“網(wǎng)絡(luò)打賞”現(xiàn)象解讀
編者的話
“打賞”一詞最近在微博、游戲和網(wǎng)絡(luò)直播等網(wǎng)絡(luò)空間上很流行。網(wǎng)絡(luò)直播吃飯、在電腦上寫網(wǎng)絡(luò)小說、在微博里發(fā)點(diǎn)心靈雞湯,就能贏得無數(shù)粉絲崇拜,讓粉絲們沒錢的“點(diǎn)贊”、有錢的“打賞”,賺取人氣和大把鈔票,這一切自然歸功于網(wǎng)絡(luò)社交媒體的繁榮興盛。
然而,最近連續(xù)出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)打賞”引發(fā)的青少年違法犯罪案件,也折射出不少社會問題,“打賞亂象”時有發(fā)生。比如,在被大學(xué)生打賞的網(wǎng)絡(luò)主播中,有的還在為各種大學(xué)生借貸平臺做宣傳推廣,極力鼓動大學(xué)生去借錢消費(fèi)。一些網(wǎng)絡(luò)主播兩頭拿錢,最后受傷害的是普通大學(xué)生,而在這個過程中,一個“學(xué)生貸款——打賞花錢——平臺和放款人盈利”的鏈條已經(jīng)形成。
那么,在互聯(lián)網(wǎng)時代,如何合理運(yùn)用“打賞”機(jī)制?如何明確“打賞”等交往活動的行為準(zhǔn)則,讓網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)這個公共空間中既能夠自由理性地交往,同時也遵循網(wǎng)絡(luò)公共空間的一些基本規(guī)則,不去觸犯法律和社會道德的底線呢?《思想者》副刊特約請?zhí)K州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院3位青年學(xué)者就此話題進(jìn)行剖析,以饗讀者。
“打賞”是“你情我愿”的自由交往嗎
曾一果(蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
“打賞”在本質(zhì)上不是一種簡單的“自由交流的形式”,而是社交媒體時代的一種新型商業(yè)消費(fèi)模式和消費(fèi)文化,受到商業(yè)社會和消費(fèi)文化邏輯的支配。
“有知名游戲主播憑玩家打賞,1個小時能掙到4000元;也有自媒體人僅靠網(wǎng)友打賞,月入十來萬元。不過,能獲得如此多‘賞金’的前提是,你有足夠多的粉絲,并且能持之以恒地征服他們。在國外甚至有‘吃播’行業(yè),把吃飯的過程播放給人看,就月入不菲。”“打賞”一詞最近在微博、游戲和網(wǎng)絡(luò)直播等網(wǎng)絡(luò)空間上很流行。網(wǎng)絡(luò)直播吃飯、在電腦上寫網(wǎng)絡(luò)小說、在微博里發(fā)點(diǎn)心靈雞湯,就能贏得無數(shù)粉絲崇拜,讓粉絲們沒錢的“點(diǎn)贊”,有錢的“打賞”,賺取人氣和大把鈔票,這一切自然得歸功于網(wǎng)絡(luò)社交媒體的繁榮興盛。
“打賞”在形式上是一種“自由交流”
對個體之間的社會交往而言,有人認(rèn)為打賞不過是“你情我愿”,體現(xiàn)了自由平等交往的互聯(lián)網(wǎng)精神。對于打賞者而言,隨便敲一下鍵盤,便可以將自己的心意表達(dá),只要是心甘情愿,無論奉送出去多少銀兩,旁人管不著。甚至有人這樣說:“我打賞你,是滿足我自己,與你無關(guān)。”
對于被打賞者而言,因為自己付出了勞動,奉獻(xiàn)了自己的表演、作品和智慧,所以贏取粉絲崇拜和打賞,無可非議。“打賞”成為粉絲大眾表達(dá)對草根偶像崇拜的一種特別方式,有人甚至宣稱“打賞是有史以來最奇特而魅力無窮的商業(yè)模式。完全沒有遺憾。其實,它不該被叫做商業(yè)模式,就像你不能把寺廟門前擺一個功德箱叫做商業(yè)模式一樣,它是一種自由交流的形式,金錢流通只是它的副產(chǎn)品。一個自由人對另一個自由人的無條件的欣賞。非常美麗”。
“打賞”不僅是網(wǎng)絡(luò)社交時代人們特別是年輕人尋求互動交流,滿足自我需求的新型人際交往形式,而且從文化上來看,有人將“打賞”看作草根文化的勝利,是“屌絲的逆襲”,因為“打賞”打破了文化和娛樂精英在寫作、表演等領(lǐng)域里的壟斷地位,給了更多默默無聞的屌絲青年展示自我的機(jī)會。
“打賞”給了絲們“逆襲的機(jī)會”
在傳統(tǒng)的寫作領(lǐng)域和表演行當(dāng)中,文化和娛樂精英們牢牢占據(jù)主導(dǎo)地位,著名報刊的版面大多數(shù)是留給著名作家的,雖然雜志的稿費(fèi)不高,但是有了這塊領(lǐng)地,寫作者可以揚(yáng)名天下,一般草根作者或網(wǎng)絡(luò)寫手給這類報紙雜志投稿,往往石沉大海,因為你沒有名氣,刊物根本不買你的賬。
在演員和主播行當(dāng)里,想做影視明星或電視臺名主播的普通女孩,按照傳統(tǒng)路徑,通常是先讀影視戲劇類藝術(shù)院校,然后在著名影視公司和經(jīng)紀(jì)人力推下走上熒幕,否則不太可能立刻就成為家喻戶曉的大明星。但是互聯(lián)網(wǎng)給了屌絲們“逆襲的機(jī)會”,草根的青年網(wǎng)絡(luò)寫手們靠著在網(wǎng)絡(luò)上的勤奮寫作,收入和粉絲數(shù)量可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些所謂的著名作家;靠網(wǎng)絡(luò)直播,papi醬這樣一個普通的中央戲劇學(xué)院女生還沒走出校門,已經(jīng)紅遍整個網(wǎng)絡(luò),粉絲們一次打賞就足以抵得上央視名主播一年的薪水。互聯(lián)網(wǎng)不僅讓無數(shù)草根網(wǎng)民擁有了自己的生存之道,擁有了無數(shù)的鐵桿粉絲,而且也讓他們有了跟著名作家或明星叫板的底氣。
不過,在互聯(lián)網(wǎng)時代,“打賞”現(xiàn)象也不像那些擁護(hù)者說得那么簡單美麗。既然打賞和金錢掛上勾,而且動輒成千上萬元,那就不是簡單的“一個自由人對另一個自由人的無條件的欣賞”,因為這樣的欣賞是有條件的,和金錢、資本以及商業(yè)捆綁在一起。說白了,“打賞”在本質(zhì)上不是一種簡單的“自由交流的形式”,而是社交媒體時代的一種新型商業(yè)消費(fèi)模式和消費(fèi)文化,受到商業(yè)社會和消費(fèi)文化邏輯的支配。
“打賞”在本質(zhì)上是一種新型商業(yè)消費(fèi)模式和消費(fèi)文化
在這種商業(yè)模式與消費(fèi)文化中,被打賞者和打賞者的關(guān)系本質(zhì)上是一種賣家與買家的商品關(guān)系。賣家想盡辦法銷售商品,買家也是“看貨給錢”,喜歡你的原創(chuàng)文字或游戲作品就付錢購買,這當(dāng)然可以是“你情我愿”,所以喜歡就打賞,不喜歡可以不打賞。
但既然是一種消費(fèi)文化,精明的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商或開發(fā)商就會絞盡腦汁、挖空心思地包裝一些網(wǎng)絡(luò)寫手或網(wǎng)絡(luò)女主播,然后讓粉絲們?yōu)樗齻兟駟危湾X打賞。
在現(xiàn)代商業(yè)社會中,守法的賣家和買家都會遵循商業(yè)社會的基本規(guī)則出賣商品或購買商品,不去觸犯法律和社會的道德底線。可也有不少不法商家和買家為了私利,不惜觸犯法律。在“打賞”這種商業(yè)模式中,違法現(xiàn)象日漸滋生。
一些網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)寫手在發(fā)表網(wǎng)絡(luò)作品時,不僅靠玩弄“噱頭”吸引粉絲,甚至在作品里大量刊登黃色故事;一些網(wǎng)絡(luò)女主播不是靠知識和智慧,而是通過出賣色相甚至身體吸引粉絲關(guān)注,贏得所謂的“打賞”,這種“打賞”已經(jīng)觸犯了法律底線;還有人編造一些謊言欺詐網(wǎng)民,通過詐騙賺取高額利潤。例如2015年,天津港發(fā)生爆炸事故,一位姓楊的女孩就在網(wǎng)上編造了自己父親是爆炸受害者的新聞,得到了無數(shù)網(wǎng)民的同情、“打賞”,“據(jù)央視新聞2015年8月31日消息,共有3000余名網(wǎng)友使用微博“打賞”功能為楊某某捐款,總金額9.6萬元。”事情真相大白后,因涉嫌詐騙罪,楊某某鋃鐺入獄。“打賞者”觸犯法律現(xiàn)象日漸普遍,最近,網(wǎng)上有新聞報道,蘇州吳江一位姓周的小伙子為了給自己喜歡的女主播送禮物,在兩個月之內(nèi),就通過打賞等方式為其花掉了20萬元,這20萬元如果是他自己的積蓄那無可厚非,但他是挪用了單位的公款去“打賞”;浙江的一位小伙子更瘋狂,月薪只有3000元,卻為了網(wǎng)絡(luò)女主播卻一擲千金,動用公司30多萬元的資產(chǎn)討好女主播。這二位都為了網(wǎng)絡(luò)女主播鋌而走險,最終將自己送進(jìn)了班房。
隨著“網(wǎng)絡(luò)打賞”越來越受到年輕人追捧,此類“打賞犯罪”現(xiàn)象似乎愈演愈烈,“打賞”越來越脫離了最初“你情我愿”的單純互相欣賞和互相交流的模式,而淪為一種赤裸裸的金錢交換關(guān)系。
“打賞犯罪”現(xiàn)象的彌漫說明了什么
社交媒體的發(fā)達(dá)為當(dāng)代人之間的自由交往確實提供了一些新途徑,但同時也引發(fā)了許多社會問題。“打賞犯罪”現(xiàn)象的彌漫不僅說明在商業(yè)社會里,許多人為了個人私利和欲望不惜以身試法,只要有利可圖,就鋌而走險;同時也說明在互聯(lián)網(wǎng)時代,各種各樣的社交媒介發(fā)展太迅猛,網(wǎng)絡(luò)空間上人際交往的一些基本行為準(zhǔn)則還沒有形成,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)空間上不少人的言行缺乏法律、道德和社會的監(jiān)管約束。
因而,對互聯(lián)網(wǎng)的主管部門來說,對于“打賞犯罪”現(xiàn)象,除了要及時制止,將那些違法犯罪的人繩之以法之外,也要及時制定和出臺一些相關(guān)的法律條文,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間的人際交往行為,明確“打賞”等交往活動的行為準(zhǔn)則,讓網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)這個公共空間中既能夠自由理性地交往,同時這種交往也遵循網(wǎng)絡(luò)公共空間的一些基本規(guī)則,不去觸犯法律和社會道德的底線。阿克塞爾·霍耐特在《自由的權(quán)利》里曾說過的一句話:“為了真正讓個人有實施自主的可能性,就需要更多的能力和前提,而所需的這些能力和前提越多,在對原則的規(guī)定中,也就必須納入那些從這些能力和前提的角度出發(fā)所需的越來越多的原則。”
網(wǎng)絡(luò)打賞:快速流轉(zhuǎn)的財富與任性
顧亦周(蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院在讀博士 )
今天活躍在網(wǎng)絡(luò)空間中的“打賞”,從媒介進(jìn)化角度看是一種技術(shù)支撐下的財富快速流轉(zhuǎn)。它能夠在一定意義上促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)青年文化的發(fā)展,但“金主”的消極意旨也可能伴隨流轉(zhuǎn)過程傳播放大,從而令原屬于文化層面的互動被抽空意義甚至滑入犯罪深淵,有必要對此保持警惕。
“打賞”這個詞意味著對享受服務(wù)進(jìn)行的額外付費(fèi),一般會讓人聯(lián)想起舊社會土豪聽完戲后送名角金銀綢緞的行為。而今天活躍在網(wǎng)絡(luò)空間中的“打賞”,從媒介進(jìn)化角度看是一種技術(shù)支撐下的財富快速流轉(zhuǎn)。它能夠在一定意義上促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)青年文化的發(fā)展,但“金主”的消極意旨也可能伴隨流轉(zhuǎn)過程而傳播和放大,從而令原屬于文化層面的互動被抽空意義甚至滑入犯罪深淵,有必要對此保持警惕。
打賞者:“鐵桿粉絲”還是“任性土豪”
青年是網(wǎng)民的主力,2016年《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出,20~40歲的青年網(wǎng)民占到了總體的53.7%。他們既是網(wǎng)絡(luò)流行文化的享受者,也在很大程度上是這些文化的創(chuàng)造者和傳播者。另一方面,不斷進(jìn)益的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要推手:Web2.0使網(wǎng)民從單純?yōu)g覽網(wǎng)絡(luò)變?yōu)榭梢陨a(chǎn)、發(fā)布信息,而高速寬帶的普及則使得網(wǎng)民得以從單純“碼字”朝向多媒體甚至虛擬現(xiàn)實領(lǐng)域進(jìn)行編輯和交流。
在付出的同時,網(wǎng)民自然也期冀回報。如果說,早期以精英人群為代表的網(wǎng)民對禮物經(jīng)濟(jì)框架下的贊許、認(rèn)同即可充分滿足的話,那么在網(wǎng)民構(gòu)成早已世俗化的當(dāng)下,唯有經(jīng)濟(jì)利益才是更現(xiàn)實、有效的激勵。今天,有大量的青年活躍在各類網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行寫作、繪畫、朗誦以及歌舞才藝表演……一直以來他們沒有收益,或者只能從平臺得到孱弱的“點(diǎn)擊分成”,而“打賞”機(jī)制的出現(xiàn)改變了這一切。“打賞”的賞金來自作為讀者和觀眾的網(wǎng)民,小規(guī)模的“打賞”類似于捐贈或眾籌,只要人數(shù)眾多,財富往往可觀。按凱文·凱利的說法,如果有1000個無論你創(chuàng)作何種內(nèi)容都能予以支持的“鐵桿粉絲”,那么創(chuàng)作者就足以依賴這樣的“打賞”張揚(yáng)自己的文化理念。
但時下的“打賞”文化中更出風(fēng)頭的是少數(shù)土豪級“金主”,他們往往一擲千金,一個人就可以滿足甚至超越創(chuàng)作者的經(jīng)濟(jì)需求。這種被復(fù)活的“土豪——名角”式消費(fèi)模式在客觀推動文化生產(chǎn)的同時,卻也形成了一系列負(fù)面因素。例如接受打賞的網(wǎng)絡(luò)寫手,會把土豪編織為偉岸人物以植入小說,在新的章節(jié)里對之大加歌頌。如此一來對“金主”的感謝是達(dá)成了,但小說原有的結(jié)構(gòu)卻因此破碎,文學(xué)創(chuàng)作的初衷受到了扭曲。同樣的情況在為網(wǎng)民表演歌舞才藝的“網(wǎng)絡(luò)女主播”那里表現(xiàn)得更為嚴(yán)重。據(jù)媒體報道,一晚花費(fèi)數(shù)萬甚至數(shù)十萬元來博主播一笑的土豪已不鮮見。如此一擲萬金的“打賞”往往能換來女主播開設(shè)私人頻道單獨(dú)上演露骨演出的機(jī)會,甚至接受線下聯(lián)系發(fā)生金錢肉體交易,此時所謂文化交流早已被違法犯罪替代。
被“打賞”扭曲的青年亞文化
相對于成人社會的主流文化,青年在網(wǎng)絡(luò)中演繹的各種流行文化可以被視為亞文化,即“基于共同興趣和價值追求、創(chuàng)造性表達(dá)自我的文化實踐。”處于亞文化之中的青年總是有著與來自社會、學(xué)校、家庭的垂直監(jiān)管進(jìn)行疏離,試圖擺脫其管束的心理欲望。多年以來,互聯(lián)網(wǎng)為青年謀求這樣的疏離、擺脫創(chuàng)造了條件——臥室的禁錮被手機(jī)打破,網(wǎng)絡(luò)語言成為亞文化交流的密碼——但其效果卻僅限于知識信息層面,甚為重要的財富始終只能通過由成人社會和銀行體系建構(gòu)的傳統(tǒng)渠道進(jìn)行流轉(zhuǎn)。
網(wǎng)絡(luò)支付平臺的出現(xiàn)終于打破了這個局面。今天的青年憑借手機(jī)支付寶、微信錢包等工具輕易繞開了“未成年”“銀行不予辦理”“轉(zhuǎn)賬緩慢”等傳統(tǒng)困局,一下?lián)碛辛嗽诰€支付、即刻轉(zhuǎn)賬、掃碼購物等強(qiáng)大金融功能。所謂“打賞”,其實也就是在對接網(wǎng)絡(luò)平臺后執(zhí)行“在線支付”的一種表現(xiàn)形式而已。
網(wǎng)絡(luò)支付平臺促成了財富的快速流轉(zhuǎn),而這樣的流轉(zhuǎn)幾乎立刻就開始改變網(wǎng)絡(luò)亞文化的風(fēng)格面貌。它顯然是具有一定積極意義的,例如對一支COSPLAY團(tuán)隊而言,來自鐵桿粉絲的小額捐贈無疑有助于他們購置更多服飾、道具來增添文化表現(xiàn)力。但是鑒于青年較多擁有夸耀性、攀比性的消費(fèi)心理,掌握了財富流轉(zhuǎn)通道的他們往往更傾向于朝向“任性土豪”的風(fēng)格發(fā)展,隨意向亞文化風(fēng)格中注入自身意旨并最終消弭其文化意味。例如在“網(wǎng)絡(luò)女主播”這個群體里,來自土豪們的“打賞”已然是走紅暴富的公開秘密,這就使得原本定位為“才藝表演”的亞文化標(biāo)簽被抹除了,取而代之的是另一種趨向負(fù)文化的場景:可以隨時“打賞”的土豪們只為尋求感官肉欲的畫面刺激,而心知肚明的女主播們則行走在平臺規(guī)則邊緣賣力釋放性感和性暗示。如果這樣的情形不斷蔓延到其他青年亞文化形式當(dāng)中,那么將對網(wǎng)絡(luò)文明的構(gòu)建帶來極大的負(fù)面作用。
對“打賞”機(jī)制需揚(yáng)長避短
“打賞”作為一種技術(shù)機(jī)制,其背后浮現(xiàn)的是諸多具有積極意義的時代條件:國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得城鄉(xiāng)家庭收入增加,青年可以掌握的財富也隨之提升;銀行業(yè)與商業(yè)資本之間的技術(shù)合作升級,使得金融流轉(zhuǎn)變得更為方便快捷;各種網(wǎng)絡(luò)平臺引入“打賞”機(jī)制,極大便利了文化創(chuàng)作和表演者利用平臺增長收入、維持生活,既促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)青年流行文化的繁榮,也為大量自由職業(yè)者提供了生存環(huán)境,減輕了國家在扶持就業(yè)等方面的壓力。
只是,在技術(shù)層面的優(yōu)越性并不能直接導(dǎo)致“打賞”作為一種文化活動必然產(chǎn)生相應(yīng)的積極意義。事實上恰恰可以發(fā)現(xiàn),由于青年群體自身心理素養(yǎng)、消費(fèi)觀念尚不成熟,而相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)平臺出于攫取利潤的短視,導(dǎo)致在諸如“視頻主播”這樣的文化平臺之中,“打賞”的正面效果未能得到太多顯現(xiàn),而其負(fù)面效果卻體現(xiàn)得頗為鮮明,甚至直接引發(fā)一些違法犯罪行為。此外,當(dāng)諸如“土豪巨款打賞女主播”之類消息被一些只追求點(diǎn)擊率而缺乏操守的媒體大肆報道后,非但會影響更多青年對參與網(wǎng)絡(luò)文化生產(chǎn)的積極性,而且會讓“打賞”這樣的技術(shù)工具背負(fù)污名化的枷鎖。
因此,在合理運(yùn)用“打賞”機(jī)制的問題上,有必要多方協(xié)調(diào),做到去粗取精、揚(yáng)長避短。首先,作為引入“打賞”技術(shù)的各類網(wǎng)絡(luò)文化平臺,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)內(nèi)容生產(chǎn)的文化性扶持管理,并對“打賞”設(shè)立限額、累進(jìn)等附加協(xié)調(diào)機(jī)制,使之更趨向于促進(jìn)文化建設(shè),限制“任性土豪”誕生的土壤。其次,作為媒體應(yīng)減少獵奇心理,對“打賞”機(jī)制引發(fā)的正面作用也要進(jìn)行剖析報道,以便引導(dǎo)受眾正確認(rèn)識這一工具。最后,作為“打賞”主力軍的青年網(wǎng)民有必要意識到自身在心理素質(zhì)、消費(fèi)理念等方面存在的不足,并依靠來自學(xué)校、家庭的教育予以完善提高。
網(wǎng)絡(luò)打賞不能“變味”
陳一(蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院副教授)
青少年喜歡參與“打賞”活動,但是板子不能都打在青少年身上,網(wǎng)絡(luò)平臺和某些媒體在某種程度上扮演了“推手”“誘餌”和“教唆”的角色。
近年來“網(wǎng)絡(luò)打賞”成為網(wǎng)民之間表示支持與表達(dá)情感的新手段:網(wǎng)游玩家之間、原創(chuàng)作者和讀者之間、網(wǎng)絡(luò)紅人與粉絲之間,往往靠“打賞”的方式互動。曾有報道說,某知名游戲主播憑玩家“打賞”,一個小時能掙到數(shù)千元;也有自媒體人僅靠網(wǎng)友“打賞”,月入十來萬元。從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的角度說,“打賞”是一種支持原創(chuàng)、鼓勵作者的好方法;然而,最近連續(xù)出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)打賞”引發(fā)的青少年違法犯罪案件,也折射出不少社會問題,“打賞亂象”的情況時有發(fā)生。
青少年因為“打賞”而引發(fā)的違法犯罪行為主要有如下幾類:一是發(fā)布虛假信息,博得網(wǎng)友同情,以接受“打賞”的方式獲取不義之財;二是為了給別人“打賞”,相互比拼“燒錢”,從線上罵戰(zhàn)到線下人身傷害;三是為了籌錢“打賞”,侵占他人財產(chǎn),或是用網(wǎng)絡(luò)借貸平臺參與不法借貸。
“打賞亂象”反映出青少年沉溺網(wǎng)絡(luò)以及背后的虛榮心問題。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迭代,層出不窮的玩法對青少年有著巨大的吸引力。從最早的網(wǎng)絡(luò)沖浪,到后來的網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)游戲,互聯(lián)網(wǎng)以青少年為“生產(chǎn)力”,制造出一波又一波的浪潮,也不斷把青少年的日常活動網(wǎng)絡(luò)化。在這兩年流行的網(wǎng)絡(luò)直播中,最流行的莫過于給主播送虛擬的禮物,博得對方的好感,很多青少年因此欲罷不能。他們沒有意識到這種通過“打賞”建立起來的“親密關(guān)系”是虛無縹緲的,更不會意識到“打賞”意味著正常的人際交往被降格為金錢關(guān)系。
當(dāng)代青少年中,獨(dú)生子女的比例非常高,他們中的不少人在網(wǎng)絡(luò)上存在某些行為和心理上的偏向。獨(dú)生子女大多在家庭的百般呵護(hù)下長大,一方面,他們上網(wǎng)的費(fèi)用有一定的保證,這直接導(dǎo)致他們在“打賞”的時候有一種“花錢無所謂”的心態(tài);另一方面由于獨(dú)生子女渴望有人陪伴,一旦有人和他說話,陪他唱歌,甚至表演節(jié)目給他看,他們會產(chǎn)生本能的親近感。基于虛擬交往模式之上的“打賞”,讓青少年“一擲千金”之后獲得了滿足感,滿足了他們的虛榮心。
“打賞亂象”反映出青少年缺乏現(xiàn)代法律意識,但是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)管理的缺位也是問題的一個誘因。
青少年喜歡參與“打賞”活動,但是板子不能都打在青少年身上,網(wǎng)絡(luò)平臺和某些媒體在某種程度上扮演了“推手”“誘餌”和“教唆”的角色。
某些網(wǎng)絡(luò)媒體上充斥著“某富二代一次給網(wǎng)絡(luò)主播打賞7萬”“某流行音樂組合一小時直播獲得30萬”等新聞,直接給“打賞”風(fēng)潮推波助瀾。瀏覽各種網(wǎng)上直播平臺,各種虛擬的“禮物和道具”明碼標(biāo)價:從幾分錢的“一朵小花”到數(shù)千元人民幣的“跑車”“郵輪”,先讓你養(yǎng)成“打賞”的習(xí)慣,當(dāng)“打賞”的額度不斷加碼,“力比多”與“荷爾蒙”的沖動戰(zhàn)勝了平日的理智,網(wǎng)絡(luò)平臺圈錢的目的也就達(dá)到了。今年6月有媒體報道,浙江一個32歲公司職員,挪用公司30萬元資金去“打賞”網(wǎng)絡(luò)女主播,每次出手都是幾千元,慘痛的案例讓人扼腕。
美國的一些網(wǎng)站上也有類似的小額支付和送禮物功能,但是用的人并不多,中國網(wǎng)上“打賞”的興盛,有其背后的文化和社會原因。從幾元的“小意思”到幾千元的“送大禮”,參與“打賞”的人數(shù)之多,金額也有很大懸殊,這與國人長期形成的“圍觀”“看客”的文化心態(tài)有關(guān)。我們既習(xí)慣于聚攏圍觀,又喜歡看到有人“玩票”“捧角”,各種網(wǎng)絡(luò)上的評論、“打賞”,與當(dāng)年北京天橋耍把式的藝人高喊的“有錢捧個錢場、沒錢捧個人場”,不也有些類似?時代不同了,當(dāng)年那些亂哄哄的場面,怎該再出現(xiàn)在今天的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中?“打賞亂象”反映出青少年缺乏現(xiàn)代法律意識,但是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)管理的缺位也是問題的一個誘因。
“打賞亂象”也折射出新媒體金融領(lǐng)域風(fēng)險防控等“題外話”。
變味的“打賞”與近兩年一哄而上的互聯(lián)網(wǎng)金融也有一定關(guān)系,是互聯(lián)網(wǎng)金融亂象在青少年領(lǐng)域的表現(xiàn)。為了追捧某個網(wǎng)紅,贏得他的青睞,有人鋌而走險,用違法的手段去獲取金錢,也有人經(jīng)不住誘惑,借助于各種風(fēng)險極大的網(wǎng)絡(luò)信貸產(chǎn)品。
由于沒有穩(wěn)定的勞動收入,青少年以前很少成為金融產(chǎn)品的營銷對象,今年以來多地大學(xué)卻曝出了大學(xué)生參與的民間借貸危機(jī)。大學(xué)生借款的目的多種多樣,其中不乏用借款去參加網(wǎng)絡(luò)“打賞”的。更可怕的是,在被大學(xué)生“打賞”的網(wǎng)絡(luò)主播中,有的還在為各種大學(xué)生借貸平臺做宣傳推廣,極力鼓動大學(xué)生去借錢消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)主播兩頭拿錢,最后受傷害的是普通大學(xué)生,而在這個過程中,一個“學(xué)生貸款——‘打賞’花錢——平臺和放款人盈利”的鏈條已經(jīng)形成。同時,這個鏈條是非常脆弱的,年輕人可能一時沖動完成了借貸,一旦他無法償還高額的利息,則會給自己和借款平臺帶來無盡的煩惱。
加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,同時應(yīng)注意的幾個問題。
綜上,筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)“打賞”作為新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式,如果不加以引導(dǎo)和管理,會進(jìn)一步“異化”青少年的線上線下交往行為。接下來,不妨在以下幾個方面做些工作:
第一,加強(qiáng)對青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,引導(dǎo)青少年對各種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品有清晰的認(rèn)識。“打賞”是一個有鮮明特色的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,但是什么東西值得“打賞”,需要青少年有自己的判斷和鑒別。我們不反對青少年追逐自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容,但是青少年在網(wǎng)絡(luò)使用上也應(yīng)該有底線意識。
第二,規(guī)范各個網(wǎng)絡(luò)平臺的“打賞”機(jī)制,讓“打賞”回歸它正常的功能和屬性。例如,可以規(guī)定各個網(wǎng)絡(luò)平臺一定時間內(nèi)最高的“打賞”金額,也可以限定虛擬禮物的最高價格。另外,網(wǎng)絡(luò)平臺亟待加強(qiáng)對自身內(nèi)容的審核機(jī)制。換句話說,不是什么內(nèi)容都能拿出來接受“打賞”。
第三,幫助青少年建立網(wǎng)絡(luò)金融意識和個人信用觀念。“打賞”看起來都在網(wǎng)上完成,但是其實花出去的還是真金白銀。我們要防止青年產(chǎn)生“攀比嫉妒”“孤注一擲”等心理,告訴他們?nèi)松豢赡堋皾饪s”在一場場網(wǎng)絡(luò)“打賞”中,個人在網(wǎng)上的地位與信用的提升,同樣需要長期的努力。