南海故事需要新的文學(xué)想象 ——中國作家“文學(xué)三沙行”活動舉行
南海素被稱為中國漁民的“祖宗海”,先民們由此出海、捕魚、經(jīng)商,使得“海上絲綢之路”日漸通暢,他們付出血汗甚至性命,確證了自古以來我國對南海相關(guān)島礁和海域的主權(quán)所有。千百年后,我們在南海開辟了新的天地,2012年,海南省三沙市正式設(shè)立,成為中國位置最南的地級市,僅僅4年過去,“主權(quán)三沙、幸福三沙、美麗三沙”已見雛形,三沙精神成為每個到訪者的重要收獲。
7月2日至7日,由中國作協(xié)、中國出版集團(tuán)主辦的中國作家“文學(xué)三沙行”活動舉行。中國作協(xié)副主席李敬澤、中國出版集團(tuán)副總經(jīng)理樊希安任采訪團(tuán)團(tuán)長。由17位作家評論家組成的采訪團(tuán)走進(jìn)西沙諸島,開展文學(xué)公益大講堂、圖書捐贈、種植作家林、交流座談等活動。這是三沙設(shè)市以來開展的首次大規(guī)模文學(xué)活動,也是中國作家首次以集體采訪的形式踏上中國領(lǐng)土最南端。
“這里沒有一寸土地是多余的”
7月2日,采訪團(tuán)一行抵達(dá)文昌清瀾港,在“三沙一號”前舉行啟動儀式。李敬澤、樊希安,以及中共三沙市委常委、副市長馮文海出席儀式并致辭。儀式由中共三沙市委宣傳部常務(wù)副部長黃曉華主持。
李敬澤談到,南海是中國漁民的祖宗海,這里自古就是中國的領(lǐng)土,當(dāng)我們面向這片海洋的時候,總會想起那些為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整而付出巨大代價、戰(zhàn)斗在一線的人們,他們的奉獻(xiàn)和犧牲精神值得紀(jì)念。三沙既是主權(quán)三沙、幸福三沙、美麗三沙,同時也應(yīng)該是文化三沙,我們的民族之根深植于此,中華文化也要在這里扎根。這是一次深入生活、扎根人民的行程,所有作家都愿意為三沙的文化建設(shè)盡微薄之力,也希望越來越多的作家用他們的筆去書寫三沙,表現(xiàn)三沙人的生活和奮斗,傳遞他們的精氣神。他說,這是一個真誠的約定,是作家、文學(xué)與三沙的鄭重約定。
汽笛鳴響,“三沙一號”向海洋深處駛?cè)ィ撕?天,作家們冒著熱帶海洋性氣候的高溫、高濕,換乘三沙綜合執(zhí)法船、沖鋒舟、漁船等,在永興島、鴨公島、甘泉島、晉卿島、趙述島之間穿行,看五星紅旗在南海升起,祭拜革命烈士,見證移山填海的氣壯山河,家國情懷油然而生。
樊希安說,凡優(yōu)秀作家都有家國情懷,三沙是南海的明珠,南海是中國的南海,這次我們來到三沙,就是希望借助文學(xué),借助我們的眼、我們的筆,贊美她,歌頌她,保衛(wèi)她。
“作家的天賦是有限的,責(zé)任是無限的。”劉醒龍說,這個世界上有很多事情是神圣的,踏上三沙便是如此。主權(quán)問題不容商榷。他寫下詩作《南中國海》:“長城長到天姿幾?永暑永興永樂知。我有三沙四千里,不負(fù)漢唐南海旗!”
吳玄說,三沙之行讓“國家”、“主權(quán)”這些概念在他心中扎根更深,家國情懷更加飽滿,一個新城市正在南海的小島上形成,大家有幸看到了它形成、發(fā)展的過程。
“借用一句話說,這里沒有一寸土地是多余的。”徐則臣講起少年時代的邊疆夢、海洋夢和英雄夢,三沙行讓這三個夢變得真實(shí)可感。在特殊的地理環(huán)境中,他對人與自然、世界、他人的關(guān)系有了新的認(rèn)知。他覺得,這些將與三沙人的故事一起出現(xiàn)在他日后的作品之中。
在南海播下文學(xué)的種子
文學(xué)應(yīng)該惠及基層,影響更多普通人。在永興島,中國作協(xié)“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂第三講在“哨兵大學(xué)堂”開講。作家們還向當(dāng)?shù)貓D書館捐贈了圖書。
全民公益大講堂伊始,李敬澤介紹了相關(guān)情況。他說,中國作家采訪團(tuán)登上永興島,拜會守島官兵,對大家而言,這是一次靈魂的洗禮。今年為深化深入生活、扎根人民主題實(shí)踐活動,把文學(xué)帶到基層最廣大的群眾之中,中國作協(xié)啟動“文學(xué)照亮生活”全民公益大講堂,第三講在祖國海疆西沙舉行特別有意義。閱讀改變生活,啟迪人心,希望能把文學(xué)的種子播撒下去。
王樹增以“長征精神”為題為駐島部隊官兵上了生動一課,他用一個個故事闡述了長征精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。他說,邊防軍人的存在和界碑的意義是一樣的,長征精神的根本意義在于它是一種信仰,正是在信仰的指引下,中國共產(chǎn)黨才能走過艱難漫長的路途取得最后的勝利。今天的年輕戰(zhàn)士甘愿在海疆吃苦,奉獻(xiàn)最寶貴的青春,是年輕人的楷模。
文學(xué)無處不在,7月3日,曹文軒前往永興學(xué)校和孩子們交流。這所學(xué)校現(xiàn)有27名學(xué)生,基本都是部隊官兵、駐島干部和漁民們的孩子。曹文軒從自己的作品《菊花娃娃》講起,談及讀書的快樂和意義。他覺得,島上的孩子們像這里的大海一樣可愛,三沙以前是個抽象的符號,通過這次采訪,原先的抽象已經(jīng)轉(zhuǎn)變成清晰的具象,給他留下了深刻的印象。三沙的海闊天空、海島漁民的獨(dú)特文化都會潛移默化地對自己以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
走向海洋,中國需要新的文學(xué)想象
走向海洋,是當(dāng)今我們國家和民族正在實(shí)施的戰(zhàn)略藍(lán)圖,這也為文學(xué)提供了新的可能。在7月6日舉行的交流座談會上,作家們表達(dá)了這一觀點(diǎn)。
李敬澤認(rèn)為,走向海洋的過程中國需要新的文學(xué)想象。千百年來,先民們前赴后繼征服南海的歷史缺少文學(xué)的鮮活表達(dá),今天中國正以舉國之力走向海洋,這是一個具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的戰(zhàn)略選擇和轉(zhuǎn)折,是民族心理和民族意志的新的方向。“中國是什么”在很大程度上取決于人們怎樣想象中國,這個自我想象也正經(jīng)歷著具有深遠(yuǎn)影響的轉(zhuǎn)折,面對這個大時代,作家有責(zé)任記錄和書寫這一切。
從新疆來的作家劉亮程對三沙之行感慨良多。在新疆,他曾沿著長長的邊界漫步,那時覺得中國很小,小得近在眼前。如今來到南海,卻深刻感受到向南還有遠(yuǎn)方。現(xiàn)在作家雖不能投筆從戎,但也應(yīng)挑起責(zé)任,以文學(xué)建功立業(yè)、報效國家。
從云南來的范穩(wěn)表示,從高原到大海,反差和沖擊力巨大。作家有責(zé)任發(fā)現(xiàn)這片土地的美和其中蘊(yùn)藏的歷史文化。寫作者需要這樣的機(jī)會開拓視野、開闊心胸和思路。石一楓認(rèn)為,文學(xué)應(yīng)當(dāng)跟隨時代而變化,如今南海是國際關(guān)注的焦點(diǎn),它能為文學(xué)提供大意象、大情懷和大題材。張定浩覺得,三沙帶給他許多前所未有的體悟,這里的美好、孤獨(dú)、寧靜、安詳對人有新的啟迪,會激發(fā)出不同的寫作靈感。
董宏君表示,來到三沙,人的情懷和情感無法不浩瀚、博大,這種浩瀚讓人忘記時間,忍不住回想歷史,同時也勾連起未來。應(yīng)紅說,在中國的最南邊,那些守島官兵、漁民們堅韌不拔,樂觀堅強(qiáng),樸實(shí)熱情,他們凝聚起了三沙精神,值得文學(xué)去書寫表現(xiàn)。《西沙,我可愛的家鄉(xiāng)》的詞作者蘇圻雄為三沙的精氣神所感懷。他說,如果沒有高度的使命感和責(zé)任感,三沙不會有那么大的變化,只要我的心還在跳動,就會堅持書寫主權(quán)三沙、美麗三沙、幸福三沙。