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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    “讓年畫不斷傳承綿延下去”——訪國(guó)務(wù)院參事、天津大學(xué)教授馮驥才
    來源:光明日?qǐng)?bào) | 陳建強(qiáng) 劉曉艷  2017年01月22日07:51

    “東方大地上的人文奇花”,國(guó)務(wù)院參事、天津大學(xué)教授馮驥才這樣形容中國(guó)傳統(tǒng)木版年畫。在他看來,年畫是中華文化性質(zhì)最鮮明、文化內(nèi)涵最深厚、表現(xiàn)形式最絢爛而獨(dú)特的民俗藝術(shù)之一。

    “春節(jié)是中國(guó)最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!”馮驥才說,每年春節(jié)都是人們生產(chǎn)生活開啟新一個(gè)輪回的重要時(shí)刻。所以在春節(jié)時(shí),家族團(tuán)聚,辭舊迎新,人們用各式各樣的方式來慶祝,燃起生活的激情,表達(dá)對(duì)新一年生活的渴望和熱愛。“年畫正是這種精神和情緒的外化與彰顯,因此從年畫中我們看到的是百姓對(duì)美好生活的熱切希冀。”

    對(duì)于年畫,馮驥才如數(shù)家珍:年畫在中國(guó)已經(jīng)有2000年的歷史,其發(fā)展和流行的歷程伴隨著中國(guó)四大發(fā)明中的兩項(xiàng)——雕版印刷和造紙,歷史內(nèi)涵和意義十分重大。年畫所承載的內(nèi)容也異彩紛呈,摹畫出百姓的理想王國(guó),反映著他們對(duì)生活的期盼。“生活中五光十色的故事、傳說、神話、戲劇,甚至包括變化的時(shí)事都能納入畫幅之中,內(nèi)容無比豐富。他們是老百姓創(chuàng)造的、農(nóng)閑時(shí)自?shī)首詷返纳钗幕!?/p>

    然而,農(nóng)村城鎮(zhèn)化、商品化、年俗的淡漠和改變嚴(yán)重破壞了年畫生存的土壤;審美趣味的變化,也悄悄地消解了人們對(duì)年畫的認(rèn)同感……與此同時(shí),老一輩傳承人相繼離世,傳承現(xiàn)狀不佳,也是傳統(tǒng)木版年畫面臨的困境,“這也是我們下一步必須積極應(yīng)對(duì)的問題”。馮驥才表示,經(jīng)過15年馬不停蹄的奔波,眾多文化學(xué)者勠力同心,完成了大量艱苦而繁復(fù)的工作。“我們不僅摸清了傳統(tǒng)木版年畫的家底,而且一些年畫產(chǎn)地又開始興旺起來,一些已經(jīng)沒有活態(tài)傳承的年畫又‘活’了起來,這些都是讓人倍感欣慰的。”

    在年畫產(chǎn)地調(diào)研時(shí),馮驥才發(fā)現(xiàn)一批70后、80后甚至更年輕的年畫傳承人涌現(xiàn)出來。這些年輕人開始有了清醒的文化自覺,對(duì)中華傳統(tǒng)文化懷有濃厚的興趣,懷著敬畏之心鉆研、琢磨這些傳統(tǒng)中的經(jīng)典,并不隨波逐流急于進(jìn)入市場(chǎng)大潮,馮驥才稱之為“年畫的新力量”。

    “我們所有的文化自覺最終都要變成老百姓自己的文化自覺。”馮驥才認(rèn)為,文化先覺是知識(shí)界的使命與擔(dān)當(dāng),通過知識(shí)界的呼喚,這種文化先覺上升為國(guó)家戰(zhàn)略的一部分,成為具有國(guó)家意志的文化自覺,再通過一些具體的計(jì)劃與措施有序地實(shí)施下去,最終成為社會(huì)以及全民的文化自覺——這就是我們的終極目的。他樂見一批年輕的傳承人帶著這種文化自覺,投入到中國(guó)傳統(tǒng)木版年畫的保護(hù)和傳承中。“對(duì)于年畫的原生態(tài)、新生代,知識(shí)界也要給予充分的認(rèn)識(shí),用實(shí)際行動(dòng)讓年畫這個(gè)美好的文化傳統(tǒng)不斷傳承綿延下去。”

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