2016年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界在平穩(wěn)發(fā)展之余，出現(xiàn)了很多新景象與新變化。創(chuàng)作層面上，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間的界線不再涇渭分明，在內(nèi)容多元化的浪潮中，現(xiàn)實題材寫作迅速崛起，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“玄幻獨大”“言情主打”的格局正在悄悄發(fā)生著改變。

據(jù)閱文集團調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅2016年上半年，現(xiàn)實題材作品數(shù)量同比增幅超過100%。率先窺探到了這一趨勢的閱文集團，在上海市新聞出版局的指導(dǎo)下，舉辦了首屆網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)現(xiàn)實主義題材征文大賽，為助推類型創(chuàng)作提供平臺與機遇。

與此同時，國家新聞出版廣電總局也積極組織活動，向社會推介18部思想性、藝術(shù)性、可讀性、網(wǎng)絡(luò)性相統(tǒng)一的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，以引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和網(wǎng)民閱讀。其中多部作品涉及到了大眾創(chuàng)業(yè)、職場拼搏、工業(yè)發(fā)展、城市變遷等熱點現(xiàn)實話題，創(chuàng)造出鮮活動人的典型形象，以凡人凡事折射大時代的波瀾壯闊。

有業(yè)界人士認為，現(xiàn)實題材寫作能夠幫助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破套路化模式化的癥結(jié)，拓展更廣闊的發(fā)展空間。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會主任陳崎嶸，連續(xù)兩年擔(dān)任了總局“優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品推薦活動”評委會主任，通過長期的觀察研究，他也表示“從長遠看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寬廣出路在現(xiàn)實題材，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高原高峰也在現(xiàn)實題材”。記者專訪了陳崎嶸，就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實題材創(chuàng)作及未來趨勢等問題進行了深度解讀。

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作要以量變求質(zhì)變”

新華網(wǎng)：近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實題材“異軍突起”，尤以獲得眾多好評的改編劇《歡樂頌》《余罪》等刷新了人們對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的認識，如何看待這一現(xiàn)象？未來這是否會形成創(chuàng)作趨勢？

陳崎嶸：在近幾年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中，現(xiàn)實題材逐步引起重視，得到拓展，這是一個事實，也是一個極好現(xiàn)象。但說“異軍突起”恐為時尚早。實事求是地看，目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，仍是幻想類、綜合類作品占主體地位，堪稱經(jīng)典名篇、具備旺盛人氣的現(xiàn)實類作品為數(shù)不多，《歡樂頌》《余罪》等仍是個別現(xiàn)象，擅長描寫現(xiàn)實題材的“大神”、高手也屈指可數(shù)。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。既有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價導(dǎo)向、網(wǎng)民閱讀選擇、網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)傳播特性問題，也有傳統(tǒng)出版體制機制、網(wǎng)絡(luò)寫作隊伍構(gòu)成、資本逐利等問題，還有政府管理、法治環(huán)境、社會文化生態(tài)等深層次問題，解決起來非一朝一夕之事。但從長遠看，只要積極加強引導(dǎo)和管理，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作必將迎來百花盛開的春天。

新華網(wǎng)：有觀點認為“網(wǎng)絡(luò)小說才是現(xiàn)實主義的大本營”，尤其是在處理都市生活經(jīng)驗上，在足夠豐富的細節(jié)中得以窺見這個劇烈變化的大時代的真實點滴，這與社會新聞同樣真實。您是否認同這樣的看法？

陳崎嶸：這個觀點有一部分是對的。因為大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)作家出自草根，他們生活在最底層，與所謂的“現(xiàn)實主義”有著天然的聯(lián)系，所以，他們對現(xiàn)實生活特別是都市生活的熟知、理解和感悟，某種程度上有可能超越傳統(tǒng)作家。但這種超越更多地體現(xiàn)在題材選擇的獨特或故事表達的新穎方面，而在細節(jié)描寫，特別是在細節(jié)的真實性、典型性和藝術(shù)性方面，不能不說，在目前多數(shù)現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中是缺失的、粗疏的，有的用過程充當(dāng)細節(jié)，有的以知識替代細節(jié)。這是上面這個觀點所無法掩蓋的事實。

新華網(wǎng)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實題材創(chuàng)作與傳統(tǒng)文學(xué)有哪些明顯區(qū)別？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否能“扛起”現(xiàn)實主義的大旗？

陳崎嶸：這是一個很大的學(xué)術(shù)問題，也是一篇大文章，不是一個問答題所能說清的。傳統(tǒng)文學(xué)中的現(xiàn)實題材創(chuàng)作在與時俱進，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實題材創(chuàng)作尚處于探索期，兩者沒有絕對的界限。相對而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實題材創(chuàng)作與傳統(tǒng)文學(xué)區(qū)別不是十分明顯。我以兩年審讀申報作品的實際感受，簡略地勾勒出一些粗線條：在內(nèi)容和題材選擇上，傳統(tǒng)作家大多選擇時代課題、社會問題、人生問題或重大事件，通過“宏大敘事”來表達對這些問題、事件或現(xiàn)象的認知；多數(shù)網(wǎng)絡(luò)作家一般不會“正面突擊”重大題材，而會進入尋常人不太關(guān)注、不太熟悉的領(lǐng)域，選擇小視角、小事件、小人物，進行“蜻蜓點水”式描繪，表達對現(xiàn)代社會和現(xiàn)實生活的觀感。在故事和情節(jié)設(shè)置上，傳統(tǒng)作家比較注意故事情節(jié)的真實性、合理性和對人物性格塑造的必要性，追求“真”的效果；網(wǎng)絡(luò)作家往往更多考慮故事情節(jié)的緊張刺激、新穎多變，出人意料，怎么吸引眼球怎么寫，追求“爽”的結(jié)果。在描寫手法上，傳統(tǒng)作家大多講究謀篇布局、交叉設(shè)置、伏筆回應(yīng)、手法多變；網(wǎng)絡(luò)作家大多是“單兵突進”、線性發(fā)展，“積木式”段落，更多借用偶然性或知識性，有的甚至采用穿越、寓言等形式。在語言風(fēng)格上，傳統(tǒng)作家注重遣詞造句、準(zhǔn)確精煉，講究藝術(shù)性；網(wǎng)絡(luò)作家則追求通俗生猛、詼諧幽默，以調(diào)侃為能事，有時甚至不避粗俗。綜上所述，我們不否定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中已出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品，但從整體質(zhì)量上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實題材創(chuàng)作與傳統(tǒng)文學(xué)相比，還有不小差距。革命尚未成功，同志仍需努力！

由此觀之，要讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一個不太遙遠的將來“扛起”現(xiàn)實主義文學(xué)的大旗，似乎還不是那么“現(xiàn)實主義”的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實題材創(chuàng)作要著眼長遠，假以時日，積少成多，以量變求質(zhì)變，以融合求突破，最終與傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義文學(xué)平分秋色、各美其美。

“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的壯大證明了中國人的文化創(chuàng)造力”

新華網(wǎng)：在IP熱潮下，技術(shù)與資本的雙重驅(qū)動使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為大眾娛樂的“主流文化資源”，但在精神價值層面與公眾認知中的“主流”似乎仍有差距，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“主流化”還要解決哪些問題？主流化意味著什么？

陳崎嶸：我不太贊同這個說法。應(yīng)當(dāng)說，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)實現(xiàn)了主流化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繼承了中華傳統(tǒng)文化基因、體現(xiàn)了中國特色、中國風(fēng)格；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品受到億萬普通網(wǎng)民的歡迎，滿足了社會大眾的精神文化需求；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還為影視、動漫、游戲等提供了豐富母本，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效孵化器和強大助推器；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是最早實現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”，并且開始走出國門，影響世界。那種認為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是主流文化的看法，實在是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一種誤解或偏見。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)系，不是主流文化與支流文化的關(guān)系，而是精英文學(xué)與大眾文學(xué)的關(guān)系。它們服務(wù)的對象不一樣，提供的東西不一樣，作用的范圍不一樣。滿足的是不同讀者的不同需求，提供的是不同的精神資源和審美享受。只有雅俗之分、精粗之別，而無主次之分、高低之別。我們現(xiàn)在要做的工作，不是拿著放大鏡去分辨誰是主流、誰是支流，而是應(yīng)當(dāng)在繼續(xù)支持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大眾化的基礎(chǔ)上，進一步做好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化工作。

新華網(wǎng)：數(shù)據(jù)顯示，截至2015年底，由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品轉(zhuǎn)化出版的圖書達5002部、改編電影515部、電視劇568部、游戲201部和動漫130部。同時，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外影響力也日益擴大，更有外媒評價“網(wǎng)絡(luò)小說成為中國的文化力量”。形成這種現(xiàn)象背后的深層原因是什么?

陳崎嶸：這是一個值得研究的文化現(xiàn)象和歷史現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界對此亦在進行研討，以求得廣泛共識。我不太贊同那種所謂網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“橫空出世”、“天外來客”的說法。互聯(lián)網(wǎng)的誕生，當(dāng)然是形成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重要的前提和技術(shù)條件，但全世界那么多國家，為什么沒有出現(xiàn)類似中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象？可見，主要原因還在于中國自身。

在我看來，主要因素大體有以下幾個：一是改革開放后形成的良好的經(jīng)濟、文化、社會環(huán)境，使得人們有錢有閑有興趣有精力可以從事文化創(chuàng)造和文化享受，從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作或閱讀，這才構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基本的供需關(guān)系，它是一切網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象的基座。這就叫做“當(dāng)春乃發(fā)生。”二是與我國傳統(tǒng)的出版發(fā)行體制機制有關(guān)。我們把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱作“異軍”，就是因為它繞開了傳統(tǒng)出版發(fā)行的常規(guī)渠道，另辟蹊徑，用“零門檻”、“低成本”、“供需方直接見面”的形式，某種程度上規(guī)避了傳統(tǒng)出版發(fā)行的限制和缺陷，極大地解放了文學(xué)生產(chǎn)力，調(diào)動了創(chuàng)作者、閱讀者雙方的積極性。其間，政府部門和專業(yè)團體對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)采取了積極扶持、正確引導(dǎo)、依法管理的方針，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以“自由而野蠻生長。”三是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)影響所致。以網(wǎng)絡(luò)長篇類型小說為主體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，實質(zhì)上是一種大眾通俗文學(xué)。追根溯源，它與唐宋傳奇、宋元話本、清末言情小說、現(xiàn)當(dāng)代武俠作品有著明顯的淵源關(guān)系。無論是創(chuàng)作者還是閱讀者，皆從中獲益，或借取題材，或生發(fā)靈感，或產(chǎn)生共鳴，從而逐步形成了具有中國風(fēng)格、中國氣派、中國審美的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。四是中國民營企業(yè)家的敏銳眼光，民間資本的大膽介入，文學(xué)網(wǎng)站商業(yè)盈利模式的成功開發(fā)，起到了推波助瀾的作用。民營資本投資有其逐利性特點，但在客觀上使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獲得大量資本支撐，規(guī)模和影響瞬間擴大。

總之一句話，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅速發(fā)展壯大的事實，足以證明中國人在文化方面同樣具有巨大的創(chuàng)造力，可以進一步增強國人的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。