女性網(wǎng)絡(luò)文學結(jié)合了女性文學與網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學的基本特征，開啟了女性文學和網(wǎng)絡(luò)文化緊密結(jié)合的新視角，是一種獨具新媒體特色的女性文學新形態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)的誕生與快速發(fā)展恰逢后現(xiàn)代主義浪潮的興盛，女性網(wǎng)絡(luò)文學這一新興文學形態(tài)自然地帶上了后現(xiàn)代主義文化的色彩。網(wǎng)絡(luò)女性小說具備了自由性和通俗性，具有鮮明的后現(xiàn)代特征。晉江文學城是我國女性原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學的重要網(wǎng)站。其中收錄的作品以言情小說為主，雖然在首頁的板塊中，“言情小說站”只是其中的一個板塊，但是在另外幾個板塊，“衍生小說站”、“原創(chuàng)小說站”，甚至是“非言情小說站”中也收錄了大量言情小說。

在這些板塊中收錄的主要是同人小說、耽美小說、百合小說與玄幻武俠小說，這些小說包含著言情小說的因素，即以主人公雙方的情感沖突為主線，并圍繞主人公的情感生活展開情節(jié)。其中同人小說是一種二次創(chuàng)作模式，就是將已經(jīng)面世的作品，包括小說、戲劇、影視作品等，將其中的角色與劇情進行改編，創(chuàng)造出全新的故事。同人小說由于版權(quán)問題會在小說的標題與簡介中標示出“同人”的標簽，如“網(wǎng)王同人”就是動漫《網(wǎng)球王子》的同人改編小說。耽美小說與百合小說，指描寫同性之間戀情的小說，比起傳統(tǒng)的言情小說往往更注重對官能享受的抒發(fā)。

網(wǎng)絡(luò)女性小說的讀者多為年輕女性，她們在生活中感受到壓力需要在情感上加以釋放，內(nèi)心深處對浪漫的情感關(guān)系充滿期待，女性網(wǎng)絡(luò)文學中不可或缺的言情因素是她們最佳的幻想環(huán)境與釋放場所。女性通過閱讀言情小說將自己想象成故事的女主角，排解與逃避生活中的壓力與苦惱，在跌宕起伏而浪漫甜蜜的愛情中體驗向往的夢幻生活。以下幾種具有代表性的題材體現(xiàn)了女性網(wǎng)絡(luò)小說的特征。

高干文

高干文是女性網(wǎng)絡(luò)文學中廣受歡迎的題材之一。高干文是現(xiàn)代社會“錢本位”、“官本位”等思想的延伸產(chǎn)物。高干文中的男主人公往往出身高貴，多是“紅三代”，動輒便是爺爺擔任軍區(qū)首長，或者父親是政界高官，而男主人公不因自己的身份虛度光陰，他們自強不息，在自己的行業(yè)內(nèi)成為頂級精英。

這一類題材的小說多采取“甲男丁女”的愛情模式，天之驕子的男主人公對周遭相同背景的女性不屑一顧，偏偏對出身平凡，個性單純堅強的女主人公情有獨鐘。

他們由于出身不同而形成迥異的價值觀產(chǎn)生摩擦，其中還混雜著陰謀、算計、家庭差異等種種阻撓，但是愛讓他們歷盡磨難后，仍不忘初心終成眷屬。高干文的代表作有明曉溪的《泡沫之夏》、匪我思存的《佳期如夢》、步微瀾的《沉香豌》等，她們的故事中愛情與權(quán)力交錯，陰謀與純凈交鋒，小說自然地描繪官場沉浮、商場風云等場面。高干文展現(xiàn)了普通群眾不能接觸到的觥籌交錯、鮮衣怒馬的奢靡生活，而女主人公卻因為男主人公的戀慕融入無數(shù)人向往的上流社會，因此，高干文大受網(wǎng)民追捧。高干文中男女主角的虐戀情深讓讀者唏噓不已，也體現(xiàn)了當代社會年輕人對情感的想象和渴望：男主人公縱使身世顯赫、完美無缺，他們也渴望真誠的愛情，甚至更珍惜相濡以沫的平淡依靠。作者意識到權(quán)力意識橫行的現(xiàn)代社會，真實情感的匱乏，人們對真摯情感的依戀，這使高干文帶上了批判與反思的意識。

穿越文

“穿越”指穿越時空，穿越文往往有著固定的情節(jié)展開形式：生活在現(xiàn)代的青年在機緣巧合中進入到另外一個時空，如遭遇車禍、地震、雷劈等災(zāi)難時進入時空隧道，或者欣賞一幅古代畫作、途經(jīng)古典建筑時被吸進時光漩渦，抑或是借助高科技研究成果自愿穿越時空。華語文學中穿越小說的代表作是席絹的《穿越時光的愛戀》、黃易的《尋秦記》，這兩部小說以新穎的題材開創(chuàng)了通俗文學的新篇章。金子在晉江文學城發(fā)表的《夢回大清》是網(wǎng)絡(luò)穿越小說的開山之作，從此穿越題材成為網(wǎng)絡(luò)文學的熱門題材。

晉江文學城有穿越小說專欄，桐華的《步步驚心》、多木木多的《清穿日常》、月海天的《葉九卿》、李歆的《獨步天下》等都是著名的穿越文。主人公一般有兩種穿越模式：帶著自己的肉體穿越或是靈魂附身到新時空已有的人物身上，這種模式簡稱“魂穿”。至于主人公的“目的地”更是五花八門，古代、現(xiàn)代、未來，自己從前的生活甚至是架空的新紀元。

“穿越文”的新意在于書寫了在交錯的時空中，不同時代的思想交鋒與融合。穿越文通過宣泄、交友、娛樂、排遣孤獨的個人自由的“游戲性”心理寫作，吸引網(wǎng)民的點擊。讀者將自己代入主人公的角色之中，想象自己從一地雞毛、瑣碎庸碌的現(xiàn)實世界中飛躍到雕梁畫柱、驚心動魄甚至暗流詭譎的全新環(huán)境，可以實現(xiàn)年少時的遺憾，給人生一次重新譜寫的機會；可能會遇到歷史名人，親身參與甚至引導歷史洪流般的奔涌；也許會在未來看到新世界的新鮮與美麗。

在穿越小說中，主人公往往在過去的生活中平庸無為甚至一貧如洗、缺乏關(guān)愛，他們在穿越之后卻能實現(xiàn)人生價值，擁有精彩的人生與美好的愛情。穿越文具有“狂歡化”的后現(xiàn)代主義色彩。網(wǎng)友曾戲謔地總結(jié)了穿越文的敘述套路：“穿越好哇!穿越好，觀美女看美男，金銀財寶手里捧。穿越好，出天山入龍?zhí)叮^世武功身上纏。穿越好，走江湖游深宮，中外歷史聽我侃。穿越好，主角命好，沒什么本事，也能當韋小寶!穿越好，配角長得好，十八般武藝樣樣精通，還瞎了眼地總往主角身邊靠。”

穿越文通過將現(xiàn)代人融入歷史，讓寫作者與閱讀者在想象中盡情地抒發(fā)個人的狂歡欲望，體現(xiàn)了消費歷史的后現(xiàn)代文化思想，這是非主流的價值取向。這種思想類似于巴赫金的“狂歡化”，使用夸張、戲謔的手法，用后現(xiàn)代的價值準則來體驗社會與生活。

種田文

種田文多指以古代封建社會為背景，描寫平凡主人公及其家人衣食住行的日常生活的小說，也有少量是以現(xiàn)代社會為寫作背景的。種田文的敘述語言往往直白通俗，與其他言情小說華麗的語言風格有所區(qū)別。

種田文以平實曉暢的語言敘述小人物一地雞毛的日常生活，但是功力深厚的作者往往能將故事勾勒得詼諧生動。由于種田文相對缺乏跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置，更考驗作者的寫作功底，優(yōu)秀的作者，如繡錦、橘花散里、薄慕顏等具有較高的古典文學素養(yǎng)，她們在創(chuàng)作過程中會有意識地充實自己的歷史知識，由此在小說中涉及到政治制度、民俗世情時，往往能經(jīng)得起推敲。

種田文體現(xiàn)了“平淡是真，簡單是福，瑣碎片段構(gòu)成現(xiàn)實生活”的知足常樂思想。種田文作為言情小說的一種新形態(tài)，宣揚了與主流言情小說相區(qū)別的愛情觀。小說中的主角不再是天之驕子與絕色佳人的標準配置，主人公變成了平凡的小老百姓，陰謀與愛情相交織的跌宕起伏蕩然無存，更注意刻畫的是伴侶之間互相扶持，共同進退的平淡生活。

比起對浪漫愛情的憧憬，種田文更深刻地傳遞了對家庭、婚姻本質(zhì)的領(lǐng)悟。種田文的高人氣體現(xiàn)了現(xiàn)代女性的婚戀觀逐漸開始趨于理性與成熟，以金錢、地位為成功唯一標準的價值觀正逐漸淡化，女性自強獨立的價值取向得到了廣泛認可。生活始終是一地雞毛的瑣屑與平實，愛情再怎樣夢幻浪漫仍要回歸平淡的家庭生活。種田文書寫的男女主人公之間相濡以沫、共同奮進體現(xiàn)了現(xiàn)代家庭生活中責任感與互相理解信任的重要性。種田文的出現(xiàn)標志著網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展走向世俗化，表現(xiàn)為文學直接切入大眾的生活領(lǐng)域，人生的平凡性和世俗性得到肯定，大眾的基本要求和欲望受到認同和關(guān)注。

貢獻與局限

網(wǎng)站通過連載發(fā)表紛繁復雜、各式各樣的女性網(wǎng)絡(luò)小說，傳達出豐富多彩的女性文化。網(wǎng)站文學城上的人氣寫手中不乏接受過高等教育的精英，寫作是她們?nèi)粘Ｉ钪嗟南矈蕵放c情感釋放，充實的工作，豐富的生活閱歷讓她們在作品中傳遞出鮮明的新時代先鋒思想。而晉江文學城的讀者也以高素質(zhì)的學生和白領(lǐng)為主，她們會通過在小說的更新頁面留言評論，建立讀者群的方式與作者展開交流，一定程度上參與了創(chuàng)作過程，實現(xiàn)了女性思想的交流與融合，使女性寫作具有更寬松開放的空間。輕松自由的創(chuàng)作、交流與閱讀環(huán)境使網(wǎng)絡(luò)女性文學成為女性溝通的橋梁與釋放的場所，是女性排解壓力、紓解心情的港灣，女性在創(chuàng)作與閱讀的過程中化解生活的煩惱，文學使她們得到心靈的慰藉。

女性網(wǎng)絡(luò)小說通過不同的寫作內(nèi)容傳遞不同的女性意識。重生文與女尊文的女主人公堅韌而努力，她們自尊自愛的人生態(tài)度表現(xiàn)了作者對女性獨立自強人生態(tài)度的向往與支持。而高干豪門類的小說宣揚了男權(quán)社會中男性的話語權(quán)威，女性依附男性的寵愛與保護生存，始終處于“他者”地位，不能體現(xiàn)先進的女性文化，揭示了現(xiàn)實生活中不少女性對權(quán)勢與金錢的追求。而耽美文則描繪了女性想象中的同性戀愛情生活，其題材突破了男與女的固定愛情場景，對同性戀的寬容與理解展現(xiàn)了女權(quán)主義追求平等、自由的訴求。

女性網(wǎng)絡(luò)文學的傳播與敘述除了文字之外，還在頁面上通過文字、音樂、圖像和視頻等途徑強化與讀者的溝通，作品的封面圖片、頁面插入的視頻與章節(jié)配樂加強了文字的感染力，多媒體技術(shù)的運用使作品更加生活化并具有趣味性，傳遞出多元女性價值觀。

以晉江文學城為代表的女性文學網(wǎng)站繁榮發(fā)展的同時，其局限性也逐漸暴露，且不容忽視。傳統(tǒng)文學創(chuàng)作一般要經(jīng)過長久的打磨，甚至幾年磨一劍，而晉江文學城的作者多是年輕的女性，她們在讀者的呼應(yīng)中“周更”、“日更”，寫作速度十分迅速，經(jīng)常按照固定模式進行寫作，往往女性網(wǎng)絡(luò)小說具有類型化的創(chuàng)作趨勢。她們中有很多人沒有經(jīng)過專業(yè)的文學創(chuàng)作培訓，雖然充滿創(chuàng)作激情，并且寫作具有新意，但是功力不足，也缺乏加強寫作技巧和深化作品思想內(nèi)涵的意識。在真實思想表達、情感釋放、交流需要的背后，也不免帶著一些欲望宣泄和功利化的因素，因此在網(wǎng)絡(luò)文學繁盛的背后，也有著不少文字垃圾。

網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作過程中，作者往往采用網(wǎng)名進行創(chuàng)作，作者的隱匿性使創(chuàng)作過程中的道德約束降低，一些作品突出了對欲望的索求，表明了對權(quán)勢、金錢與情欲的沉溺，缺乏社會責任感與道德觀念，造成了網(wǎng)絡(luò)文學良莠不齊的局面。

版權(quán)問題得不到解決也是網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展中的重大隱患。網(wǎng)絡(luò)文學的盜版問題比傳統(tǒng)出版圖書更為嚴峻，網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)布平臺就是網(wǎng)站，盜版過程只需要復制粘貼的過程就可以完成。即使晉江文學城推行了“VIP”閱讀等制度來限制盜版問題，可是仍治標不治本，盜版者仍有層出不窮的方式來對作品進行盜用。在當下我們的版權(quán)意識仍不夠普及，相關(guān)法律制度也不健全，對網(wǎng)絡(luò)文學的保護不夠。短時間內(nèi)版權(quán)問題無法得到妥善解決，改善的根本在于政府推行更為完善的版權(quán)法律保護原創(chuàng)資源，打擊盜版行動，同時各文學網(wǎng)站與論壇等媒體之間加強合作，共同遏制盜版行為。

以晉江文學城為代表的女性文學網(wǎng)站為女性創(chuàng)作提供了開放式的平臺，作者群以感性、多維的視角觀照女性情感生活，審視現(xiàn)代女性的生活狀態(tài)。女性網(wǎng)絡(luò)文學作品中塑造了大量自強不息、堅韌善良的女性形象，她們身上的現(xiàn)代性與正能量通過女性寫作和女性閱讀深入人心，宣揚了女性獨立自主的意識，具有進步意義。同時，女性文學網(wǎng)站的運營走向了產(chǎn)業(yè)化，培養(yǎng)與傳播模式實現(xiàn)了創(chuàng)利形式的多樣化。女性文學網(wǎng)站仍存在問題與困境，要對其套路、功利、消費主義等缺憾進行批判，才能使女性網(wǎng)絡(luò)文學有更好的發(fā)展。