在紀念紅軍長征勝利80周年之際，由中國作家出版集團、《人民文學》雜志社、江西省文聯(lián)、江西省作協(xié)以及贛州市委宣傳部聯(lián)合主辦的第三屆全國革命歷史題材文學創(chuàng)作研討會近日在江西寧都舉行。來自全國各地的50多位作家、評論家參加會議，共同探討革命歷史題材的創(chuàng)作規(guī)律，總結(jié)革命歷史題材的創(chuàng)作經(jīng)驗，探尋革命歷史題材文學創(chuàng)作的發(fā)展方向。

長期以來，社會上一度出現(xiàn)歪曲歷史、消解崇高的不良創(chuàng)作傾向。由于對革命歷史不了解或了解不深，當提起革命歷史題材時，有的人概念模糊，個別人甚至認為歷史多是虛構(gòu)的，懷疑當年歷史人物和歷史事件的真實性，表現(xiàn)出歷史虛無主義的傾向。更有甚者，近些年一些文藝作品惡搞紅色經(jīng)典、英雄人物與歷史名人，消解了經(jīng)典的意義，混淆了歷史的觀念。因此，我們呼喚更多正心誠意、客觀深入書寫革命歷史題材的文學精品早日問世。

寫好革命歷史題材，其實是一件艱辛的事，它要求創(chuàng)作者不僅是一位文學家，還是一位史學家，是一位能夠深入生活與歷史當中，進行腳踏實地采訪的求索者，它對創(chuàng)作者提出了不同于一般題材的更高的創(chuàng)作要求。

——編 者

以更文學化的姿態(tài)書寫革命歷史生活

汪守德

近日在江西寧都研討革命歷史題材的文學創(chuàng)作，并且重走五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的舊戰(zhàn)場，這很有意義。通過身臨其境的實地觀摩與體察，可以使人們再次進入到革命歷史和戰(zhàn)爭歲月的幽深時空，聆聽與懷想仿佛早已遠去的歷史聲響。那迎風招展的獵獵軍旗，那凄清激越的戰(zhàn)斗號角，那兩軍對壘的慘烈廝殺，似乎都在我們的眼前一一復活，如重槌在心中狠狠敲擊。作為這支紅色隊伍的后來者，望著一處處記載著革命戰(zhàn)爭歷史的遺跡，在內(nèi)心里時時會涌起對革命先烈、對革命老區(qū)無限的虔敬。

對于革命歷史題材的文學創(chuàng)作，作家們已經(jīng)進行了相當艱苦卓絕的努力，發(fā)表與出版的作品不計其數(shù)。但在這一題材領(lǐng)域里，似乎依舊存在欠缺，數(shù)十年的時光已悄然而過，卻仍沒有更多更高思想藝術(shù)分量的作品，能與這個偉大的革命歷史戰(zhàn)爭生活相稱或媲美，一種深深的遺憾至今猶在人們的心頭盤桓縈繞。細想起來，這種遺憾或許正因為以下幾點：

首先是再現(xiàn)力不足，革命戰(zhàn)爭的歷史是如此波瀾壯闊和殘酷無比，而我們在反映和描寫上有時還顯得單調(diào)與單薄。表現(xiàn)這一題材，既要描寫戰(zhàn)爭的真正進程，頌揚領(lǐng)導者和戰(zhàn)斗者的智慧與勇敢，更要關(guān)注常被忽略的戰(zhàn)爭生活背面，關(guān)懷戰(zhàn)爭中的個體命運，善于發(fā)現(xiàn)和運用富有深刻文學意味的細節(jié)，讓凱歌與悲壯一起呈現(xiàn)在作品中，從而寫出最具真實肌理的、豐富而廣博的革命歷史生活。

其次是思考力不足，眾多此類題材的作品，往往滿足于對已知思想與寓意的簡單重復或形象表達，這樣的作品自然談不上有多少價值。怎樣對革命歷史進行更為深刻和獨特的開掘與概括，揭示出富于創(chuàng)見、與眾不同的意味與內(nèi)涵，是頗為重要的。思考力的強弱決定著一部作品的深度和力量。

再次是想象力不足，這一點尤其是我們的創(chuàng)作之短，有時看起來十分精彩的故事與情節(jié)，進入作品就變得平淡與寡趣，不那么吸引人。這涉及到我們的觀察視野是否寬廣、心靈空間是否自由、創(chuàng)作才能是否獨具，進而是否能胸無掛礙地張開想象的翅膀。

第四是書寫力不足，這導致不少看似氣勢如虹的作品，終歸以力弱示人。所謂書寫力應該是作家修養(yǎng)、功力、積累、見識和激情的一種集合，有怎樣的書寫力，決定作品具有怎樣的沖擊力和震撼力。對革命歷史題材創(chuàng)作而言，作家的這種力和氣都是需要蓄養(yǎng)的。

我們過去對革命歷史生活的寫作，常以老戰(zhàn)士的視角和軍史的視角來展開，今后怎樣以更文學化的視角，來書寫革命的歷史進程及與之相伴的苦難與抗爭、悲壯與慘烈，告訴后人戰(zhàn)爭究竟是一副怎樣的真實面貌，有多少生命在戰(zhàn)斗中放出光彩或悄然逝去，則變得尤為重要。從某種意義上講，作家不僅是革命歷史的記錄者，更是一個民族靈魂的書寫者。扮演好這樣一個角色，就要在進行清醒澄澈的歷史思考的同時，更加體現(xiàn)善與愛、真與美，將對這一題材所富含的激情與悲憫，灌注于新創(chuàng)作的文本之中。歷史終將轉(zhuǎn)身而去，對歷史的探尋、書寫則長留人間。

（作者為文學評論家）

革命歷史題材亟須搶救性挖掘

卜 谷

從現(xiàn)有的文學創(chuàng)作來看，革命歷史題材的作品為數(shù)不少，如以抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭為題材的紀實文學，這些作品往往是宏大敘事，極力表現(xiàn)我國人民在戰(zhàn)爭中所做出的巨大努力和犧牲，歌頌革命英雄大無畏的革命精神。相比之下，書寫江西尤其是贛南革命歷史題材的文藝作品卻為數(shù)不多。這種題材不是沒有人寫，而是沒有形成一定的規(guī)模和數(shù)量，即使有人寫，產(chǎn)生的影響力也還遠遠不夠。可以說，贛南重大革命歷史題材在創(chuàng)作上的缺失和空白，是當代文藝創(chuàng)作上的一個遺憾。

由于種種原因，很多革命歷史題材作品把鏡頭只聚焦在慘烈的戰(zhàn)爭和善戰(zhàn)的英雄上，為了突出我方戰(zhàn)爭的正義性和英雄人物的革命品質(zhì)，把英雄“高大全”化，變得不食人間煙火，結(jié)果反而變得不真實了。這些作品在內(nèi)容上大同小異，也就造成主題、情節(jié)上的殊途同歸，存在著千篇一律、抄襲模仿的弊端。革命歷史題材是一個極具人性特色的創(chuàng)作題材，這種題材包含著豐富的寫作素材，如人與歷史的關(guān)系，人性與革命性的關(guān)系，戰(zhàn)爭中各方面、各階層人物的復雜關(guān)系，革命歷史題材給當代人帶來的啟示，歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，以及正面戰(zhàn)場上的正面人物之外的平凡小人物，那些唯一的“這一個”，等等。此外，革命歷史題材作品文學性不強，也是一個突出的問題。革命歷史題材當然要寫歷史，寫歷史事件，但它不是歷史教學書，而是文學作品，還應具有敘事性和審美性。作為發(fā)生在蘇區(qū)這一特殊地理地域上的革命歷史，與蘇區(qū)特殊的地域特色是分不開的。書寫蘇區(qū)的作品應重視了解客家文化的背景和贛南、閩西的地域文化特色，應將革命歷史題材與客家民風民情有效予以結(jié)合，從而彰顯革命的地域性特色。

其實革命歷史題材的寫作是一件艱辛的事，對作家提出了更高的要求。首先，需要了解并掌握一定的歷史知識，對歷史的來龍去脈有足夠清醒正確的認知，這要求寫作者首先是一名歷史學家。其次，這是一種文學寫作，當然要懂得一定的寫作知識，要把握文學創(chuàng)作的規(guī)律，掌握一定的寫作手法和技巧，能綜合運用各種文學手法，有一定的鑒賞和審美能力。更重要的，是需要創(chuàng)作者用一顆愛心進行創(chuàng)作，把創(chuàng)作視作自己的責任、義務，或者作為畢生的事業(yè)和追求，并為之奉獻自己的全部心血和生命。進行革命題材創(chuàng)作，堅持到實地采訪是必不可少的一個環(huán)節(jié)，要有一定的生活功底和歷史知識功底。一個真正的革命歷史題材創(chuàng)作者從事文藝創(chuàng)作，總是處于強烈的社會責任感和對藝術(shù)本身執(zhí)著的熱愛之中。

然而，當前革命歷史題材的創(chuàng)作，一方面受市場經(jīng)濟的影響，重數(shù)量不重質(zhì)量，一些粗制濫造的作品充斥著文學出版市場，一些創(chuàng)作者受眼前利益的驅(qū)動，缺乏潛心靜氣的功夫，作品難免流于浮躁；另一方面，革命歷史題材的作家和讀者數(shù)量都在減少，面臨后繼乏人的尷尬局面。以贛南紅色文藝題材為例，新中國成立以來，紅色題材創(chuàng)作一直是江西文藝的強項，在江西、在贛南形成了一個革命歷史文學創(chuàng)作的作家群。羅旋、楊佩瑾的作品得到國內(nèi)外關(guān)注與認可。現(xiàn)在的情況則發(fā)生了變化：羅旋今年86歲，從寫紅色轉(zhuǎn)為寫綠色生態(tài)；81歲的楊佩瑾也只是寫寫散文；另有朱子椿、黃白等一批作家早已調(diào)往外地。現(xiàn)在，長年累月深入基層采訪、堅持革命歷史題材創(chuàng)作的作家為數(shù)甚少，屈指算來，大概只有十二三個業(yè)余作家在創(chuàng)作中兼顧革命歷史題材的創(chuàng)作。

（作者為江西贛州市作協(xié)常務副主席）

軍事文學和70后寫作

李 浩

軍事文學創(chuàng)作尤其是戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作，一直是人類文學中的一大富礦。對于這一富礦的開掘，產(chǎn)生了諸多影響深遠的經(jīng)典之作，從《伊利亞特》到《戰(zhàn)爭與和平》，從《好兵帥克》到《靜靜的頓河》……這是一個很長的名單并且還會不斷增加。軍事文學如此受青睞，我覺得重要原因是：戰(zhàn)爭，用極其嚴峻的方式把人的命運和行動推向極端，它時時考驗著身處其中的人，讓他內(nèi)在的人性、理想、欲望、心理、命運都處在一個重要而險峻的位置上，讓他無法過多地修飾和隱藏。而文學，本質(zhì)上就是對人心人性“最幽暗的沉默區(qū)域”的追問和體察，并從中發(fā)現(xiàn)值得珍視的光，從而讓我們思忖我們?nèi)绾紊睿绾尾拍苓M入更好的生活，為了達到這點，我們時常會把日常推向險峻，有時不得不借助魔幻和變形的方式……而軍事文學尤其是戰(zhàn)爭文學在這點上有著天然優(yōu)勢，所以它更是文學的，更會成為文學的。我生也晚，遠離了戰(zhàn)爭，這當然是幸運和幸福，然而在我看來，對于有著血火考驗、命運考驗、靈魂考驗的戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作，70后作家也不應缺席，如果我們有朝向闊大、朝向經(jīng)典的志向，那么革命歷史題材的文學創(chuàng)作就應成為我們深入挖掘甚至再度挖掘的一大富礦。它，既會對我們的寫作構(gòu)成滋養(yǎng)，也會對我們的人生和智識構(gòu)成滋養(yǎng)。

前些日子曾參加一個關(guān)于70后寫作的會議，有批評家用委婉的方式對70后寫作提出批評，她說我們更多的是在完成“室內(nèi)劇”——我理解她的這一指責。的確，時下我們的寫作自覺與不自覺地進行著自我限制，更多地書寫一己悲觀，書寫欲望和欲望的不得，書寫“室內(nèi)”的悲觀愁苦，而對“在我之外”的更多、更廣闊也更復雜的世界和人生缺乏審視與體察——我把它當作一個真誠而有針對性的警告。作為70后寫作者，我想隨著時間、年齡和寫作自身的積累，我們中的許多人會不甘于只做“室內(nèi)劇”，而希望能夠有更廣闊、更深刻、更雄厚的書寫，希望展示和認知更多人的共通命運，而涉足于軍事文學甚至戰(zhàn)爭文學，應是一個重要的選擇。我們承認，對于抗日戰(zhàn)爭題材、紅色歷史題材的書寫已經(jīng)數(shù)量眾多，為我們提供了諸多借鑒，但同時我們也認為，值得深入挖掘、開拓的點也同樣眾多，留給我們70后作家們的空間也很大。有人指出，蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材的書寫，親歷者們未能提供出更為經(jīng)典的文學，而對它的經(jīng)典書寫恰是他們的后輩作家完成的，因為這些后輩作家雖然缺失了戰(zhàn)爭經(jīng)歷，但他們卻有更好的文學訓練，更為廣闊和宏觀的視角，也有前人積累的拿來——我想，對于像抗日戰(zhàn)爭題材、紅色歷史題材的文學書寫，尤其是經(jīng)典化努力，70后作家更負有責任。

完成這一書寫，文學積累是一要務，而更重要的，是我們應當讓自己努力地進入到那段歷史歲月，努力尋找那些經(jīng)歷者的“靈魂”，嘗試與他們相遇。我們需要完成與他們的“心靈對話”，需要了解他們更多的酸甜苦辣，了解他們的疼痛和承擔，了解他們的付出和對付出的理解，了解他們想要的新世界新生活，了解他們的榮光和生長著的英雄情結(jié)，了解他們的掙扎和更大的悲憫……為了完成這種了解，其實需要與前輩“共同生活、靈魂對話”，時間上也不能太短。這當然是一項迫切的任務，我相信諸多70后的寫作者們正在努力，而作為他們中的一員，我也愿意要求自己，期望能寫出反映革命歷史戰(zhàn)爭的好書。

（作者為河北省青年作家）