今人恐怕很難想象，用三十年寫一本書，是什么概念？

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈、強(qiáng)調(diào)“高產(chǎn)”的年代里，三年磨一劍，已算是態(tài)度認(rèn)真；三十年著一書，聽起來有些不可思議。

前幾年，我在美國(guó)參加一次學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，偶然和幾位與會(huì)學(xué)者談到幾百年前的中國(guó)曾有“三十年著一書”的傳奇故事。他們都表示好奇，其中一位學(xué)者更是驚訝：“他是誰(shuí)？什么書值得寫三十年？”

這位作者的名字叫王象之，我相信大多數(shù)人已經(jīng)不知道他是誰(shuí)了。而這本叫《輿地紀(jì)勝》的書，我相信知之者同樣甚少。

要談《輿地紀(jì)勝》，首先要知道何為“紀(jì)勝”？

紀(jì)者，記錄也；勝者，名勝、風(fēng)物也。紀(jì)勝，簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)山川河流、名勝古跡的記錄。這樣一本書，現(xiàn)在看來根本不算什么，百度地圖一打開，全國(guó)風(fēng)景名勝路線圖凈收眼底。但在幾百年前的南宋時(shí)期寫這樣一部書，其難度可想而知。

南宋是一個(gè)偏安政權(quán)，東不過臨安府（今浙江杭州），西不過劍門軍（今四川廣元），雖然面積不大，卻與許多西南少數(shù)民族部落政權(quán)相鄰。王象之本是地方小官，“仕宦之余”熱衷于收藏各類文獻(xiàn)方志，又喜歡四處旅行，其足跡幾乎遍及整個(gè)南宋統(tǒng)治區(qū)域。

可以這樣說，王象之為了完成這部書，在三十年中一刻都沒有停息。尤其值得稱道的是，他曾前往西南地區(qū)，訪問自杞國(guó)、大理國(guó)等少數(shù)民族藩屬國(guó)，在書中記載了許多少數(shù)民族部落的風(fēng)土人情，為今人研究西南民族史提供了重要文獻(xiàn)。譬如，書中記錄的“自杞國(guó)，又一程至大理國(guó)”“賓州洞民造楮為業(yè)”等等，為后世展現(xiàn)了生動(dòng)的南宋邊疆地理圖景。

史書記載，王象之是一個(gè)不折不扣的“紀(jì)勝控”，他為了一個(gè)條目、一個(gè)解釋，常常夙夜翻查資料，甚至不辭辛勞、實(shí)地考察。為了調(diào)查自杞國(guó)的風(fēng)土人情，他曾兩次去該地探查。他還在書中設(shè)置“景物”一類，專門收集各類人文景觀資料，堪稱“中國(guó)旅游文化研究的鼻祖”。

“紀(jì)勝”是中國(guó)古代最難撰寫的著述之一，因?yàn)閮?nèi)容繁雜、涉及民族種類眾多，所以寫作難度也較大。王象之不但有“啃硬骨頭”的精神，而且成就斐然。與王象之同時(shí)代的曾鳴鳳，對(duì)王象之“學(xué)識(shí)之博，收拾之富，考究之精，不勝嘆服”。清代地理學(xué)家阮元認(rèn)為：“南宋人地理之書，以王氏儀父（王象之的字——筆者注）《輿地紀(jì)勝》為最善。”

直至清代，仍有學(xué)者對(duì)這本書充滿了興趣，甚至不斷續(xù)寫、補(bǔ)充該書，使得《輿地紀(jì)勝》一書有了新的生命力。不得不承認(rèn)，這又是《輿地紀(jì)勝》創(chuàng)造的另一個(gè)奇跡。