走在復(fù)興傳統(tǒng)文化的前列
近代以來,每次大的社會(huì)變遷發(fā)生時(shí),文化思想領(lǐng)域都會(huì)出現(xiàn)是要順從“現(xiàn)代性”還是要堅(jiān)持“民族性”的爭(zhēng)辯。傳統(tǒng)文化的逐步式微作為社會(huì)變遷的結(jié)果,說明我們對(duì)“現(xiàn)代性”的追求一度壓倒了對(duì)自身民族文化的認(rèn)同。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合提出要“弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”,并《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》中對(duì)“文化自信”特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,預(yù)示著傳統(tǒng)文化復(fù)興已經(jīng)上升為國(guó)家文化戰(zhàn)略。
對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí),是“文化自信”的重要基礎(chǔ)。普通民眾可能更習(xí)慣于從身邊能抓住的文化形式中,去構(gòu)建對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。近十幾年來,漢服運(yùn)動(dòng)、國(guó)學(xué)熱、公祭人文始祖熱、中醫(yī)養(yǎng)生熱、漢字成語熱、華陰老腔上春晚等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的熱潮,讓人應(yīng)接不暇,不過許多文化現(xiàn)象沒能持續(xù),沒能真正融入百姓的日常生活。在以上眾多的文化表現(xiàn)形式之外,有一種傳統(tǒng)文化一直保持著較好的傳承譜系,并一直服務(wù)于我們的生活,為全社會(huì)創(chuàng)造了眾多可“觸摸”的傳統(tǒng)物質(zhì)文明,它就是手工藝生產(chǎn)。可以說,最近二十余年來,手工藝是走在復(fù)興傳統(tǒng)文化的前列的。
活用文化傳統(tǒng)
客觀而言,手工藝生產(chǎn)本身也曾接受過工業(yè)化、現(xiàn)代化等一系列強(qiáng)力改造,一度嚴(yán)重脫離本國(guó)民眾的生活,好在傳統(tǒng)手工技藝沒有完全被現(xiàn)代機(jī)器所取代,作為生產(chǎn)力它較好地傳承了下來。經(jīng)過上世紀(jì)九十年代經(jīng)濟(jì)體制改革之后,手工藝生產(chǎn)再度恢復(fù)了自發(fā)、自主、靈活、市場(chǎng)化的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和運(yùn)營(yíng)模式,相應(yīng)地,手工藝文化也得以重現(xiàn)其“本色”。
手工藝文化體現(xiàn)了物質(zhì)與精神的統(tǒng)一,它是中國(guó)人審美情感和造物哲學(xué)的重要載體。我國(guó)的歷史文化有多深厚,手工藝所表現(xiàn)的內(nèi)容和形式就有多瑰麗。通常上古神話、民間傳說、歷史人物故事都是手工藝經(jīng)久不衰的表現(xiàn)主題,各個(gè)民族的日常生活情感同樣在手工藝中有鮮活的反映。古典家具、陶瓷、刺繡、髹飾、雕塑、花絲鑲嵌等每一種手工藝,不論是其技藝特色、匠作則例,還是造型和裝飾語言,都累積了多少代人的創(chuàng)造力,都可以追溯其遙遠(yuǎn)的歷史。今天,手工藝行業(yè)依然重師徒關(guān)系,學(xué)徒人格的養(yǎng)成方式、行業(yè)規(guī)范與儒家的精神可相印證;手工藝的生產(chǎn)依然重視因材施藝,崇尚“渾然天成”的審美趣味,與道家的精神高度一致;手工勞動(dòng)依然沉靜、自省和自律,慢生活的工作和生活方式與禪宗的修行異曲同工。值得特別強(qiáng)調(diào)的是,傳承這些手工藝特有的“文化特質(zhì)”,不是哪個(gè)手藝人有意識(shí)的主張,而是千百年來已經(jīng)形成的社會(huì)心理,是一種不會(huì)說話的“精神存在”,這才是傳統(tǒng)文化無與倫比的韌性。
作為一種活著的文化傳統(tǒng),手工藝并沒有完全停止發(fā)展,而是保持著“制隨時(shí)變”的開放姿態(tài),目前正呈現(xiàn)出極其豐富的文化多樣性:從純手工生產(chǎn)到利用簡(jiǎn)單機(jī)械輔助的半手工生產(chǎn);從獨(dú)立手作到分工合作;從家庭副業(yè)式經(jīng)營(yíng)到專門的手工作坊和大型的股份制企業(yè)管理;從沿街叫賣到前店后廠式,再到體驗(yàn)店、“公司+農(nóng)戶”、“互聯(lián)網(wǎng)+”等銷售方式……不僅產(chǎn)品本身的類別和審美差異性體現(xiàn)出文化多樣性,手工藝生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出豐富的文化差異性。今天,中國(guó)手工藝文化無疑在發(fā)展,但仍保留了歷史上最為核心的“文化特質(zhì)”,這一切都是手工藝人適應(yīng)這個(gè)開放、多元環(huán)境的結(jié)果。
強(qiáng)勁文化功能
手工藝之所以在“道”和“技”的層面都能較好地保持傳統(tǒng),并不斷發(fā)展,說明傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)代社會(huì)得到復(fù)興,全看它能不能適應(yīng)和影響現(xiàn)實(shí)生活。文化首先應(yīng)該是生活的文化。“振興傳統(tǒng)工藝”作為國(guó)家文化建設(shè)的重要內(nèi)容,雖然有階段性的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),但是還應(yīng)該與當(dāng)前形勢(shì)下供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革目標(biāo)相一致,更應(yīng)該與“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一國(guó)家戰(zhàn)略保持高度一致。或許可以從如下幾個(gè)方面入手。
其一,鼓勵(lì)手工藝的個(gè)性化定制。個(gè)性化定制是將用戶的想法或特定需求介入產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,用戶可以通過定制獲得個(gè)人屬性強(qiáng)烈的商品,或與其個(gè)人需求匹配度高的產(chǎn)品和服務(wù)。“定制”對(duì)于手工藝生產(chǎn)者而言并不陌生,由于手工藝本身便是個(gè)性化、差異化、限量化的生產(chǎn),它很適合為小眾服務(wù),甚至滿足特定人群的特殊需求。社會(huì)發(fā)展到今天,“定制”已成為一種時(shí)尚的生活方式,有能力的消費(fèi)者對(duì)于物品的購(gòu)買已經(jīng)不僅僅是滿足功能需求,還將更多心力傾注在文化消費(fèi)、情感傾訴和身份識(shí)別上。可以說,定制本身便是特定的消費(fèi)族群的生活方式的表達(dá)。
其二,強(qiáng)調(diào)手工藝的柔性化生產(chǎn)。柔性化生產(chǎn)即通過系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、人員組織、運(yùn)作方式和市場(chǎng)營(yíng)銷等方面的改革,使生產(chǎn)系統(tǒng)能對(duì)市場(chǎng)需求變化作出快速適應(yīng),同時(shí)消除冗余無用的損耗。表面上看,與柔性化生產(chǎn)相關(guān)的硬件,似乎與未來數(shù)字化智能工業(yè)有更加直接的關(guān)聯(lián),與手工藝生產(chǎn)沒有太多關(guān)聯(lián),其實(shí)柔性化生產(chǎn)不僅有設(shè)備的柔性,還包括管理、人員的柔性,也就是人對(duì)供應(yīng)鏈的敏捷而精準(zhǔn)的反應(yīng)能力,這一點(diǎn)手工藝生產(chǎn)不能落后于時(shí)代。
其三,強(qiáng)化創(chuàng)意。手工藝是高文化附加值的行業(yè),必須重視創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的提升。手工藝技藝豐富多樣,有多少創(chuàng)意就會(huì)有多少新產(chǎn)品。創(chuàng)意除了要有大膽的想象,有藝術(shù)性,還要體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷——每一件產(chǎn)品背后其實(shí)都藏著設(shè)計(jì)師的思想。
其四,提升手工產(chǎn)品的品質(zhì)。產(chǎn)品品質(zhì)的提高關(guān)乎“工匠精神”。“工匠精神”從低到高有幾層含義:首先是做人做事的一種端正態(tài)度,即踏實(shí)做事、心無旁騖;其次是對(duì)高超的職業(yè)技能的敬重和自覺追求;再次是對(duì)待社會(huì)的負(fù)責(zé)任態(tài)度,尤其是對(duì)消費(fèi)者的一種誠(chéng)信;最后是對(duì)于自己所從事的工作的職業(yè)忠誠(chéng),即通過工作獲得尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在這個(gè)方面,手工藝行業(yè)最能體現(xiàn)出其特殊性,或者說,它比其他行業(yè)更加需要弘揚(yáng)“工匠精神”。目前,中國(guó)手工藝有無限豐富的傳統(tǒng)資源,甚至也不缺乏創(chuàng)意人才,最缺的就是對(duì)“工匠精神”的堅(jiān)守。
其五,加強(qiáng)文化服務(wù)。手工藝生產(chǎn)企業(yè)不僅要講好產(chǎn)品中凝結(jié)的非物質(zhì)文化內(nèi)涵,還可以為社會(huì)創(chuàng)造可供體驗(yàn)的文化空間,發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),應(yīng)該鼓勵(lì)有一定規(guī)模的手工藝企業(yè)完成由普通生產(chǎn)企業(yè)向生產(chǎn)、觀光、體驗(yàn)、銷售的文化綜合體轉(zhuǎn)型。
在日益現(xiàn)代化的時(shí)代,數(shù)字化全智能工業(yè)和目前的大工業(yè)是社會(huì)發(fā)展最仰賴的生產(chǎn)力,手工藝作為人類古老的生產(chǎn)、生活方式也能發(fā)揮它的經(jīng)濟(jì)輔助作用,但它的文化功能意義將日益凸顯。類似于精神烏托邦的不可或缺,手工藝的存在將給現(xiàn)代人提供復(fù)歸淳樸人性、回望人類童年的機(jī)會(huì),傳統(tǒng)工藝的振興也將開啟現(xiàn)代生活與文化創(chuàng)造的新境。
(作者為中國(guó)藝術(shù)研究院手工藝研究所所長(zhǎng))