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    中國作家協(xié)會主管

    如果抱著善意,中國一定是美好的 ——《相約未知地帶——貴州篇》播放熱背后的冷思考
    來源:中國民族報(bào) | 趙奉軍  2016年07月07日10:19

    2016年4月13日晚,法國,當(dāng)夜無人入眠,520萬法國人如約守在電視機(jī)旁,鎖定法國國家電視二臺,靜靜地等待一部紀(jì)錄片的首播。沒有特效炫技,沒有巨星云集,卻在短短24小時(shí)內(nèi),瘋狂刷爆了法國朋友圈,高達(dá)21.9%的驚人收視率,相當(dāng)于每8個法國人中就有1個在看。首播成功推出后,中國網(wǎng)民奔走相告,關(guān)于該事件的相關(guān)信息和評論更是刷爆了微信朋友圈。什么樣的節(jié)目形式燃起了電視的收視之火,什么樣的節(jié)目內(nèi)容使得視野博大的高盧人民“少見多怪”?它就是真人秀節(jié)目《相約未知地帶——貴州篇》。

    《相約未知地帶》是法國的一個真人秀電視紀(jì)錄片,主持人每期選一位法國知名人士前往偏遠(yuǎn)地區(qū),記錄他們與當(dāng)?shù)厝送酝⊥瑒谧鞯恼鎸?shí)故事。自2004年開播以來,欄目組跑遍了他們心中的13個“未知地帶”,從玻利維亞到秘魯,從印度到越南再北上到俄羅斯。這次《相約未知地帶——貴州篇》是欄目組首次走進(jìn)中國,也是他們2015年拍攝的唯一一期節(jié)目。該節(jié)目聚焦于20多天的時(shí)間切面,真切呈現(xiàn)了貴州一個苗族村寨日出而作、日落而息的生活。

    基于對收視市場的爭奪,更主要的是沿襲了西方媒體呈現(xiàn)和建構(gòu)中國少數(shù)民族形象的一貫邏輯,《相約未知地帶——貴州篇》依然沒有跳出獵奇的怪圈。然而當(dāng)法國觀眾看到節(jié)目嘉賓克洛維斯·科爾尼亞克——這位大胡子男人與貴州大山深處的普通苗族家庭一起劈柴喂馬、收割稻谷、釀造米酒,在田間地頭,不顧滿身泥土,揮汗如雨、體驗(yàn)著收獲的喜悅的時(shí)候,一切是那樣的新鮮和刺激。我們也深深被這樣的場面所感動,這是紀(jì)錄片吸引受眾的一貫做法。

    值得注意的是,拋開意識形態(tài)的不同,《相約未知地帶——貴州篇》充滿了和諧之美。盡管節(jié)目嘉賓與苗族家庭語言不通,文化差異較大,然而那些隨時(shí)寫在臉上的會心、自然的微笑卻彌合了兩種文化的鴻溝。在這個世外桃源般的苗族小寨里,沒有明星和普通人的區(qū)別,主人公甚至一度為自己的明星光環(huán)感到困擾。他喜歡安靜地坐在苗族老媽媽身旁,看她一針一線地繡出苗族特有的服飾花紋;他第一次看到鄉(xiāng)間熱鬧非凡的水牛節(jié);得知雨天將耽誤收割甚至影響來年的溫飽,他就像苗族人一樣憂心忡忡。只有平等的視角才能真正做到設(shè)身處地去換位思考。

    過去西方媒體在關(guān)于中國及中國少數(shù)民族的傳播上,多采取獵奇、俯視、貶抑的手法,中國少數(shù)民族在西方媒體的視野里常常與經(jīng)濟(jì)貧窮、野蠻落后等詞匯聯(lián)系起來。他們常常出于自己意識形態(tài)的需要,誤讀、歪曲甚至詆毀中國的民族宗教政策,使得依靠媒體來認(rèn)知中國的各國人民對中國少數(shù)民族產(chǎn)生有失偏頗的印象。久而久之,這樣的印象在單向而重復(fù)的傳播中進(jìn)一步固化,被外國受眾打上“中國特征”的標(biāo)簽,并被有選擇地記憶在頭腦中,逐漸固化為“中國少數(shù)民族形象”的符號,進(jìn)而拼接出中國少數(shù)民族形象的“圖式”內(nèi)容。

    這部《相約未知地帶——貴州篇》紀(jì)錄片與眾不同,它至少是開了一個好頭,以平等、客觀、超脫的視角,還原真實(shí)的苗族生活,重塑和傳播中國少數(shù)民族的真實(shí)形象,無疑具有某種特殊的象征意蘊(yùn)。一如中國駐法大使翟雋在接受媒體采訪時(shí)所說:“如果抱著善意,中國一定是美好的。”

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