些內(nèi)容是由編制組與專家經(jīng)過反復(fù)研討、考察并結(jié)合西藏的實際情況而確定的。比如,對“技術(shù)要求”中的原料的確定,編制組既參考了哈達(dá)的歷史,又結(jié)合了哈達(dá)目前的生產(chǎn)工藝,同時考慮了西藏脆弱的生態(tài)環(huán)境,最后確定生產(chǎn)哈達(dá)的原料必須使用可自然降解的生態(tài)環(huán)保材料。

    《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,哈達(dá)的原料包括棉、絲、麻、絨、毛、木、草等天然纖維及人造絲、人造棉、天絲等人造纖維;在顏色方面,通常用白色、黃色、藍(lán)色、綠色、紅色以及五彩色幾種顏色,五彩哈達(dá)為敬獻(xiàn)菩薩或制作彩箭等特殊場合使用;在圖案方面,詳細(xì)列出了經(jīng)常使用的哈達(dá)主圖及邊紋的樣式。此外,哈達(dá)的敬獻(xiàn)禮儀根據(jù)哈達(dá)的不同用途而有所區(qū)別,《哈達(dá)》地方標(biāo)準(zhǔn)附錄中對此進(jìn)行了詳細(xì)的劃分。 (習(xí)淑祎) 

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