據(jù)新華社報(bào)道，由國(guó)家新聞出版廣電總局組織開展的2016年優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品推介活動(dòng)，19日公布了推介名單。《南方有喬木》《大荒洼》《鋒刺》《百年家書》等18部原創(chuàng)佳作從12個(gè)省區(qū)市41家網(wǎng)站選送的285部作品中脫穎而出獲推介。這是繼2015年后，國(guó)家新聞出版廣電總局第二次向公眾推介優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品，希望通過示范效應(yīng)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)推出更多精品佳作。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不是文學(xué)，時(shí)至今日似乎已沒有什么爭(zhēng)議，獲得政府部門推介也算在迅速發(fā)展的同時(shí)獲得新的注腳。但細(xì)究起來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種什么樣的文學(xué)，人們的看法卻又不盡一致。網(wǎng)絡(luò)作品數(shù)量驚人，有些作品似乎還夠不上文學(xué)的高度和精度。是的，人類的文學(xué)傳統(tǒng)積淀了數(shù)千年，人們對(duì)什么是文學(xué)或一個(gè)文學(xué)作品的好與不好，心中都有一桿秤。從這個(gè)意義上說，新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想成為“文學(xué)”，首先要做的是修煉內(nèi)功，提升品質(zhì)，增加“文學(xué)”的含量而不僅僅持有“技術(shù)”標(biāo)識(shí)，因?yàn)橹挥挟?dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為“文學(xué)”的時(shí)候，傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才會(huì)走向融合，那時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就將不再有“網(wǎng)絡(luò)”而只有“文學(xué)”，人們關(guān)注的已不是它的媒介和載體，而是文學(xué)本身。

文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物，無論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，轉(zhuǎn)型或變化都勢(shì)在必行，問題只在于文學(xué)怎么變、向哪個(gè)方向變。事實(shí)上，起步時(shí)間不長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)相比已經(jīng)悄然發(fā)生了諸多變化。譬如，在“文學(xué)與生活”的關(guān)系上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)增設(shè)了“文學(xué)與虛擬生活”的新維度；在“文學(xué)寫什么”和“怎么寫”的主體選擇上，網(wǎng)絡(luò)寫作從人與世界的審美表達(dá)走向數(shù)字化生存的自由想象。

但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)終究還應(yīng)該是文學(xué)。在文學(xué)功能作用上，傳統(tǒng)文學(xué)更注重經(jīng)世致用、有為而作，這些觀念依然是正確的，依然要堅(jiān)持。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還要繼續(xù)堅(jiān)持為人民寫作的藝術(shù)導(dǎo)向，也需要表征時(shí)代，干預(yù)生活，感奮人心。

那些我們耳熟能詳?shù)木W(wǎng)絡(luò)小說，打動(dòng)我們心靈的恰恰是它們的“文學(xué)”元素。《微微一笑很傾城》所表達(dá)的青春記憶，《鬼吹燈》里浸透的人性善惡，《余罪》所體現(xiàn)的人與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，《唐磚》《木蘭無長(zhǎng)兄》等在穿越故事架構(gòu)中蘊(yùn)含的人生擔(dān)當(dāng)……正是作品中這些人文底色和審美力量讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)贏得了文學(xué)自信，有了淡化“網(wǎng)絡(luò)”而走向“文學(xué)”的肌質(zhì)。說到底，決定文學(xué)是否是“文學(xué)”的不是它的入口和載體，而是文學(xué)性的含量。自古以來，文學(xué)的河床能夠留存下來的都是富含人文審美價(jià)值的作品，否則都將是過眼云煙。文學(xué)的品質(zhì)蘊(yùn)含才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擺脫“網(wǎng)絡(luò)”的糾纏而走向“文學(xué)”并與傳統(tǒng)文學(xué)融合的唯一條件。