30年前，一群熱愛民族管弦樂事業(yè)的人，為了民族音樂的發(fā)展大計(jì)聚集在一起，他們成立了一個(gè)令音樂界矚目的藝術(shù)家團(tuán)體——中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)從最初隸屬于中國(guó)音協(xié)的二級(jí)機(jī)構(gòu)到具有法人資格的國(guó)家一級(jí)社團(tuán)， 30年來中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)在幾代民樂人的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)下，在民族音樂的創(chuàng)作、演奏、理論評(píng)論和藝術(shù)教育等各個(gè)領(lǐng)域都作出了重要的貢獻(xiàn)。正如第十次全國(guó)文代會(huì)代表、中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉錫津?qū)τ浾咚f，學(xué)會(huì)這么多年來有特別好的傳統(tǒng)，那就是“找事做”“做好事”和“團(tuán)結(jié)起來為民樂” 。正是這種實(shí)干精神吸引并團(tuán)結(jié)了我國(guó)眾多優(yōu)秀的民族音樂家都成為學(xué)會(huì)的重要一員，他們團(tuán)結(jié)一致做了大量有益的工作，在社會(huì)上贏得了廣泛認(rèn)可與良好口碑，成為了文藝界公認(rèn)的好學(xué)會(huì)。中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)30年的歷程，也見證了中國(guó)民族音樂事業(yè)的繁榮與發(fā)展。“學(xué)會(huì)始終堅(jiān)定地和全國(guó)的民樂人一起，滿懷為了民族音樂繁榮發(fā)展的初心，意氣風(fēng)發(fā)地努力工作，為民樂的未來殫精竭慮、苦思進(jìn)取。 ”劉錫津語重心長(zhǎng)地說。

記者：“華樂論壇”到今年已舉辦了五屆，現(xiàn)已成為音樂界著名的品牌項(xiàng)目，取得了很好的社會(huì)影響，可被看作是新時(shí)代民樂發(fā)展繁榮的重要標(biāo)志。今年6月舉行的第五屆“華樂論壇”以杰出管弦樂指揮評(píng)選為主題，不僅集中討論民族管弦樂的指揮藝術(shù)，還針對(duì)當(dāng)前民族管弦樂發(fā)展中遇到的有關(guān)問題展開深入的討論，很有想法也很有現(xiàn)實(shí)意義。

劉錫津：今年可視作是民族管弦樂指揮藝術(shù)理論建設(shè)的元年。我們的民樂指揮家們，一方面學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，向民族遺產(chǎn)學(xué)習(xí)和掌握藝術(shù)的根基，同時(shí)面向世界，學(xué)習(xí)所有有利于我們民樂發(fā)展的藝術(shù)手段，在繼承與創(chuàng)新的臨界點(diǎn)中把握民族風(fēng)格和獨(dú)特韻味，為我們創(chuàng)建豐富多彩的音樂世界，可以說小小指揮臺(tái)卻記錄著他們?cè)诿駱分笓]藝術(shù)領(lǐng)域里的創(chuàng)作思考。然而當(dāng)前民族管弦樂藝術(shù)發(fā)展卻面臨著高素質(zhì)指揮人才短缺的現(xiàn)狀，我曾在不同場(chǎng)合中都呼吁，加強(qiáng)中國(guó)民族管弦樂指揮人才隊(duì)伍的建設(shè)，加大職業(yè)民樂指揮的培養(yǎng)力度是發(fā)展民族管弦樂事業(yè)的關(guān)鍵，培養(yǎng)優(yōu)秀的民樂指揮人才對(duì)于民族管弦樂事業(yè)的發(fā)展而言，既是當(dāng)務(wù)之急也是長(zhǎng)久之計(jì)。為此學(xué)會(huì)經(jīng)過近一年的籌備，主持申報(bào)了“中國(guó)民樂指揮人才培養(yǎng)”項(xiàng)目，并成功入選國(guó)家藝術(shù)基金2016年度資助項(xiàng)目。我們也希望以此為契機(jī)，努力打造一個(gè)民樂指揮培訓(xùn)的品牌。

“華樂論壇”成功舉辦5年來，為中國(guó)民樂的發(fā)展留下了一筆非常可貴的無形資產(chǎn)，評(píng)選推介出一大批民族管弦樂經(jīng)典作品以及作曲家，并連續(xù)出版了五卷《樂譚》理論專著，被理論界稱為“遲到的中國(guó)新民族樂派” ，論壇的舉辦使我們一步步總結(jié)出改革開放30余年來豐碩的民樂成果，使得民樂人都更有干勁了，接下來我們要讓這個(gè)論壇向縱深發(fā)展。

記者： 2015年中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)成立了理論評(píng)論委員會(huì)，并于不久前推出了中國(guó)民族器樂作品的評(píng)論征集活動(dòng)，這對(duì)推動(dòng)中國(guó)民族器樂理論、評(píng)論的發(fā)展是十分有益的。

劉錫津：的確如你所說，我們的民族音樂理論評(píng)論建設(shè)，是多年來民樂事業(yè)的一個(gè)軟肋。國(guó)內(nèi)的民樂評(píng)論，大多是一邊倒的吹捧，很少聽到科學(xué)的、有誠(chéng)意的、具有專業(yè)水平的批評(píng)聲音，尤其是對(duì)作品做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)和引發(fā)作者及演奏者去反思的評(píng)論更是少之又少。以此為契機(jī)，中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)成立了理論評(píng)論委員會(huì)，可以實(shí)現(xiàn)資源集中整合，一方面從理論層次高度總結(jié)，另一方面進(jìn)行現(xiàn)實(shí)評(píng)論，共同為民族音樂發(fā)展總結(jié)出更多有益的理論成果。我們特別希望能夠集合一批民樂理論家、音樂評(píng)論家和眾多關(guān)注中國(guó)民樂評(píng)論的社會(huì)各界一起，貢獻(xiàn)他們的智慧和力量，促進(jìn)民族音樂向更深、更廣的方向發(fā)展。

記者：中國(guó)民族器樂系列巨著《華樂大典》的發(fā)行是今年民樂界的一件大事，您認(rèn)為這套叢書出版的意義是什么？

劉錫津：我認(rèn)為《華樂大典》的出版是歷史的必然，當(dāng)代民樂人立志修典體現(xiàn)了一種責(zé)任感和使命感。我國(guó)民族器樂曾產(chǎn)生了眾多名垂青史的音樂大師和藝術(shù)巨匠，留下了許多家喻戶曉、啟迪后人的音樂故事、成語典故和經(jīng)典音樂作品，但是一直沒有一部全面完整地記錄、印證和濃縮中國(guó)器樂藝術(shù)發(fā)展歷程的樂典。改革開放30余年來，我國(guó)綜合國(guó)力和文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，都為修撰《華樂大典》創(chuàng)造了最合適的歷史機(jī)遇和社會(huì)空間。本著尊重歷史事實(shí)、再現(xiàn)歷史原貌的宗旨，這套叢書由中國(guó)管弦樂學(xué)會(huì)組織近千名當(dāng)代民樂人、音樂工作者以其經(jīng)年積累與心血修撰，由上海音樂出版社編輯出版，是新中國(guó)成立以來的首部大型民族器樂圖書典籍，不僅填補(bǔ)了中國(guó)器樂發(fā)展歷程上的學(xué)術(shù)空白，也為傳承華夏音樂文化遺產(chǎn)，為弘揚(yáng)民族器樂藝術(shù)經(jīng)典奏響了新篇章。有專家稱《華樂大典》是一套傳得遠(yuǎn)、立得住，對(duì)得起“大典”二字的好書，我想我們還是深感欣慰的。我們也希望它所承載的價(jià)值意義，不僅在于當(dāng)下，更在于未來。

記者：記得《華樂大典》最早出版的《二胡卷》當(dāng)年曾震動(dòng)了整個(gè)音樂界和出版界，并獲得海內(nèi)外胡琴工作者的熱情響應(yīng)，請(qǐng)您具體談?wù)勚巍暗洹钡倪^程。

劉錫津： 《華樂大典》從《二胡卷》 2000年編撰至今已有16年。就記錄中國(guó)樂器的成長(zhǎng)發(fā)展而言，其編寫時(shí)間之長(zhǎng)、動(dòng)用人數(shù)之多、編撰規(guī)模之大、收錄資料之全、涉獵內(nèi)容之廣、案頭工作之繁雜辛勞，也為國(guó)內(nèi)音樂類書籍所罕見。 《二胡卷》 2010年7月出版時(shí)令人十分振奮，因?yàn)榻K于看到了曙光。 《二胡卷》出版的同時(shí)我們啟動(dòng)了《笛子卷》 《古箏卷》 《琵琶卷》 《揚(yáng)琴卷》 《打擊樂卷》的編撰工作，更為浩繁和重大的編撰工作隨即展開了。里面涉及“文論”部分和“樂曲”部分，可以說史、曲、傳、記、目等形式十分詳盡，比如“樂曲”部分是從數(shù)以萬計(jì)的作品中遴選出的近千首經(jīng)典作品，既有傳統(tǒng)樂曲，包括以原貌呈現(xiàn)出的6部琵琶譜古籍，也有改編、移植、吸收借鑒民間音樂的優(yōu)秀之作與探索現(xiàn)代作曲技法的新型作品，涵蓋面廣泛、經(jīng)典性突出，很實(shí)用，對(duì)民族樂器演奏和教學(xué)的應(yīng)用創(chuàng)新也有重要意義。

記者：今年是中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)成立30周年，學(xué)會(huì)在繁榮發(fā)展民族音樂事業(yè)中起到了凝神聚氣的重要作用，站在新的起點(diǎn)上，您認(rèn)為中國(guó)民樂人應(yīng)該具有怎樣的胸懷和氣魄？

劉錫津：我想我們身上都有著很強(qiáng)的使命感，中國(guó)民樂人，要以文化自信和文化自覺精神，擔(dān)當(dāng)起抵制社會(huì)暴戾之氣、提升國(guó)民文化素質(zhì)的崇高使命。無論是舉辦高層次的民樂藝術(shù)活動(dòng)，還是社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)、培訓(xùn)展演、經(jīng)典欣賞等普及民樂藝術(shù)手段的有效開展，希望用潤(rùn)物細(xì)無聲的努力，讓社會(huì)以平和睿智的情懷，操健康之琴，賞禮儀之音，重彬彬有禮、情高義重之形象。