紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)用來充饑的皮鼓

紅軍穿爛的草鞋、縫紉工人為紅軍縫制衣服用的尺子、村民歡迎紅軍用過的鼓、紅軍長(zhǎng)征途中的木板標(biāo)語(yǔ)……和我們想到長(zhǎng)征時(shí)腦海中浮現(xiàn)的槍林彈雨、前赴后繼的場(chǎng)面不大相同， 9月22日至10月30日，在中國(guó)國(guó)家博物館免費(fèi)開放的“信念·精神·傳承——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大型館藏文物展”的展示內(nèi)容十分貼近百姓生活，甚至有一絲“嘮家常”的氣息。在艱苦卓絕的長(zhǎng)征中，紅軍吃什么，穿什么，用什么裝備，行軍休息時(shí)做什么，都能在展覽中找到最直觀的答案。

基于中國(guó)國(guó)家博物館豐富的文物資源基礎(chǔ)，展品類型涉及戰(zhàn)斗武器、布告、漫畫、地圖、歌曲詩(shī)篇、學(xué)習(xí)課本、烈士手稿、紅軍家信、生活用品等以及館藏美術(shù)作品共計(jì)312件，分為“戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)”“魚水深情”“崢嶸歲月”“長(zhǎng)征記錄”“豐碑永存”“長(zhǎng)征畫卷” 6個(gè)部分。其中匯聚了大量的館藏一級(jí)文物精品，包括毛澤東在陜北接受斯諾采訪時(shí)戴過的紅軍八角帽、周恩來長(zhǎng)征時(shí)用過的望遠(yuǎn)鏡、朱德為宣傳民族政策簽署發(fā)布的《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》 、陳毅修改的《游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》手稿、賀龍給歸化寺喇嘛夏拿古瓦的委任令、紅軍在甘南寫的“回番漢民族一律平等”木板標(biāo)語(yǔ)、張子意寫的長(zhǎng)征日記、紅軍總政治部編印的《紅軍識(shí)字課本》 、斯諾在陜北采訪時(shí)用的攝影機(jī)、方志敏在獄中寫下的《可愛的中國(guó)》 《清貧》等文章手稿、劉志丹在陜甘革命根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)時(shí)使用的馬鞍、林伯渠在長(zhǎng)征時(shí)用的馬燈，等等。這些文物，見證了紅軍是如何在艱難跋涉、險(xiǎn)象環(huán)生的遠(yuǎn)征中，傳播了革命的理想和信念，鍛造出偉大的長(zhǎng)征精神。

展覽中，一盞不起眼的油燈見證了曾經(jīng)軍民一家親的深厚情誼。1934年12月，紅一方面軍第二師的一支部隊(duì)占領(lǐng)黎平后，為驅(qū)逐城外的黔敵，紅軍請(qǐng)來了熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚睦杵娇h農(nóng)民高樹清為部隊(duì)做向?qū)А啡蝿?wù)完成后，高樹清又碰到另一支紅軍隊(duì)伍，他主動(dòng)為他們帶路，走到目的地后天已漸暗，紅軍怕路黑危險(xiǎn)，就將這盞手提風(fēng)雨燈送給他。然而，在回家的路上，高樹清又?jǐn)?shù)次遇到紅軍隊(duì)伍，每次都主動(dòng)幫助帶路。紅軍戰(zhàn)士看到天色已晚，怕他太辛苦，又怕他無法進(jìn)城回家，執(zhí)意不肯再讓他帶路，他這才返回家中。高樹清把這盞手提風(fēng)雨燈當(dāng)作珍貴的禮物保存起來，在以后的日子里，無論生活多么艱苦，他一直舍不得用這盞燈，連油壺里邊的燈芯都是紅軍送給他的時(shí)候裝在里邊的。正是人民群眾對(duì)紅軍這種掏心窩的信任與擁護(hù)，為長(zhǎng)征的勝利提供了重要保證。

中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng)劉志丹在陜甘革命根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)時(shí)使用的馬鞍和馬鐙

紅軍行軍使用的日常用品、衣物、攜帶的錢幣、糧票、紅軍醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備等物品讓很多觀眾發(fā)出了“實(shí)在是太不容易了”的感慨。且不說紅軍過雪山時(shí)穿的薄若風(fēng)衣的棉襖，光是胳膊、腋下、胸前的那幾個(gè)大洞，就難以抵擋嚴(yán)寒。一個(gè)背著書包的中學(xué)生看了以后，直呼： “天吶，穿這個(gè)過雪山凍死了！ ”還有一面破皮鼓也很引人注意，皮鼓的鼓面上寫著“四川省馬爾康卓克基” 9個(gè)字，紅色，清晰可辨。卓克基，藏語(yǔ)意為“至高圣潔”之地，是當(dāng)時(shí)西康省的一個(gè)藏族聚居區(qū)。在皮質(zhì)鼓面上有一塊明顯的缺損，是因?yàn)榧t軍長(zhǎng)征過草地時(shí)，食物匱乏，便將皮鼓面割下一塊吃掉充饑了。在那種缺醫(yī)少藥、物資極度缺乏的情況下，紅軍頑強(qiáng)地克服了橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)條件，若沒有強(qiáng)大的精神支撐，這無疑是不可能完成的任務(wù)。

長(zhǎng)征隊(duì)伍里還有一群特殊分子，他們就是被大伙兒稱為“紅小鬼”的、一群9到17歲的少年戰(zhàn)士。他們雖然年紀(jì)小，卻跟成年人一樣，以難以想象的成熟和堅(jiān)定，走完了長(zhǎng)征路。展廳里有不少“紅小鬼”的照片和生活用品，看著照片中他們帶著稚氣的笑臉，很難想象他們瘦小的身體下蘊(yùn)藏著多么巨大的能量。展廳中的一件“紅小鬼”的布幣記錄了一段母子情深的故事： 12歲的“紅小鬼”楊世才離家長(zhǎng)征前為其母留下了一件布幣，作為前來看望他的母親返鄉(xiāng)的路費(fèi)。但是母親一直將布幣當(dāng)作紀(jì)念品，舍不得花。到1950年四川解放，楊世才開始尋找自己的家人，卻因年幼離家，忘記了家鄉(xiāng)名字，后來輾轉(zhuǎn)得知自己來自四川內(nèi)江楠木寺村。當(dāng)他離家15年后再見母親時(shí)，母親將布幣遞給失散多年的兒子，說：“現(xiàn)在有了你，我用不著它了，你就把它作為參加紅軍的紀(jì)念吧！ ”

紅軍長(zhǎng)征不僅贏得了革命的勝利，更給人類留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。展覽選取長(zhǎng)征時(shí)期的歌曲詩(shī)篇、學(xué)習(xí)課本、漫畫、紅軍家信等，展現(xiàn)紅軍指戰(zhàn)員行軍作戰(zhàn)、工作休息時(shí)的所見所聞。此外，還專門搜集了長(zhǎng)征期間和長(zhǎng)征結(jié)束后，出版的有關(guān)長(zhǎng)征的報(bào)刊、長(zhǎng)征故事，外國(guó)人介紹長(zhǎng)征的書籍等。

紅軍途經(jīng)貴州黎平時(shí)送給向?qū)У氖痔犸L(fēng)雨燈

“自參加紅軍以來，身體強(qiáng)健，日居快樂，并無疾病瘡毒之憂。在紅軍內(nèi)部，官兵平等并沒有大小之分。 ”這是紅軍戰(zhàn)士熊啟文在醫(yī)務(wù)所里寫給家人的一封家書。信中除了表達(dá)了對(duì)家人的掛念之情，還匯報(bào)了身體情況，在經(jīng)歷川陜蘇區(qū)的反“六路圍攻” 、廣（元）昭（化）戰(zhàn)斗之后，熊啟文在字里行間洋溢著革命樂觀主義精神和革命必勝的信念，他說：“現(xiàn)在革命正為高漲，東打西征，南討北伐，百戰(zhàn)百勝之鋼鐵。紅軍真正任何敵人莫能抵對(duì)。 ”

第一軍團(tuán)政治部出版的《戰(zhàn)士》報(bào)第184期詳細(xì)報(bào)道了紅一方面軍強(qiáng)渡大渡河的經(jīng)過。“堅(jiān)” ，紅一方面軍第一軍團(tuán)的代號(hào)。“牲”即為第一軍團(tuán)第一師第一團(tuán)的代號(hào)。在通訊《向牲部全體指戰(zhàn)員致敬禮》中，詳細(xì)描述了紅一方面軍強(qiáng)渡大渡河的經(jīng)過。文章這樣評(píng)價(jià)紅一團(tuán)勇猛奔襲、奮勇強(qiáng)渡的英雄氣概：“他們自接受任務(wù)以來，非常堅(jiān)決、不怕一切疲勞，不辭任何艱苦，以最迅速秘密的動(dòng)作，用空前的勇猛精神，光榮的強(qiáng)渡過了天險(xiǎn)的大渡河，完成了上級(jí)給他們的光榮戰(zhàn)斗任務(wù)，他們這種堅(jiān)決勇猛迅速的精神為革命史上寫下了光榮燦爛的一頁(yè)。 ”

究竟是什么讓中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍堅(jiān)持不懈，視死如歸？為什么人民群眾稱紅軍是“天底下最好的軍隊(duì)” ，是“仁義之師” ，待他們勝似親人，不惜為了保護(hù)他們而流血犧牲？為什么長(zhǎng)征在過去的80年間，不斷被人們研究、懷念，吸引了無數(shù)人重走長(zhǎng)征路，體味長(zhǎng)征的艱辛，從中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量？中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申表示：“這一切，都來源于在漫漫征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍煉就的長(zhǎng)征精神。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的長(zhǎng)征，歷時(shí)之長(zhǎng)，行程之遠(yuǎn)，行軍條件之艱苦，敵我力量對(duì)比之懸殊，戰(zhàn)斗之頻繁，為人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見。 ”