IP可謂是時(shí)下一個(gè)熱得發(fā)燙的概念。在很多人看來(lái)，大IP似乎成為了影視劇改編成功最為重要的保障，而事實(shí)似乎也在佐證著這一點(diǎn)：熱門仙俠劇《古劍奇譚》是同名游戲改編，而《杉杉來(lái)了》則初顯顧漫作品的魅力；在電影界，更是出現(xiàn)了《同桌的你》這樣以經(jīng)典歌曲作為IP的概念電影；再如，從《何以笙簫默》和《盜墓筆記》，到后來(lái)的《花千骨》與《瑯琊榜》，這些大火的電視劇各自屬于不同的題材，卻擁有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都是由知名的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品改編而來(lái)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的龐大受眾群體和其新潮的美學(xué)風(fēng)格，使得作品在上映之前，就已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注。

IP是Intellectual property的簡(jiǎn)稱，一般翻譯為知識(shí)產(chǎn)權(quán)或是知識(shí)財(cái)產(chǎn)。事實(shí)上，這是一個(gè)完全中國(guó)化的概念，對(duì)其最早的使用可以追溯到2013年。尹鴻指出：“國(guó)外并沒(méi)有這樣使用IP一詞，中國(guó)才用這個(gè)概念來(lái)指那些具有高關(guān)注度、大影響力并且可以被再生產(chǎn)、再創(chuàng)造的創(chuàng)意性知識(shí)產(chǎn)權(quán)。”正如尹鴻所分析，這一概念的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的興起密不可分，并且與媒介時(shí)代的原創(chuàng)作品“再生產(chǎn)”能力的急劇膨脹息息相關(guān)。與經(jīng)典作品相比，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各類文化產(chǎn)品，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲、音樂(lè)，非常容易獲得指數(shù)級(jí)別的傳播力，從而建立廣泛的受眾基礎(chǔ)，這使得文化從業(yè)者認(rèn)為，IP開(kāi)發(fā)是在“巨人的肩膀上跳舞”。另外，伴隨著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)鏈的完善，IP具有了廣泛的轉(zhuǎn)換價(jià)值。例如，包括微電影、網(wǎng)絡(luò)大電影在內(nèi)的中國(guó)電影業(yè)的興起，使得類似《西游記》這樣的經(jīng)典IP能夠被反復(fù)加以運(yùn)用，而游戲產(chǎn)業(yè)的興起讓“影游聯(lián)動(dòng)”成為屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象。不僅《仙劍奇?zhèn)b傳》這樣的經(jīng)典游戲IP被改編為電視劇早有先例，原為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的《花千骨》在電視劇大受歡迎之后，在改編為網(wǎng)絡(luò)游戲之后同樣獲得了成功。可以說(shuō)，由于文學(xué)、影視、游戲的互相連通愈發(fā)緊密，優(yōu)秀的IP日益被視為一個(gè)可以進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)的“富礦”。

如果說(shuō)新的文化生態(tài)所賦予的商業(yè)價(jià)值是推動(dòng)IP概念的前提，那么，以影視行業(yè)為代表的文化產(chǎn)業(yè)的爆炸式增長(zhǎng)與原創(chuàng)劇本的匱乏，才是推動(dòng)IP這一概念走熱的持續(xù)動(dòng)力。近十年來(lái)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以電影為例，伴隨著受眾群體的擴(kuò)大，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了跨越式增長(zhǎng)。但于此同時(shí)，在火熱景象的背后，國(guó)產(chǎn)電影的質(zhì)量依然飽受詬病，尤其是在故事的合理性和完成度方面，成為被網(wǎng)友“吐槽”的重災(zāi)區(qū)。這一問(wèn)題表現(xiàn)在兩個(gè)方面。 

首先，傳統(tǒng)的文學(xué)和劇本創(chuàng)作已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下的需求。就中國(guó)電影而言，純文學(xué)領(lǐng)域曾經(jīng)為第五代導(dǎo)演提供了廣泛的劇本原型，但進(jìn)入新世紀(jì)之后，電影商業(yè)化的趨勢(shì)驟然加強(qiáng)，客觀上要求更多類型、更具可看性的電影出現(xiàn)。其中，對(duì)于具有強(qiáng)大視聽(tīng)沖擊力的大片的渴望尤為突出，這要求更多更具商業(yè)特色、更具吸引力的故事類型的出現(xiàn)。

其次，比之好萊塢成熟龐大的編劇體系，我國(guó)的編劇行業(yè)還很不完善，以至于往往無(wú)法達(dá)到劇本創(chuàng)作的基本要求，難以講好一個(gè)簡(jiǎn)單故事已經(jīng)成為了困擾電影產(chǎn)業(yè)的一個(gè)尷尬現(xiàn)實(shí)。在這種情況下，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲甚至二次元?jiǎng)勇榇淼母黝惙洗蟊娢幕瘜徝莱绷鞯摹肮适略汀碑愜娡黄穑沟眉庇谶M(jìn)入文化市場(chǎng)的各類資本趨之若鶩，也就變得不足為奇。

盡管所有的文化原創(chuàng)都可以被稱為IP，但實(shí)際上，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主，橫跨游戲、動(dòng)漫的新型流行文化，毫無(wú)疑問(wèn)地取代了傳統(tǒng)文學(xué)，成為了IP的生力軍。故而，IP的火熱從文化產(chǎn)業(yè)的角度看，是出于對(duì)原創(chuàng)故事匱乏的彌補(bǔ)；但從受眾的層面考量，卻反映了大眾審美范式的深刻變革。事實(shí)上，這兩點(diǎn)是相輔相成的：傳統(tǒng)的純文學(xué)寫作甚至流行文化無(wú)法適合當(dāng)下年輕受眾的審美趣味，是“好故事”如此稀缺的重要原因。就像電影《百鳥(niǎo)朝鳳》所顯現(xiàn)的那樣，舊有審美范式的逝去不可避免，只剩下一曲無(wú)可奈何的蒼涼挽歌。

對(duì)比之前的文化樣態(tài)，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自20世紀(jì)80年代以來(lái)開(kāi)啟的流行文化進(jìn)程，在以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和二次元文化為代表的新一輪沖擊波之前也已經(jīng)發(fā)生了深刻改變。不知不覺(jué)之間，對(duì)于宮廷的想象，已經(jīng)從《康熙王朝》《漢武大帝》這樣的國(guó)家風(fēng)云轉(zhuǎn)化為《甄嬛傳》《羋月傳》這樣的后宮暗斗；江湖之間的劍俠傳奇也已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)時(shí)代的個(gè)體想象，玄幻修真小說(shuō)與仙俠劇取代了傳統(tǒng)武俠小說(shuō)和影視劇的地位；而對(duì)于浪漫言情的想象，已經(jīng)從瓊瑤、亦舒式的癡男怨女不可避免走向了充斥著更多肉麻想象與欲望呈現(xiàn)的瑪麗蘇文風(fēng)。盡管“IP熱”本身只具有資本單純的商業(yè)與利益訴求，但其裹挾、引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與二次元文化的影像生產(chǎn)所顯現(xiàn)出的新美學(xué)范式，顯現(xiàn)了大眾審美范式的深刻轉(zhuǎn)變。在筆者看來(lái)，這種轉(zhuǎn)變主要集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，從現(xiàn)實(shí)文化轉(zhuǎn)向幻想文化。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的文化樣態(tài)不受固有的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的影響，以天馬行空、無(wú)所顧忌的想象力，追求個(gè)體欲望的虛擬滿足，以完成對(duì)于充滿壓力的現(xiàn)實(shí)生活的彌補(bǔ)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總是熱衷于講述穿越歷史、修仙成圣等諸種完全脫離現(xiàn)實(shí)的故事，以離奇大膽的故事設(shè)定來(lái)進(jìn)行個(gè)體意識(shí)的自由擴(kuò)展。不難看出，在2015年最為成功的IP改編中，幻想文化占據(jù)了突出的地位。有趣的是，2015年收獲驚人成功的《瑯琊榜》，是一部具有開(kāi)創(chuàng)意義的架空歷史劇，某種意義上，它也具有幻想文化的特質(zhì)。

第二，從以男性審美為主開(kāi)始更多地具有了女性審美的特質(zhì)。伴隨著消費(fèi)者文化的深入發(fā)展，女性事實(shí)上成為了文化產(chǎn)品愈發(fā)重要的接受主體，她們的品位也開(kāi)始占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。在新浪微博的熱門電視劇受眾統(tǒng)計(jì)中，女性比例相對(duì)于男性有著明顯優(yōu)勢(shì)。從《何以笙簫默》到《花千骨》，抑或是以《羋月傳》為代表的宮斗劇，都是來(lái)自女性創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，都以女性為敘述主體，或是試圖建構(gòu)完美的愛(ài)情想象，或是試圖塑造具有主導(dǎo)地位的“大女主”形象，具有顯著的女性視角和審美品位。此外，諸種網(wǎng)絡(luò)中的流行文化趨勢(shì)，如“腐文化”、“小鮮肉”，都是在女性的審美話語(yǔ)之中所生成，足以顯示女性審美品位對(duì)于當(dāng)下文化生態(tài)的深刻影響。

第三，從意義獲取轉(zhuǎn)向趣味享受。鮑曼里亞在描述消費(fèi)社會(huì)的個(gè)體消費(fèi)活動(dòng)時(shí)指出：“這里起作用的不再是欲望，甚至也不是‘品位’或特別愛(ài)好，而是被一種擴(kuò)散了的牽掛挑動(dòng)起來(lái)的普遍好奇——這便是‘娛樂(lè)道德’，其中充滿了自?shī)实慕^對(duì)命令，即深入開(kāi)發(fā)能使自我興奮、享受、滿意的一切可能性。”應(yīng)當(dāng)說(shuō)，不僅網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有高度自由的表現(xiàn)手法和泛娛樂(lè)化的價(jià)值傾向，動(dòng)漫和游戲等二次元文化更典型呈現(xiàn)出一種“趣緣文化”的特點(diǎn)，即貼吧、社區(qū)等各類公共媒介平臺(tái)又將特定文化愛(ài)好者緊密匯聚起來(lái)，通過(guò)分享和再創(chuàng)作形成“趣緣”文化共同體。這一文化特點(diǎn)典型的體現(xiàn)在2015年以來(lái)的IP熱潮中，在電影創(chuàng)作中，不僅喜劇電影取得了愈發(fā)顯著的成績(jī)，二次元風(fēng)格的崛起也使得電影遠(yuǎn)離沉重的主體，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N輕松的情感撫慰。

由于網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代的信息的驚人傳播能力，使得成功的作品匯聚了數(shù)量龐大的粉絲群體，故而，新的文化生態(tài)呈現(xiàn)出一種典型的“粉絲文化”的特點(diǎn)。IP概念的熱炒，就建立在資本對(duì)于將龐大的原IP的粉絲群體轉(zhuǎn)化為消費(fèi)群體的預(yù)期之中。但是與此同時(shí)，資本本身對(duì)于IP所蘊(yùn)含的時(shí)代審美范式的深刻轉(zhuǎn)變并無(wú)深入的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致原IP的轉(zhuǎn)化過(guò)程中嚴(yán)重缺乏專業(yè)性。于是，在很多情況下，IP的開(kāi)發(fā)也就成為了IP的消耗過(guò)程。不僅《盜墓筆記》這一大IP由于制作的粗疏，導(dǎo)致了“點(diǎn)擊與吐槽齊飛”的尷尬現(xiàn)象，就IP的轉(zhuǎn)化而言，大IP并不意味著作品的成功，而與之相反，尊重原作、制作精良的IP往往能夠以小博大，出奇制勝。就整體來(lái)看，IP轉(zhuǎn)化為影視劇的成功率并不突出，而發(fā)揮主要作用的，依然在于內(nèi)容本身對(duì)于觀眾情感與趣味的調(diào)動(dòng)。不妨說(shuō)，在資本漫灌所形成的IP熱的背后，真正值得我們注意的，是這一進(jìn)程中大眾審美范式的深刻變化。相信隨著資本市場(chǎng)的降溫，市場(chǎng)更加趨于理性之后，對(duì)于IP概念所隱藏的新的文化趨勢(shì)，會(huì)有更深刻的呈現(xiàn)。

（作者單位：南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院）