<dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
<small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
<sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>

    亚洲gv永久无码天堂网,成年人夜晚在线观看免费视频 ,国产福利片在线观不卡,色噜噜狠狠网站狠狠爱

    用戶登錄投稿

    中國作家協(xié)會(huì)主管

    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價(jià)值觀與創(chuàng)造力漫議
    來源:文藝報(bào) | 陳定家  2017年02月22日11:52

    近年來,習(xí)近平總書記就文學(xué)藝術(shù)問題發(fā)表過一系列重要講話。習(xí)近平總書記的這些講話所論及的基本問題雖側(cè)重點(diǎn)各有不同,但講話主旨或核心觀念基本覆蓋到了民族復(fù)興與文化繁榮、文藝創(chuàng)新與人民方向、中國精神與時(shí)代使命等,關(guān)乎中國文藝事業(yè)興衰成敗的重大問題。因此,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝問題的講話,必須聯(lián)系他的其他講話精神,對比閱讀,參照研習(xí),才能更準(zhǔn)確、更全面、更深刻地理解這些講話的思想內(nèi)涵及其指導(dǎo)意義。

    習(xí)總書記在多次講話中不僅充分肯定了文藝取得的成績,論述了文藝發(fā)展和文藝創(chuàng)作的追求、品質(zhì)、境界、精神,也對當(dāng)前文藝創(chuàng)作、文藝發(fā)展寄予厚望,并提出了明確要求。在文藝工作座談會(huì)講話中,他還對當(dāng)代文藝領(lǐng)域的不良傾向進(jìn)行了嚴(yán)肅的、尖銳的、犀利的批評,他的批評意見,既語重心長又切中時(shí)弊,為包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)的文藝創(chuàng)作與批評指明了前景與方向。

    在十次文代會(huì)和九次作代會(huì)開幕式上的講話中,習(xí)總書記明確指出:“文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。”他把文藝工作的重要性提高到與國運(yùn)國脈密切關(guān)聯(lián)的高度。他還說:“對文藝來講,思想和價(jià)值觀念是靈魂,一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體。離開了一定思想和價(jià)值觀念,再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無力的。文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時(shí)代精神為神圣使命。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。廣大文藝工作者要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù),堅(jiān)定不移用中國人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代、又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品。”不言而喻,這里的“思想與價(jià)值觀念”包含著多方面的復(fù)雜內(nèi)容,但其決定性意義卻極為簡潔明了。對于作家藝術(shù)家而言,價(jià)值觀的確立,包括人生價(jià)值觀培養(yǎng)和藝術(shù)價(jià)值觀的提升等,都具有重要的指導(dǎo)意義和啟示意義。我們相信,在文藝創(chuàng)作過程中,只有求真向善的審美價(jià)值觀的主導(dǎo)地位確立以后,豐富多樣的表現(xiàn)形式才會(huì)更有生命、更有活力、更有光彩。

    每到年底盤點(diǎn)創(chuàng)作成果的時(shí)候,人們就會(huì)看到總書記所描述的動(dòng)人景象:“文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術(shù)教育等都取得豐碩成果,主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,為人民提供了豐富精神食糧,向世界展示了中華文化魅力。”在這里,盡管總書記沒有專門提及網(wǎng)絡(luò)文藝,但在他所論及的所有文藝門類中,我們都能看到網(wǎng)絡(luò)文藝的身影,都能感受到網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)文藝弄潮濤頭、推陳出新的勃勃生機(jī)。

    更為重要的是,此次講話一開始他就回顧了2014年10月文藝工作座談會(huì)的情況。在座談會(huì)的講話中,習(xí)總書記對網(wǎng)絡(luò)文藝進(jìn)行了深刻而全面的論述,他明確指出:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。由于文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化等發(fā)展,文藝乃至社會(huì)文化面臨著重大變革。要適應(yīng)形勢發(fā)展,抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn),加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度。近些年來,民營文化工作室、民營文化經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)文藝社群等新的文藝組織大量涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立制片人、獨(dú)立演員歌手、自由美術(shù)工作者等新的文藝群體十分活躍。這些人中很有可能產(chǎn)生文藝名家,古今中外很多文藝名家都是從社會(huì)和人民中產(chǎn)生的。我們要擴(kuò)大工作覆蓋面,延伸聯(lián)系手臂,用全新的眼光看待他們,用全新的政策和方法團(tuán)結(jié)、吸引他們,引導(dǎo)他們成為繁榮社會(huì)主義文藝的有生力量。”

    總書記的講話充滿正能量,令人歡欣鼓舞。尤其是對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國文藝乃至文化當(dāng)代變革的表述,可謂言簡意賅,高屋建瓴,為我們討論“新媒介文化研究現(xiàn)狀與理論創(chuàng)新”提供了一個(gè)宏闊深邃的文化背景。

    正是在這種文化背景下,以網(wǎng)絡(luò)文藝為主要關(guān)注對象的新媒介文化研究,尤其是網(wǎng)絡(luò)文化與文學(xué)研究,呈現(xiàn)出風(fēng)生水起之勢:形形色色的媒介學(xué)會(huì)紛紛成立,花樣百出的媒介平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)期刊遍地開花,“媒介轉(zhuǎn)型”“媒介創(chuàng)新”等詞組在各種學(xué)術(shù)研討會(huì)詞頻統(tǒng)計(jì)表中高居榜首,“網(wǎng)絡(luò)”、“媒介”等關(guān)鍵詞是近幾年博士、碩士論文中最熱門的詞匯。從知網(wǎng)檢索的年度學(xué)術(shù)論文數(shù)量看,與新媒介文論與批評相關(guān)的學(xué)術(shù)文章,也呈現(xiàn)出一種有增無減的上升勢頭。可以說,當(dāng)前的新媒介文化的理論研究、學(xué)術(shù)批評和譯介工作,雖然已經(jīng)取得了可觀的實(shí)績,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前文藝創(chuàng)新和網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。要與時(shí)俱進(jìn)地建構(gòu)與新型“文藝形態(tài)”和新生“文藝群體”同步發(fā)展的文藝?yán)碚撆c批評話語體系,我們顯然還有很長的路要走。

    盡管網(wǎng)絡(luò)文藝成績突出、進(jìn)步巨大,其輝煌成績有目共睹,但我們也注意到了這樣一個(gè)現(xiàn)象,那就是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作,統(tǒng)計(jì)數(shù)量令人驚嘆,但在思想性和藝術(shù)性方面,真正震撼人心的作品卻并不太多。因此,總有人感嘆當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝作品創(chuàng)造力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到讀者的預(yù)期,有統(tǒng)計(jì)資料表明,近年來90%作品屬于模仿和復(fù)制!坦率地說,我們并不能肯定這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確與否,但模仿與復(fù)制之風(fēng)盛行于網(wǎng)絡(luò)卻是不爭的事實(shí)。不僅如此,在一些監(jiān)管缺失的網(wǎng)絡(luò)文藝空間仍然存在著諸多亂象,諸如價(jià)值迷失、惡俗流行、情色泛濫、拜金主義、消費(fèi)至上等,可謂亂象叢生,快餐文化、娛樂至死、抄襲模仿、克隆山寨等,可謂無所不有,這類紛繁復(fù)雜的不良現(xiàn)象,無疑給網(wǎng)絡(luò)文藝健康發(fā)展形成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    可以肯定的是,上述亂象的存在,正是造成當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文藝甚至整個(gè)文藝界有“高原”缺“高峰”的重要原因之一。上述亂象的產(chǎn)生,固然有多方面的原因,但價(jià)值觀的錯(cuò)位與缺失,當(dāng)在最關(guān)鍵的因素。毋庸諱言,一個(gè)時(shí)期以來,文藝創(chuàng)作的精品意識淡薄,藝術(shù)生產(chǎn)的品牌戰(zhàn)略失效,這也是藝術(shù)工作者頗感焦慮的話題。就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作而言,產(chǎn)量巨大、精品歉收的尖銳對比尤為引人注目。這種數(shù)量與質(zhì)量的巨大反差,說明體量龐大的寫手群體在價(jià)值觀、創(chuàng)造力、使命感等方面還有很大的提升空間。必須承認(rèn),在當(dāng)前大批被市場主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)寫手中,確實(shí)存在著急功近利的浮躁傾向,網(wǎng)絡(luò)寫手的創(chuàng)造潛力還有待深入挖掘與大力拓展。

    正確價(jià)值觀的確立,從來就不是容易的事情。對于網(wǎng)絡(luò)文藝來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立,也不可能一蹴而就。廣大網(wǎng)絡(luò)寫手和網(wǎng)絡(luò)文藝工作者,在其草創(chuàng)時(shí)期難免會(huì)在一個(gè)無序發(fā)展過程中摸索一段時(shí)間。在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下,有些人靠標(biāo)新立異的激烈言辭制造轟動(dòng)效應(yīng)也不奇怪,但某些虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和寫手團(tuán)隊(duì)為追求點(diǎn)擊率不擇手段,無所不用其極,致使一些價(jià)值觀錯(cuò)位、創(chuàng)造力缺位、使命感移位的作品風(fēng)靡一時(shí),這給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文藝的聲譽(yù)造成了嚴(yán)重的損害,有些嚴(yán)重觸犯了廣大讀者的道德底線,甚至走上了犯罪道路。正因如此,不少批評家呼吁弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量,高揚(yáng)主旋律,這既是現(xiàn)實(shí)社會(huì),也是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間非如此不可的文明訴求與價(jià)值追求。

    正確的價(jià)值觀確立之后,創(chuàng)造力無疑是成功的關(guān)鍵。但創(chuàng)造力從何而來呢?習(xí)近平總書記說:“文藝工作者應(yīng)當(dāng)牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來,精益求精搞創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。”他特別著重指出,必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀念,體現(xiàn)中華文化精神,反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。

    但遺憾的是,總會(huì)有些人耐不住寂寞,經(jīng)不起誘惑,陷在追名逐利的怪圈中無法自拔,根本就沒有時(shí)間精力凝神創(chuàng)作、潛心修改。如果我們的文學(xué)家藝術(shù)家忘卻初心,喪失理想,只將文藝圈視為名利場,心中煙塵滾滾,眼前濁浪滔滔,在名利之鞭的驅(qū)使下,奔跑、跳躍、尖叫,見獎(jiǎng)勵(lì)一哄而起,遇項(xiàng)目呼嘯而來,急功近利,眼里只有“人民幣”,內(nèi)心全無“人民性”,這樣的作家藝術(shù)家如何能“靜下心來,精益求精搞創(chuàng)作”?名利思想作怪,說到底還是價(jià)值觀問題,價(jià)值觀念迷失,使命意識淡薄,是其重要癥結(jié)所在。

    作家阿來在談及自己學(xué)習(xí)習(xí)總書記講話的體會(huì)時(shí)指出,學(xué)習(xí)總書記講話,反觀當(dāng)下的文藝生產(chǎn)現(xiàn)狀,當(dāng)我們創(chuàng)作生產(chǎn)出一部成功或幾近成功的作品,不是靜下心來從藝術(shù)的角度總結(jié)得失,促使自己在思想上、情感上作更深厚的儲(chǔ)備,以求百尺竿頭更進(jìn)一步,而是懷著以此兌現(xiàn)各種現(xiàn)實(shí)利益的浮躁心態(tài),投入到與藝術(shù)創(chuàng)作無關(guān)的活動(dòng)中,去炒作,去鉆營,與真正的藝術(shù)風(fēng)范與藝術(shù)精神漸行漸遠(yuǎn)。這種不正常的、也不符合藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的現(xiàn)狀,不論對從事創(chuàng)作的藝術(shù)家個(gè)體,還是從事藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)來說,對于他們持續(xù)性的高質(zhì)量的生產(chǎn)創(chuàng)作能力的形成,都構(gòu)成了嚴(yán)重的傷害。這種情形嚴(yán)重影響到藝術(shù)創(chuàng)作的水平與質(zhì)量,使得追求審美品格、追求思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的文藝創(chuàng)作活動(dòng)的題中應(yīng)有之義,都被逐漸放棄,而使文藝創(chuàng)作日漸淪陷并沉迷于逐利的狂歡。

    阿來的這番話,讓人想到了路遙。路遙曾在《平凡的世界》創(chuàng)作隨筆中談到他的寫作狀態(tài),他說,那時(shí)他“五官潰爛,大小便不暢通,深更半夜在陜北甘泉縣招待所轉(zhuǎn)圈圈行走”,以致讓人誤以為他“神經(jīng)錯(cuò)亂,怕要尋‘無常’”。但他覺得“所有這一切難道不比眼前這種浮華的喧囂更讓人向往嗎?”執(zhí)著于這樣一種文藝追求,進(jìn)入這樣一種純凈的藝術(shù)狀態(tài),就一定能創(chuàng)作出更多精品力作,矗立起一座座文藝“高峰”。

    亚洲gv永久无码天堂网
    <dd id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></dd>
    <small id="yy8yy"><menu id="yy8yy"></menu></small>
    <sup id="yy8yy"><delect id="yy8yy"></delect></sup>
  • <noscript id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></noscript>
  • <sup id="yy8yy"></sup>
  • <tfoot id="yy8yy"></tfoot>
    <small id="yy8yy"></small>
  • <dd id="yy8yy"><pre id="yy8yy"></pre></dd>
    <sup id="yy8yy"></sup>
    <noscript id="yy8yy"><optgroup id="yy8yy"></optgroup></noscript>
    <noscript id="yy8yy"><dd id="yy8yy"></dd></noscript>