書寫的對(duì)聯(lián)

收藏的紫砂壺

寬敞明亮的住宅。

從玄關(guān)到臥室，一色兒的清式紅木家具。

古琴和吉他，一東方一西方，兩個(gè)不太協(xié)調(diào)的樂(lè)器似乎被主人刻意地?cái)[放在了一起。一個(gè)古舊大厚獨(dú)板圍棋棋盤偏安于客廳的一隅。

窗臺(tái)邊，主人親自侍候的盆景花草為這些舊式家具造成的凝重和沉穩(wěn)平添了一抹生機(jī)。

琴棋書畫，彰顯著主人的高雅志趣。可以說(shuō)，這是我見(jiàn)過(guò)的最有品位的家，同時(shí)，它也是我見(jiàn)過(guò)的最奢華的家。奢華與品位俱存，就看你以怎樣的角度看它。

房子的主人是省收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、書法家邵宇飛先生。

其實(shí)，我更愿意稱呼他為文人宇飛或是學(xué)者宇飛。

藏家宇飛

宇飛的收藏始于上世紀(jì)80年代末期。彼時(shí)長(zhǎng)春正在進(jìn)行城市改造，拆遷的房子比較多，因此自發(fā)形成了許多賣舊東西的露天市場(chǎng)。宇飛那時(shí)剛剛參加工作，手里有點(diǎn)閑錢，又比較喜歡傳統(tǒng)文化，于是，在這些“破爛”之中淘回了一些自己喜歡的“寶貝”。因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，他已經(jīng)不記得自己當(dāng)初買的第一件東西是什么了，能記得的只是那時(shí)因收藏帶來(lái)的快樂(lè)。

90年代末期，出于對(duì)玉石文化的喜愛(ài)，他將收藏門類逐漸轉(zhuǎn)移到和田玉專項(xiàng)上。

2004年，他張羅成立省收藏家協(xié)會(huì)玉器專業(yè)委員會(huì)，被大家推舉為主任。

2005年，他的第一家店，長(zhǎng)春市的第一家和田玉專賣店開(kāi)張。

和宇飛交談，你會(huì)發(fā)覺(jué)他和其他藏家有著諸多不同。別的藏家一般都以逐利為目的，所說(shuō)所做的一切都以忽悠你買他的貨為宗旨，商人的特征比較明顯，讓你心里不太舒服。宇飛則以收藏為快樂(lè)，他在收藏文化、歷史、快樂(lè)的同時(shí)不排斥逐利——第一目的不同。第二，品位或者說(shuō)是文化底蘊(yùn)不同。宇飛在長(zhǎng)春師范學(xué)校讀的中專，在吉林大學(xué)讀的本科。文化底蘊(yùn)比一般藏家好。不僅如此，宇飛愿意學(xué)習(xí)也善于學(xué)習(xí)。他告訴我，他每天都看書，看書已經(jīng)成為一種習(xí)慣。他家客廳書柜上面，撂滿了拍賣目錄。宇飛告訴我，拍賣目錄他每天都要看——多看正品，眼界自然高。

有一件事讓宇飛特別自豪——2005年，長(zhǎng)春某博覽會(huì)，閑庭信步的他走到一紫砂壺展區(qū)，一把歪歪扭扭的壺吸引了他的目光。他對(duì)這把壺大加贊賞，稱這把壺看似失去平衡，但在一個(gè)更高的層次上再度找到了平衡。店主人沒(méi)想到在長(zhǎng)春能遇見(jiàn)讀懂它的高人，非常高興，像嫁姑娘一樣，把這把壺轉(zhuǎn)讓給了宇飛。事后他告訴宇飛，這把名叫“風(fēng)度”的壺剛剛被故宮博物院等權(quán)威機(jī)構(gòu)評(píng)為“2005年紫砂十大茗壺金獎(jiǎng)”。店主人就是這把壺的設(shè)計(jì)者——宜興中國(guó)紫砂博物館首席設(shè)計(jì)師、國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師崔龍喜先生。這個(gè)壺他總共才做了三把。

宇飛告訴我，和田玉他一直在玩。近些年，他更傾向于收藏和研究高古玉，感受漢代以前玉器集王權(quán)與神權(quán)于一身的高貴和神秘。

書家宇飛

宇飛曾就讀于長(zhǎng)春師范學(xué)校。起初，他的字很難看，經(jīng)常被老師當(dāng)作反面教材，這極大地激發(fā)了宇飛的自尊心。練著練著，他開(kāi)始喜歡上了書法。從被動(dòng)到主動(dòng)，他開(kāi)始在這片海洋里快樂(lè)地徜徉。宇飛說(shuō)，入校時(shí)，他是寫得最差的，但畢業(yè)時(shí)，他在全校書法大賽上硬筆毛筆書法都得了一等獎(jiǎng)。

楷書，他臨習(xí)顏真卿和趙孟頫。行書，他以王羲之和文征明為師。小楷，以學(xué)習(xí)《靈飛經(jīng)》為主。

但他研習(xí)更多的，更喜愛(ài)的，還是北碑體，尤其是《張玄墓誌》和《張猛龍碑》。

經(jīng)過(guò)幾十年的磨礪，形成了“大氣舒朗、用筆堅(jiān)實(shí)、形神合一、意象高古”的風(fēng)格和特點(diǎn)。

從師范畢業(yè)，宇飛并不滿足，他又拜訪長(zhǎng)春的書法大家，從周昔非、叢文俊到任宗厚，汲取每一位大師身上的長(zhǎng)處。

當(dāng)我問(wèn)到他想成為什么樣的書法家時(shí)，他毫不猶豫地告訴我，他想成為文人書法家。看到我困惑的表情，他解釋說(shuō)，一般的書法家都是書寫別人的詩(shī)文，文人書法家不僅寫古圣先賢的詩(shī)文，同時(shí)也寫自己的詩(shī)文。既有內(nèi)容，又有形式，通過(guò)書法這個(gè)載體把自己的思想表達(dá)出來(lái)，書寫自己的精神和風(fēng)骨。“王羲之是個(gè)書法大家我們都知道，但《蘭亭集序》這篇優(yōu)美的散文也是王羲之本人寫的很多人并不清楚。可以說(shuō)，王羲之是文人書法家的杰出代表和共同的目標(biāo)。”

雖然沒(méi)有名師罩著，但憑借自己的努力，宇飛的字獲得了比較高的市場(chǎng)認(rèn)可度，經(jīng)常有一些茶樓酒肆請(qǐng)他寫字。硅谷大街上有一家比較有名的飯館叫香谷私廚，里面他寫的一副對(duì)聯(lián)“香谷有香有品有味，私廚無(wú)私無(wú)欲無(wú)為”得到了大家比較高的評(píng)價(jià)——藏頭，工整，有層次，有內(nèi)涵。

閑人宇飛

跟宇飛交談，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解及捻熟遠(yuǎn)在許多所謂的學(xué)者之上。“這是因?yàn)槲腋鷤鹘y(tǒng)文化打的交道比較多的緣故吧。一方面，我是喜歡這些東西，也確實(shí)下了不少的工夫；另一方面，搞收藏，你沒(méi)有點(diǎn)真本事，沒(méi)有個(gè)火眼金睛，會(huì)賠得傾家蕩產(chǎn)的。市場(chǎng)，教會(huì)了我很多書本上學(xué)不到的東西。”

事實(shí)上，宇飛不僅對(duì)傳統(tǒng)文化的“物”感興趣，他更對(duì)“物”后面的精神孜孜以求，尤其是道家文化。“外國(guó)人研究中國(guó)人，研究的最多的是兩個(gè)人，一個(gè)是老子，一個(gè)是成吉思汗。”

許是受老子和莊子的影響，許是為了追求心靈的無(wú)拘無(wú)束，前年，他辭掉了一家大機(jī)關(guān)的公職，恢復(fù)了自由身。

祝愿宇飛能達(dá)到理想中的天人合一！

期望自己有朝一日也能像他那樣放下一切，羽化成仙。