據(jù)外電報(bào)道，美國軍方最近使出這樣一招：用科幻作品“備戰(zhàn)未來”。報(bào)道中說，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)未來評估部和大西洋理事會(huì)，協(xié)調(diào)組織專業(yè)科幻作家進(jìn)行軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性科幻寫作，描述未來戰(zhàn)術(shù)作戰(zhàn)環(huán)境，以凸顯習(xí)慣性思維存在的空白。陸軍也啟動(dòng)了“瘋狂科學(xué)家科幻寫作比賽”，呼吁軍人就“2030-2050年的戰(zhàn)爭”進(jìn)行創(chuàng)意寫作。

美軍很早就發(fā)現(xiàn)了電影作為宣傳工具的強(qiáng)大勸服效果，如今又把創(chuàng)意寫作的招法引向軍事領(lǐng)域，這的確給人以啟示。

愛因斯坦說過：“嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”筆者曾聽一位領(lǐng)導(dǎo)談及裝備研制時(shí)說，最先用到的是物理學(xué)家，繼而是數(shù)學(xué)家，最后可能是哲學(xué)家。現(xiàn)在看來，這還不夠完全。還應(yīng)該加上幻想家。

二戰(zhàn)時(shí)，日本偷襲珍珠港的消息傳到美國后，舉國震驚。在經(jīng)歷初期的震驚之余，美國公民紛紛向國家最高機(jī)構(gòu)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。民間“金點(diǎn)子”涉及的范圍從國家政策到士兵裝備，無所不包，充滿了奇思妙想。“點(diǎn)子”數(shù)量最多的，當(dāng)屬各種充滿幻想色彩的武器，其中一個(gè)有關(guān)“蝙蝠燃燒彈”的設(shè)想最終引起了軍方的關(guān)注。對于用“蝙蝠燃燒彈”空襲日本這一看似奇幻的想法，美國時(shí)任總統(tǒng)羅斯福和美國戰(zhàn)略情報(bào)辦公室(CIA的前身)曾十分認(rèn)真地予以對待。

古人云：“‘周雖舊邦，其命維新’，是故君子無所不用其極。”若將這句話挪到戰(zhàn)爭研究上，是否可以說，戰(zhàn)神善變，研戰(zhàn)維新，應(yīng)無所不用其極。也就是說，戰(zhàn)爭手段不能無所不用其極，但研究戰(zhàn)爭的方法思路則可以如此。

緣何？

戰(zhàn)爭介乎“有定”與“無定”之間。這里所謂“有定”，指的是戰(zhàn)爭是有自己的邏輯的，戰(zhàn)爭是有它自身的規(guī)律可循的，戰(zhàn)爭是有其獨(dú)有的“形”和“態(tài)”的；這里所說的“無定”，指的是戰(zhàn)爭它常常又是“無形”的，詭異的，不確定的。用孫子的話來說，兵無常勢，水無常形。

“兵者，詭道也。”這也是兵圣之名言。“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其不備，出其不意。”這些皆是隨機(jī)應(yīng)變、用兵取勝之道。實(shí)際上就是一種無定思維。

古人尚且善用無定思維，今人理當(dāng)往前一步，以“無定”應(yīng)“無定”。

有學(xué)者認(rèn)為，在工業(yè)化之前，戰(zhàn)爭演變的諸因素相對固定并為人所知，所以，彼時(shí)的軍事統(tǒng)帥們確信，從過去的戰(zhàn)爭中得出的經(jīng)驗(yàn)，對將來的戰(zhàn)爭同樣起著指導(dǎo)作用。但是，隨著工業(yè)化時(shí)代的到來，技術(shù)化戰(zhàn)爭成為戰(zhàn)爭演變的主要推動(dòng)因素，戰(zhàn)爭演變周期的間隔縮小而跨度增大。在這種情況下，戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的通用性大打折扣。美軍近30年打的幾場戰(zhàn)爭，每一場都是花樣翻新，未曾相互復(fù)制。人們早已看出，隨著非接觸戰(zhàn)爭的濫觴，傳統(tǒng)陸軍諸兵種合成作戰(zhàn)的光環(huán)黯淡下來了。

從接觸戰(zhàn)爭到非接觸戰(zhàn)爭，從對稱性戰(zhàn)爭到非對稱性戰(zhàn)爭，從機(jī)械化半機(jī)械化戰(zhàn)爭到信息化戰(zhàn)爭，從以冷兵器熱兵器為代表的鋼鐵戰(zhàn)爭到以光武器為代表的光戰(zhàn)爭，從真實(shí)戰(zhàn)爭到虛擬戰(zhàn)爭，從應(yīng)對傳統(tǒng)安全威脅到應(yīng)對非傳統(tǒng)安全威脅，從有限戰(zhàn)到超限戰(zhàn)，戰(zhàn)爭機(jī)理無不隱藏于戰(zhàn)爭之中，欲得其中堂奧，需要拓展無定思維空間。

如果說，在虛擬戰(zhàn)場上，上一代戰(zhàn)爭軍事學(xué)的主要內(nèi)容已喪失其意義，那么，我們研究戰(zhàn)爭機(jī)理，則應(yīng)將虛擬戰(zhàn)場一網(wǎng)打盡，讓未來戰(zhàn)爭軍事學(xué)的主要內(nèi)容一一顯現(xiàn)出來。

克勞塞維茨曾說：“所謂兵法，實(shí)不過是對于一個(gè)戰(zhàn)役史中，可能遭遇的一切境況，作合理思索的結(jié)果而已。”我們研戰(zhàn)析理，實(shí)需多下一些“法無定法”和“定靜安慮”的功夫。