2000年初，我在《世界華文文學(xué)概要》一書中，寫了這樣一段話：“世紀(jì)之交，在華文文學(xué)世界里有一種新興的繁華茂盛、絢麗多彩的文學(xué)現(xiàn)象，令人矚目。這在世界華文文學(xué)正面臨著文學(xué)觀念日漸陳舊，文學(xué)視野日趨偏窄，思想意蘊日顯浮淺，語言文字功底日益單薄的嚴(yán)峻境況下，無疑帶來了一個新的生長點，一個新的生機。它為世界華文文學(xué)注入了一股新鮮的血液，并正逐步形成了一支新生的主力軍。它所創(chuàng)造的欣欣向榮的文學(xué)新景觀，成了世界華文文學(xué)走進新世紀(jì)的新成就的新標(biāo)志。這就是人們經(jīng)常約定俗成地稱之為的‘新移民文學(xué)’ 。 ”這約定俗成的新移民文學(xué)的概念，盡管并不十分科學(xué)精確和完整，但它畢竟概括了上世紀(jì)七八十年代以來，我國從內(nèi)地移民或僑居海外的作家、文學(xué)愛好者們的文學(xué)活動創(chuàng)作成果。如今，新世紀(jì)已到2016年，新移民文學(xué)從上世紀(jì)后期到現(xiàn)在，已走過了30多年的歷程，當(dāng)年所說的“新的生長點”“新的生機”“正逐步形成”新的主力軍，而現(xiàn)在就可以無可爭辯的事實宣告，新移民文學(xué)已經(jīng)完全成為了世界華文文學(xué)大軍中的絕對主力軍。

新移民文學(xué)在上世紀(jì)的形成和發(fā)展，是與當(dāng)時國內(nèi)改革開放的形勢密不可分的。史無前例、洶涌澎湃的新移民大潮席卷全國，也就催生了新移民文學(xué)在全球遍地開花。

初期的新移民文學(xué)（指上世紀(jì)末期） ，大體是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的知識青年所營造的。他們大多是出國的留學(xué)生，因而，也可稱之為新留學(xué)生文學(xué)。上世紀(jì)五六十年代從臺灣出來的那批留學(xué)生的文學(xué)中，逐步走出了白先勇、於梨華、陳若曦、陳映真等作家，有別于老留學(xué)生文學(xué)的那種充滿了孤獨感、失落感的悲憫文學(xué)，新移民文學(xué)代之而來的是一種長期封閉后初出國門所產(chǎn)生的新鮮感和驚奇感，同時，還顯現(xiàn)出了某種掙扎、抗?fàn)帯⑦M取、奮斗的意愿。當(dāng)然，生存的困境，前途的茫然，在所難免，懷鄉(xiāng)思親的鄉(xiāng)愁仍是無可取代的基調(diào)，從藝術(shù)的水準(zhǔn)，語言的錘煉方面看，這初期的新移民文學(xué)尚未能超越白、於等前輩。大量作品，屬經(jīng)驗性傾訴性的宣泄，缺乏更深層的思想人性的關(guān)注，可列為“輸出的傷痕文學(xué)”或“洋插隊文學(xué)” ，就是當(dāng)年風(fēng)靡一時的如《曼哈頓的中國女人》《北京人在紐約》等，也還是初創(chuàng)時期的較膚淺之作。

新世紀(jì)頭十年，新移民文學(xué)開始進入了一個健康的成長期。從激情燃燒的歲月步入到清醒冷靜的思考，感情的宣泄有了節(jié)制，哲理的探尋得到了開啟。歷史的厚重，人性的深掘，藝術(shù)架構(gòu)的靈巧，語言文字的精工，把新移民文學(xué)推到了一個新的高峰。哈金的《自由的生活》 ，寫在美國的新移民，從自由生活的追尋，到反而失去了自由的境地，這二律背反的思考，發(fā)人深省。嚴(yán)歌苓的《小姨多鶴》 ，寫戰(zhàn)后的日本小姨在中國的生活遭際，愛恨的交織，靈魂的搏斗，演繹出了最美的廣博寬大的胸懷和最純凈的真誠善良的人性。張翎的長篇巨制《金山》 ，更是從130年五代移民的血淚史中，探尋著時代、國家、社會和僑民互動演進的規(guī)律及深刻的教訓(xùn)，可謂“中國百年移民歷史的一面鏡子” 。而以真誠、坦率的《饑餓的女兒》蜚聲海內(nèi)外的虹影，又摘下一朵《好兒女花》 ，這株生命力最強也最卑微的小花，把母親身世和至愛和盤托出，真實的人性，顫抖的心靈，點點滴滴，灑落無遺。還有劉荒田、于疆，他們一個是舊金山華文作協(xié)的老會長，一個是洛杉磯華文作協(xié)的老會長。他們的散文，老辣而冷峻。歷史的拷問，人性的袒露，哲理的思考，在幽默調(diào)侃的風(fēng)格里盡情恣肆，既妙趣橫生，又寓意雋永。

新世紀(jì)的第二個十年，我看，該到了新移民文學(xué)發(fā)展的一個成熟期。2014年在南昌大學(xué)召開的“首屆中國新移民文學(xué)國際研討會”就是證明。“這是一次經(jīng)歷了30年的五湖四海，走南闖北，風(fēng)雨兼程，艱辛跋涉后的勝利大會師；這是一場筆耕了30年的嘔心瀝血，披肝瀝膽，潛心創(chuàng)作，碩果累累的光榮的群英會；這是一回積蓄了30年的文學(xué)經(jīng)驗，切磋交流，探尋研討，立意創(chuàng)新的成功的大總結(jié)；這是一座中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史上的極其珍貴、光彩奪目的歷史里程碑。 ”全球五大洲能來的新移民作家，嚴(yán)歌苓、張翎、虹影、少君、陳瑞琳、施雨、盧新華等60多位，悉數(shù)到場。在研討會的新移民文學(xué)成果展中，他們所帶來的豐碩成果，叫當(dāng)代文壇為之震驚。

新移民文學(xué)成熟的重要標(biāo)志是歷史和人性的深度開掘。哈金的《南京安魂曲》 ，就是以悲憤的筆觸，挑開了歷史和人性的大視野，讓全球為南京的冤魂，為拯救南京的國際友人的冤魂唱出一支動人肺腑的安魂曲。嚴(yán)歌苓完成了她最重要最有代表性的作品《陸犯焉識》 。“那人性的呼喚、悲憫的情懷，那懺悔的意識、批判的精神，那‘不可救藥的憂國憂民’的思想，那頑固不化的‘獨立的精神自由的思想’的理念，噴薄迸發(fā)出來。 ”這是一部中國知識分子的精神史詩，也足見作者自身可貴的人格魅力。還有她的新長篇《床畔》 （原名《護士萬紅》 ） ，寫了一位救護植物人戰(zhàn)士的護士萬紅。她一直不信那戰(zhàn)士是植物人，為他，她忍受了各種艱辛痛苦和委屈，犧牲了青春、愛情和一切。這又是一位與“第九個寡婦”王葡萄一樣的“只認(rèn)死理，一根筋”的典型形象，而且人物個性更突出，思想意蘊更豐富深沉。

新移民文學(xué)的成熟，還表現(xiàn)在題材的寬闊拓展、藝術(shù)手法的多種多樣、語言的精雕細(xì)刻。張翎的新長篇《流年物語》 ，流年與流言并存，物語和故事齊進。家族史，血脈緣，政治、運動、社會、變遷，縱橫交織，錯綜復(fù)雜，她用一種非傳統(tǒng)的西洋的結(jié)構(gòu)方式和敘述手法，抽絲剝繭，去偽存真，構(gòu)建了一幅當(dāng)代清明上河圖，對歷史和人性的闡釋，精辟而獨到，耐人尋味。她的新中篇《死著》 ，更是貼近國內(nèi)社會現(xiàn)實生活。憑借高超嫻熟的藝術(shù)技法，把“死了”硬撐成“死著” ，正年尾，再堅持三天，醫(yī)院全年死亡統(tǒng)計報表只要不超標(biāo)，就有獎金，家屬就可多領(lǐng)半年工資，還有……弄虛作假，多撈多得，貪污腐敗，無孔不入，竟鉆到醫(yī)院死人身上來了。這小說倒像個譏諷的活報劇，也顯現(xiàn)出作者的社會正義感和責(zé)任感。知名作家沈?qū)帲良乓欢魏笥治男酝话l(fā)。他別開生面地以音樂為題材，寫出了一系列短篇“奏鳴曲” 。 《兩份手抄的樂譜》可為代表，那位為保存珍貴樂譜而冒名頂替慷慨就義的志士，令人扼腕！小說中那悠揚激越的樂聲，定能驅(qū)散掉法西斯焚尸爐的烏煙濁氣，讓人性的光輝重回大地。還有一位頗有傳奇色彩的加拿大華文作家陳河，我說過，“陳河神奇的經(jīng)歷，成就了他神奇的小說，他那神奇的小說又彰顯出他寫小說的神奇才華。 ”他小說的題材從東南亞沙撈越的叢林到東歐小國阿爾巴尼亞，現(xiàn)在又來到了北美的加拿大。他小說的人物，從游擊隊員到商人，現(xiàn)在竟又轉(zhuǎn)到動物小猹身上來了。 《猹》寫了一場人獸大戰(zhàn)，懸念迭起，扣人心弦。人性與獸性、自然保護與生存競爭，矛盾與斗爭，調(diào)和與化解，如何處置？這里超前敲響了世紀(jì)的警鐘，難能可貴，發(fā)人警醒。

新移民文學(xué)還有一點值得特別關(guān)注的，就是新一代的留學(xué)生文學(xué)的新發(fā)展，或許還可說，這也許是新留學(xué)生文學(xué)進入到了一個節(jié)點，一個新走向。新世紀(jì)前后從大陸出來的新一代留學(xué)生，他們的生活狀況與過去的留學(xué)生有了很大的不同：他們大都有著較高額獎學(xué)金，讀過名牌高校，拿有高學(xué)位，有份較高薪的工作，雖還不能說已完全融入了主流社會，但已算是中產(chǎn)階層，進入了小康水平，在華人圈子內(nèi)，可算是佼佼者了。特別是，在這網(wǎng)絡(luò)信息時代，他們與故國故鄉(xiāng)的聯(lián)系，再不是那樣的“阻隔” ，在空中，大半天的航程，在網(wǎng)上，分分鐘的時間。他們現(xiàn)在的新問題是，在異國所接受到的現(xiàn)代價值觀念、人文關(guān)懷，以及子女教育、自然環(huán)境等等，與國內(nèi)已有相當(dāng)?shù)木嚯x，而國際經(jīng)濟的危機，失業(yè)的威脅，國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，高科技事業(yè)的誘惑，迫使他們在歸與不歸的面前，要作出抉擇；同時，他們在青春期所生長出來的海內(nèi)外的種種感情糾結(jié)，延續(xù)還是割舍，也時不我待。這樣就產(chǎn)生了陳謙的《繁枝》 、洪梅的《夢在海那邊》 、黃宗之、朱雪梅的《平靜的生活》等優(yōu)秀作品。歸與不歸，是時代的新課題、人生的新抉擇。他們的小說，用新世紀(jì)前后新留學(xué)生真實平靜而又暗流涌動的生活寫實，生動形象地回答了這個問題：海歸與否、愛國與否，是不論身在何方，只看心系何處。人性的大愛、正義、善良、寬厚、忍讓，會給你指引出一條正確的人生道路的。

新移民文學(xué)的發(fā)展，我們正期待著。

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世界華文文學(xué)大會聚焦民族夢

本報訊（記者 金濤） 第二屆世界華文文學(xué)大會于11月7日至8日在京舉行。全國政協(xié)副主席、中國海外交流協(xié)會會長韓啟德，國務(wù)院僑辦主任、中國海外交流協(xié)會常務(wù)副會長裘援平，中國作協(xié)黨組成員、副主席吉狄馬加等出席了開幕式。本屆大會由中國海外交流協(xié)會、中國世界華文文學(xué)學(xué)會主辦，暨南大學(xué)、廣東中山市委宣傳部協(xié)辦。大會以“華文尋根、文學(xué)鑄魂”為宗旨，以“中華情、民族夢”為主題，邀請海外、港澳臺及大陸地區(qū)從事華文文學(xué)創(chuàng)作、傳播、研究的文學(xué)界人士、影視劇編劇、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作人員等300余人與會。

大會為期兩天，邀請中國作家協(xié)會副主席吉狄馬加、葉辛及加拿大漂木藝術(shù)家協(xié)會會長洛夫作專題演講，并舉辦以“ ‘一帶一路’和華文文學(xué)的融合發(fā)展”“孫中山與華僑華人文化”“講好中國故事、講好華文故事”等為主題的專題論壇。會議期間，還舉行了華僑華人“中山文學(xué)獎” 、第二屆“文化中國·四海文馨”全球華文散文大賽頒獎儀式等。

世界華文文學(xué)大會是中國海外交流協(xié)會團結(jié)、聯(lián)誼海外華文文學(xué)工作者的機制性平臺活動，每兩年舉辦一屆，旨在凝聚全球華文文學(xué)界力量，促進海外華文文學(xué)作家及團體與國內(nèi)交流合作，推進中華優(yōu)秀文化在世界的傳播，助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。