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    中國作家協(xié)會主管

    環(huán)保釭燈: 取光藏?zé)?致巧金銅
    來源:人民日報 | 張?zhí)炻?#12288; 2016年10月09日06:40

    雙煙管釭燈考古線圖

    單煙管釭燈考古線圖

    “長信宮燈”考古線圖,該文物出土于河北滿城二號漢墓。

    “水禽銜魚釭燈”考古線圖,該文物出土于山西平朔西漢墓。

    陽燧燈和多枝燈均于先秦時期已經(jīng)出現(xiàn),到了漢代創(chuàng)制的新燈型就是裝煙管的環(huán)保燈,從中可以窺見古已有之的環(huán)保理念及先人的智慧。

    河北滿城一號西漢墓曾出土有環(huán)保釭燈——從燈室到燈腹間連接著一道煙管,能將燈煙導(dǎo)入腹內(nèi),而燈腹內(nèi)壁上尚存一薄層白色水堿,證明其中曾貯水。聰明的古人將燈加設(shè)煙管,將燈煙導(dǎo)入燈腹的水中,這樣就會減少煙炱而使室內(nèi)保持清潔,無疑起到了環(huán)保的作用。在湖南長沙五里牌四〇一號西漢墓中,還曾出土過裝有雙煙管的燈,這樣煙氣的流散就會更加通暢。

    這種煙管當(dāng)時被稱為“釭”,此型的燈亦稱“釭燈”。釭是指中空的管狀物,《釋名·釋車》曰:“釭,空也,其中空也。”南京大學(xué)歷史文物室所藏的據(jù)出自長沙柳家大山西漢墓的此型燈,肩部銘文中標(biāo)出的名稱為“銅釭”。晉·夏侯湛寫有《釭燈賦》,稱此型燈“取光藏?zé)煟虑山疸~”(《藝文類聚》卷八〇引)。“藏?zé)煛闭瞧涮匦詢?yōu)點。自南北朝到唐代的文學(xué)作品中,此型燈常被言及。齊·王融《詠幔詩》的“但愿致樽酒,蘭釭當(dāng)夜明”,南朝梁元帝《草名詩》的“金錢買含笑,銀釭影梳頭”,唐·白居易《臥聽法曲霓裳詩》的“起嘗殘酌聽余曲,斜背銀釭半下帷”等句,均是對釭燈的寫照。

    及至宋代,此型燈已經(jīng)頗少見,像晏幾道的詞“今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中”,大約只不過是在用典故而已。清代一些講聲律對仗的小冊子有時還提到釭燈,如《笠翁對韻》所舉“金盤對玉盞,寶燭對銀釭”,《聲律啟蒙》所舉“蓉裳對蕙帳,玉斝對銀釭”。但《康熙字典》“釭”字下說“按金釭非燈,乃詩人誤用也”。可見由于此型燈久不行世,關(guān)于其形制和性能已經(jīng)淡出人們的記憶了。

    但在釭燈盛行的漢代,它的樣式還是很豐富的。在湖南長沙桂花園西漢墓曾出土呈牛形的釭燈、在廣西合浦西漢墓曾出土呈鳳形的釭燈。而河北滿城二號西漢墓出土的“長信宮燈”,設(shè)計更為精巧:該燈呈宮女跪坐捧燈狀,宮女右臂上舉,實為煙管將煙灰導(dǎo)入宮女體中;左臂則把持燈室,整體造型看起來毫無造作之感。此種燈更多見的是雁魚燈,在山西平朔、襄汾及陜西神木的漢墓中曾各出土一件,新近發(fā)掘的江西南昌海昏侯墓中亦出土一件,均以雁頸充煙管,雁口銜魚。

    在漢代,雁魚構(gòu)成一種吉祥圖案,釭燈制成此型,無疑更會博得人們的喜愛。高度概括的造型和精湛的工藝,反映了當(dāng)時人們?nèi)诃h(huán)保理念與審美思想為一體的藝術(shù)追求。

    版式設(shè)計:蔡華偉

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