人民的生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉，人民的需要是文藝存在的終極價值。“一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。 ”“希望大家堅持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民。 ”習(xí)近平總書記在第十次全國文代會、第九次全國作代會上的重要講話中，深刻闡述了文藝與人民的內(nèi)在聯(lián)系，著重強調(diào)了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，殷切期望文藝工作者扎根人民、服務(wù)人民、歌頌人民，具有重大的理論價值、指導(dǎo)意義和實踐品格，值得廣大文藝工作者認真學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)悟、牢記在心、切實踐行。

為人民服務(wù)，是社會主義文藝事業(yè)的基本要求、根本方向、固本基石。“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。 ”“人民是文藝工作者的母親。 ”“在人民的歷史創(chuàng)造中進行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進步中造就藝術(shù)的進步。 ”“只有把人民放在心中最高位置，永遠同人民在一起，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，藝術(shù)之樹才能常青。 ”“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。 ”這些跨越時空的經(jīng)典論述，無不彰顯著文藝與人民的血肉聯(lián)系。

只有永遠扎根人民，才能準(zhǔn)確找到文藝創(chuàng)作最根本的方法。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民。自覺地在人民的生活中汲取題材、主題、情節(jié)、語言、詩情和畫意，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神來哺育自己，用人民氣象萬千的生活景象來營養(yǎng)自己，用人民感人肺腑的中國故事來溫潤自己，用人民激昂跳動的生命樂章來激發(fā)自己，是一切有理想有抱負的文藝工作者的自覺選擇。文藝工作者要想有所成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸福。在習(xí)近平總書記文藝工作座談會重要講話精神感召下，廣大文藝工作者自覺深入生活，扎根人民，身入、心入、情入，在人民的生活中尋找靈感、積累素材、提升境界、錘煉品格。以人民為坐標(biāo)來校正自己，以人民為標(biāo)尺來度量自己，是踏上藝術(shù)創(chuàng)造正道的不二法門。

只有深情服務(wù)人民，才能切實增進文藝工作者與人民最真切的情感。為人民所期盼是一種責(zé)任，被人民所需要是一種幸福。為人民服務(wù)是文藝工作者神圣的職責(zé)。文藝工作者只有在服務(wù)人民的過程中，才能深刻地體會到人民的所思所想、所需所求、所樂所憂、所愛所憎，才能真正與人民心連心、同呼吸、共命運，才能自覺把人民的冷暖和幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注筆端。文藝工作者要很好地服務(wù)人民，就必須將最優(yōu)秀的文藝作品、最精美的精神食糧送到人民手中，將審美的愉悅、美好的希望送到人民心里，不斷滿足人民日益增長、日益多樣的精神文化需求。通過文藝志愿服務(wù)、送歡樂下基層等深受人民歡迎的服務(wù)機制，文藝工作者自覺為人民服務(wù)，極大地增進了與人民的感情。文藝工作者要很好地服務(wù)人民，就必須提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，通過自己的文藝作品，滿足人民的精神需要，實現(xiàn)人民的文化權(quán)益，接通與人民的情感血脈。

只有真誠歌頌人民，才能實現(xiàn)文藝作品最深刻的價值。人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人” 、也是歷史的“劇作者” 。歌頌歷史“劇中人” ，贊美歷史“劇作者” ，為人民的命運寫真，為人民的精神立傳，文藝工作者責(zé)無旁貸。能否做到以人民為出發(fā)點、以人民為落腳點、以人民為評判者，決定著文藝工作者是否為人民所接受、所喜愛，決定著文藝作品是否有道德、有筋骨、有溫度。反映人民創(chuàng)造歷史、執(zhí)著生活、追求理想的深度、廣度和高度，決定著一部作品的深度、廣度和高度。

“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。 ”用積極的文藝歌頌人民，是文藝工作者的內(nèi)在需要、職責(zé)所系、良知所在。廣大文藝工作者要像習(xí)近平總書記所強調(diào)的那樣，為人民服務(wù)、為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，做人民的文藝工作者。