文物背后的長(zhǎng)征故事
紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)用來充饑的皮鼓
紅軍穿爛的草鞋、縫紉工人為紅軍縫制衣服用的尺子、村民歡迎紅軍用過的鼓、紅軍長(zhǎng)征途中的木板標(biāo)語(yǔ)……和我們想到長(zhǎng)征時(shí)腦海中浮現(xiàn)的槍林彈雨、前赴后繼的場(chǎng)面不大相同, 9月22日至10月30日,在中國(guó)國(guó)家博物館免費(fèi)開放的“信念·精神·傳承——紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大型館藏文物展”的展示內(nèi)容十分貼近百姓生活,甚至有一絲“嘮家常”的氣息。在艱苦卓絕的長(zhǎng)征中,紅軍吃什么,穿什么,用什么裝備,行軍休息時(shí)做什么,都能在展覽中找到最直觀的答案。
基于中國(guó)國(guó)家博物館豐富的文物資源基礎(chǔ),展品類型涉及戰(zhàn)斗武器、布告、漫畫、地圖、歌曲詩(shī)篇、學(xué)習(xí)課本、烈士手稿、紅軍家信、生活用品等以及館藏美術(shù)作品共計(jì)312件,分為“戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)”“魚水深情”“崢嶸歲月”“長(zhǎng)征記錄”“豐碑永存”“長(zhǎng)征畫卷” 6個(gè)部分。其中匯聚了大量的館藏一級(jí)文物精品,包括毛澤東在陜北接受斯諾采訪時(shí)戴過的紅軍八角帽、周恩來長(zhǎng)征時(shí)用過的望遠(yuǎn)鏡、朱德為宣傳民族政策簽署發(fā)布的《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》 、陳毅修改的《游擊戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)實(shí)》手稿、賀龍給歸化寺喇嘛夏拿古瓦的委任令、紅軍在甘南寫的“回番漢民族一律平等”木板標(biāo)語(yǔ)、張子意寫的長(zhǎng)征日記、紅軍總政治部編印的《紅軍識(shí)字課本》 、斯諾在陜北采訪時(shí)用的攝影機(jī)、方志敏在獄中寫下的《可愛的中國(guó)》 《清貧》等文章手稿、劉志丹在陜甘革命根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)時(shí)使用的馬鞍、林伯渠在長(zhǎng)征時(shí)用的馬燈,等等。這些文物,見證了紅軍是如何在艱難跋涉、險(xiǎn)象環(huán)生的遠(yuǎn)征中,傳播了革命的理想和信念,鍛造出偉大的長(zhǎng)征精神。
展覽中,一盞不起眼的油燈見證了曾經(jīng)軍民一家親的深厚情誼。1934年12月,紅一方面軍第二師的一支部隊(duì)占領(lǐng)黎平后,為驅(qū)逐城外的黔敵,紅軍請(qǐng)來了熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚睦杵娇h農(nóng)民高樹清為部隊(duì)做向?qū)А啡蝿?wù)完成后,高樹清又碰到另一支紅軍隊(duì)伍,他主動(dòng)為他們帶路,走到目的地后天已漸暗,紅軍怕路黑危險(xiǎn),就將這盞手提風(fēng)雨燈送給他。然而,在回家的路上,高樹清又?jǐn)?shù)次遇到紅軍隊(duì)伍,每次都主動(dòng)幫助帶路。紅軍戰(zhàn)士看到天色已晚,怕他太辛苦,又怕他無法進(jìn)城回家,執(zhí)意不肯再讓他帶路,他這才返回家中。高樹清把這盞手提風(fēng)雨燈當(dāng)作珍貴的禮物保存起來,在以后的日子里,無論生活多么艱苦,他一直舍不得用這盞燈,連油壺里邊的燈芯都是紅軍送給他的時(shí)候裝在里邊的。正是人民群眾對(duì)紅軍這種掏心窩的信任與擁護(hù),為長(zhǎng)征的勝利提供了重要保證。
中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng)劉志丹在陜甘革命根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)時(shí)使用的馬鞍和馬鐙
紅軍行軍使用的日常用品、衣物、攜帶的錢幣、糧票、紅軍醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)備等物品讓很多觀眾發(fā)出了“實(shí)在是太不容易了”的感慨。且不說紅軍過雪山時(shí)穿的薄若風(fēng)衣的棉襖,光是胳膊、腋下、胸前的那幾個(gè)大洞,就難以抵擋嚴(yán)寒。一個(gè)背著書包的中學(xué)生看了以后,直呼: “天吶,穿這個(gè)過雪山凍死了! ”還有一面破皮鼓也很引人注意,皮鼓的鼓面上寫著“四川省馬爾康卓克基” 9個(gè)字,紅色,清晰可辨。卓克基,藏語(yǔ)意為“至高圣潔”之地,是當(dāng)時(shí)西康省的一個(gè)藏族聚居區(qū)。在皮質(zhì)鼓面上有一塊明顯的缺損,是因?yàn)榧t軍長(zhǎng)征過草地時(shí),食物匱乏,便將皮鼓面割下一塊吃掉充饑了。在那種缺醫(yī)少藥、物資極度缺乏的情況下,紅軍頑強(qiáng)地克服了橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,最終戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)條件,若沒有強(qiáng)大的精神支撐,這無疑是不可能完成的任務(wù)。
長(zhǎng)征隊(duì)伍里還有一群特殊分子,他們就是被大伙兒稱為“紅小鬼”的、一群9到17歲的少年戰(zhàn)士。他們雖然年紀(jì)小,卻跟成年人一樣,以難以想象的成熟和堅(jiān)定,走完了長(zhǎng)征路。展廳里有不少“紅小鬼”的照片和生活用品,看著照片中他們帶著稚氣的笑臉,很難想象他們瘦小的身體下蘊(yùn)藏著多么巨大的能量。展廳中的一件“紅小鬼”的布幣記錄了一段母子情深的故事: 12歲的“紅小鬼”楊世才離家長(zhǎng)征前為其母留下了一件布幣,作為前來看望他的母親返鄉(xiāng)的路費(fèi)。但是母親一直將布幣當(dāng)作紀(jì)念品,舍不得花。到1950年四川解放,楊世才開始尋找自己的家人,卻因年幼離家,忘記了家鄉(xiāng)名字,后來輾轉(zhuǎn)得知自己來自四川內(nèi)江楠木寺村。當(dāng)他離家15年后再見母親時(shí),母親將布幣遞給失散多年的兒子,說:“現(xiàn)在有了你,我用不著它了,你就把它作為參加紅軍的紀(jì)念吧! ”
紅軍長(zhǎng)征不僅贏得了革命的勝利,更給人類留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。展覽選取長(zhǎng)征時(shí)期的歌曲詩(shī)篇、學(xué)習(xí)課本、漫畫、紅軍家信等,展現(xiàn)紅軍指戰(zhàn)員行軍作戰(zhàn)、工作休息時(shí)的所見所聞。此外,還專門搜集了長(zhǎng)征期間和長(zhǎng)征結(jié)束后,出版的有關(guān)長(zhǎng)征的報(bào)刊、長(zhǎng)征故事,外國(guó)人介紹長(zhǎng)征的書籍等。
紅軍途經(jīng)貴州黎平時(shí)送給向?qū)У氖痔犸L(fēng)雨燈
“自參加紅軍以來,身體強(qiáng)健,日居快樂,并無疾病瘡毒之憂。在紅軍內(nèi)部,官兵平等并沒有大小之分。 ”這是紅軍戰(zhàn)士熊啟文在醫(yī)務(wù)所里寫給家人的一封家書。信中除了表達(dá)了對(duì)家人的掛念之情,還匯報(bào)了身體情況,在經(jīng)歷川陜蘇區(qū)的反“六路圍攻” 、廣(元)昭(化)戰(zhàn)斗之后,熊啟文在字里行間洋溢著革命樂觀主義精神和革命必勝的信念,他說:“現(xiàn)在革命正為高漲,東打西征,南討北伐,百戰(zhàn)百勝之鋼鐵。紅軍真正任何敵人莫能抵對(duì)。 ”
第一軍團(tuán)政治部出版的《戰(zhàn)士》報(bào)第184期詳細(xì)報(bào)道了紅一方面軍強(qiáng)渡大渡河的經(jīng)過。“堅(jiān)” ,紅一方面軍第一軍團(tuán)的代號(hào)。“牲”即為第一軍團(tuán)第一師第一團(tuán)的代號(hào)。在通訊《向牲部全體指戰(zhàn)員致敬禮》中,詳細(xì)描述了紅一方面軍強(qiáng)渡大渡河的經(jīng)過。文章這樣評(píng)價(jià)紅一團(tuán)勇猛奔襲、奮勇強(qiáng)渡的英雄氣概:“他們自接受任務(wù)以來,非常堅(jiān)決、不怕一切疲勞,不辭任何艱苦,以最迅速秘密的動(dòng)作,用空前的勇猛精神,光榮的強(qiáng)渡過了天險(xiǎn)的大渡河,完成了上級(jí)給他們的光榮戰(zhàn)斗任務(wù),他們這種堅(jiān)決勇猛迅速的精神為革命史上寫下了光榮燦爛的一頁(yè)。 ”
究竟是什么讓中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)工農(nóng)紅軍堅(jiān)持不懈,視死如歸?為什么人民群眾稱紅軍是“天底下最好的軍隊(duì)” ,是“仁義之師” ,待他們勝似親人,不惜為了保護(hù)他們而流血犧牲?為什么長(zhǎng)征在過去的80年間,不斷被人們研究、懷念,吸引了無數(shù)人重走長(zhǎng)征路,體味長(zhǎng)征的艱辛,從中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量?中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申表示:“這一切,都來源于在漫漫征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍煉就的長(zhǎng)征精神。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的長(zhǎng)征,歷時(shí)之長(zhǎng),行程之遠(yuǎn),行軍條件之艱苦,敵我力量對(duì)比之懸殊,戰(zhàn)斗之頻繁,為人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上所罕見。 ”