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    中國作家協(xié)會主管

    新發(fā)現(xiàn):填補敦化考古空白
    來源:吉林日報 | 張福有  2016年08月23日12:28

    東山頭遺址采集的石器與陶片

    崗子遺址采集的陶豆

    東山頭和崗子兩處遺址,發(fā)現(xiàn)文物累計面積26370平方米。六次在兩個遺址共采集石斧、石鋤、石球、敲擊器、研磨器、石網(wǎng)墜、石刀、黑曜石片和陶片、口沿、器底、器耳、陶豆等180件。這兩個遺址地表文物密集,文化內涵豐富,年代從距今約3000年到2000年之間,填補敦化遺址與文物空白,是長白山文化的重要補充和關鍵證據(jù),意義重大

    敦化,向以渤海國建國第一個都城之“東牟山”和“舊國”著稱,號稱“千年古都百年縣”。如今,百年縣無疑,而千年古都卻接連遭受學術質疑。

    帶著這一問題,我從今年4月28日到7月2日,66天中6下敦化,進行田野考古調查,意外地發(fā)現(xiàn)官地鎮(zhèn)東山頭青銅遺址和崗子漢代遺址。這是“二普”“三普”均未發(fā)現(xiàn)、《敦化市文物志》中沒有記載的全新發(fā)現(xiàn),填補了敦化古遺址和發(fā)現(xiàn)文物的空白。

    “千年古都”遭遇學術挑戰(zhàn)

    渤海國建于東牟山,第一個都城及附近號稱“舊國”,學界本已無甚爭議,基本形成共識。這個“舊國”之東牟山,在吉林省敦化市境內,幾年前在學界尚屬基本共識,無大異議。只是東牟山和舊國之城在敦化何處、是何城,意見尚未完全統(tǒng)一。近兩三年來,又出現(xiàn)一種新的意見,主張渤海建國之東牟山和舊國,可能在和龍西古城,和龍當為渤海國建國之初的政治中心。果真是這樣嗎?

    關于東牟山,歷來見仁見智,未有定論。

    (一)沈陽說。最早見于《明一統(tǒng)志》,說東牟山在沈陽衛(wèi)東二十里。此說不足據(jù)。

    (二)輯安說。《輯安縣志》云:“輯安城北有東牟山,似祚榮始都于此。”誤。

    (三)樺甸說。日本學者津田左右吉在《渤海考》中云:“祚榮東奔遼水乃沿今渾河入輝發(fā)河,筑城建國于樺甸境內,國即在此。東牟山乃其西南之山。”此說大誤。

    (四)額穆說。《額穆縣志》寫道:“帽兒山下有古城,適合佛納赫之方隅里至,當即古之鄂多哩,大氏初都在此……渤海舊國當系此城,非敦化也。”此說不確。

    (五)寧古塔說。金毓黻先生在《渤海國志長編》中,分析了關于東牟山的各種說法,信息量挺豐富,但因所舉諸家,均未到實地調查,皆語焉不詳。稍詳者,又失之真確。從先賢曹廷杰到《吉林通志》,多種說法,均難定論。

    (六)敦化城山子說。據(jù)《敦化市文物志》所載:“以往關于東牟山之所在五種意見中,都有謬誤之處,唯城山子山城較為恰當。經(jīng)吉林省考古學會討論,聽取了國內一些專家的意見,基本認定了這一觀點。”

    (七)圖們城子山說。王禹浪、都永浩先生在2000年第2期《黑龍江民族叢刊》刊發(fā)《渤海東牟山考辨》一文,認為東牟山山城為今圖們的城子山山城,忽汗河為今布爾哈通河,奧婁河為今海蘭江。此說尚未被學界廣泛認同。

    (八)和龍西古城說。2013年6月,《中國邊疆史地研究》第2期刊發(fā)吉林大學王培新先生《渤海早期王城研究中的幾個問題》一文,提出“渤海早期王城不太可能是山城。”“近年的考古發(fā)現(xiàn),有將渤海前期政治中心指向吉林和龍西古城一帶的傾向。”哈爾濱師范大學社會與歷史學院呂雪冰先生在2014年第1期《北方文物》發(fā)表《關于渤海立國之地東牟山地理位置的探析》的文章,認為“渤海國不存在遷都顯州的情況,而西古城可能就是大祚榮立國時期所筑的都城,東牟山當在西古城周邊地區(qū)。”

    如果真如《中國邊疆史地研究》和《北方文物》兩篇文章所言,那么,敦化向稱“千年古都”,就不成立了。因此,敦化這一“千年古都”之說,遭遇了學術挑戰(zhàn)!

    東牟山兮何在

    有關大祚榮“保東牟山”、“阻奧婁河”“樹壁自固”與渤海“舊國”的文獻記載,主要在《舊唐書》《新唐書》中:

    《舊唐書》記載:渤海靺鞨大祚榮者,“據(jù)東牟山,筑城以居之。”魏存成先生在《渤海考古》一書中指出:對于《舊唐書》中“據(jù)東牟山,筑城以居之”的記載,“可以理解為在東牟山上筑城。”《新唐書》記載:“祚榮引殘痍遁去,楷固窮躡,度天門嶺。祚榮因高麗、靺鞨兵拒楷固,楷固敗還。”上述文獻中,均包含大祚榮“度天門嶺”,“保東牟山”,“阻奧婁河”“樹壁自固”,打敗李楷固,筑城以居之,此城即渤海“舊國”的記載。可以說,文獻的這些記載是可信的,大祚榮在太白山即長白山東北的東牟山筑城建渤海國,是信史。問題的關鍵,是東牟山何在?

    《舊唐書》和《新唐書》中有東牟山,敦化的地名中有東山頭;《舊唐書》和《新唐書》中有天門嶺,敦化的地名中有南天門村;《舊唐書》和《新唐書》中有“樹壁自固”,敦化的東山頭下和南天門北側有由懸崖峭壁構成的沙河河谷。難道這都是巧合嗎?

    更重要的,《敦化市文物志》記載,在東山頭上有渤海國的通溝嶺山城;在通溝嶺山城下,又有渤海國的石湖平地城。石湖平地城是敦化境內最大的渤海平地城。

    問題在于,通溝嶺山城和石湖平地城,都未進行考古發(fā)掘。就是說,這兩座城,究竟是否由渤海國所建或沿用,尚需進一步做考古驗證。在未進行考古發(fā)掘的情況下,只能加強在其周邊的考古調查。

    六下敦化的重要考古新發(fā)現(xiàn)

    敦化市官地鎮(zhèn)老虎洞村東山頭屯青銅遺址,與《敦化市文物志》所刊市郊北山東頭的“東山頭遺址”非為一地,故稱“官地東山頭遺址”。

    2016年4月28日、5月2日、5月11日、5月18日、6月1日、7月2日,我6下敦化,發(fā)現(xiàn)官地鎮(zhèn)東山頭和崗子兩處重要古遺址。

    東山頭遺址,位于敦化市官地鎮(zhèn)老虎洞村東山頭屯北的“C”形山崗上。這條山崗,名為通溝嶺。今之官地鎮(zhèn)崗子村,清代為通溝鎮(zhèn),建有通溝鎮(zhèn)古廟1座,雖遭嚴重破壞,但至今猶存。這條“C”形大崗,在崗子村即前通溝鎮(zhèn)方位看,是南山,當?shù)刂两袢苑Q之為南山。東山頭的崗頂由南山和北側的山頭連接而成"C"字形,山崗東為沙河,由南向北流去。南、西、北側為一脈相連的高崗,高崗總長度約3600米,崗頂部寬敞,地面較為平坦。該遺址的總體范圍很大,近似于圓形,直徑約有1200米,總面積約有1.13平方公里。采集石器、陶器等遺物多在崗頂部。崗頂20-30米較為平坦之處,為遺物集中露頭地帶,主要有七個區(qū)域,包括一個疑似渤海國時期的瞭望臺。

    崗子遺址除有與東山頭遺址基本相同的大量夾砂陶片外,下暴雨沖出一件紅褐色陶豆的底口,略除周圍的泥土將其取出,是一個陶豆,豆盤為圓唇敞口,盤大腹深。經(jīng)實測,豆盤口徑15厘米,通高14厘米、柱高6厘米、柱徑6厘米。還采集到3件柱形紐,有1件帶口沿,碎成3塊,但未分離,已拼對修復。另有1個夾砂灰陶完整器底,直徑13厘米,底厚1.8厘米,帶有一半器壁。陶片較多,見有鹿等動物骨殖,采集到4個黑陶豆把,有空心,也有實心,火候很高。此地疑為房址。在其附近,發(fā)現(xiàn)1個石臼。

    東山頭和崗子兩處遺址,發(fā)現(xiàn)文物累計面積26370平方米。六次在兩個遺址共采集石斧、石鋤、石球、敲擊器、研磨器、石網(wǎng)墜、石刀、黑曜石片和陶片、口沿、器底、器耳、陶豆等180件。這兩個遺址地表文物密集,文化內涵豐富,年代從距今約3000年到2000年之間,填補敦化遺址與文物空白,是長白山文化的重要補充和關鍵證據(jù),意義重大,應予高度重視。對于我在敦化新發(fā)現(xiàn)的兩個重要遺址,吉林大學著名考古學家林沄、魏存成教授都給以熱情鼓勵和高度評價。這一發(fā)現(xiàn),已報告省、州、市有關部門。7月19日,我專程到敦化,引領延邊州和敦化市文物部門負責人及專業(yè)人員到崗子遺址調查,又采集到黑陶豆座、環(huán)狀耳等器物20多件。

    由于所有器物均為地面采集,文化層位不清,僅根據(jù)采集器物及遺址面積綜合分析,敦化官地東山頭應為一處較大的青銅文化遺址,崗子應為一處重要的漢代遺址。從采集的生產(chǎn)工具、漁獵用具、生活用具等幾種類型及器物特點上看,其歷史年代跨度較大、距今年代久遠,大體相當于商周、戰(zhàn)國至漢代。這些文物,夾砂陶片似有鶯歌嶺文化的特點,柱狀紐似有團結文化的特點,陶豆又似有夫余文化的特點。有些跡象又互為交叉。只有通過報批經(jīng)專業(yè)部門試掘后,才能得出確切結論。鶯歌嶺文化是肅慎氏的遺跡,團結文化是沃沮人的遺跡,夫余文化是夫余人的遺跡。不論是哪種文化,東山頭和崗子遺址都有可能是這種文化的一個重要的聚落中心。

    路還很長

    自費考古調查之路,十分艱辛。前三次調查,均與當?shù)赜嘘P部門聯(lián)系,不巧他們都有事,不能參加。通溝嶺山城和石湖古城,分別都沿城墻走兩圈,用GPS測出周長、坐標和海拔。尤其在通溝嶺山城最高的北墻上中暑,拍照后眼前發(fā)黑。幸虧三陣雷雨,全身一無干處,頓覺無暑清涼。由于趕時間,雨后走得疾,右腿彎抽筋,寸步難行。好在拽著樹枝站起來壓腿。有新發(fā)現(xiàn),并不知倦,樂在苦中,很值!

    敦化官地東山頭遺址,地處渤海國通溝嶺山城北墻外、渤海國石湖平地城之西側,與通溝嶺山城僅一墻之隔,與石湖平地城只有沙河一河之隔。東山頭遺址距石湖平地城2200米。東山頭遺址東端距通溝嶺山城北墻東端1300米。崗子遺址在石湖平地城與通溝嶺山城之間。

    通溝嶺山城與石湖平地城之間,是沙河河谷。沙河是牡丹江支流,河流兩岸是只有走到懸崖邊,才會發(fā)現(xiàn)的河谷。

    東山頭遺址西距敦化市區(qū)18公里,距城山子山城30公里。東距黑龍江寧安鶯歌嶺遺址49公里,距渤海鎮(zhèn)上京龍泉府110公里,與《新唐書》所記“直舊國三百里忽汗河之東”的唐代小里基本相合。忽汗河是牡丹江。奧婁河應是沙河。這與大祚榮保太白山之東北、阻奧婁河、樹壁自固更合。

    從采集的陶器與石器看,這兩個遺址,約從商周到漢,一直有人類活動。地理位置優(yōu)越之地,歷來都會被人類優(yōu)選,這是規(guī)律和常識。

    通溝嶺山城下是南天門村,與歷史文獻中李楷固“度天門嶺以迫祚榮”,地名相近;通溝嶺山城之東端稱作“東山頭”,與歷史文獻中“居東牟山,筑城以居之”,情形相似;沙河峽谷,谷深壁峭,連同牡丹江河谷,乃天然屏障,符合大祚榮“阻奧婁河,樹壁自固”的自然環(huán)境和地理條件,大祚榮完全可以“引殘痍遁去”,而“楷固敗還”。地名是活化石,地貌是參照系。這樣的自然地理環(huán)境,敦化城山子山城周圍不具備,圖們城子山山城與和龍西古城周圍更不具備。有必要發(fā)掘城山子山城、通溝嶺山城和石湖平地城。這需要一個很復雜的長期過程,還有很多艱苦的工作要做。渤海國的建都之地究竟在何處,是一個很重要的學術問題,應當從文獻記載、考古調查發(fā)掘和環(huán)境辨析上加以綜合考鑒,力求搞清楚。路,還很長。憂責所系,應不忘初心,繼續(xù)前行。 

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