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    中國作家協(xié)會主管

    西域歷史文化的全景呈現(xiàn) ——讀《大寫西域》有感
    來源:中國民族報 | 陳華文  2016年07月06日13:07

    作者:高洪雷 出版者:人民文學(xué)出版社 出版時間:2016年1月

    長期以來,西域幾乎就是遙遠(yuǎn)、神秘的代名詞。那雄偉的綠洲古城、俊俏多姿的樓蘭女子、駝鈴聲聲的絲綢之路,在宋代之前,全部沉入歲月的荒漠。對于很多人來說,西域的歷史只是零散而片斷地呈現(xiàn)著,很少有人去了解廣袤西域千年來的滄海桑田、日月輪轉(zhuǎn)。而七十萬字的歷史紀(jì)實文學(xué)作品《大寫西域》(上下冊),為世人還原了一個清晰、立體的西域。

    本書作者高洪雷常年研究西域歷史文化,已出版《另一半中國史》、《另一種文明》等著作。《大寫西域》則是吸收了西域?qū)W、歷史學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)和人類學(xué)等眾多學(xué)科的研究成果。全書共四編四十五章,在大量歷史素材的基礎(chǔ)上,通過具體生動精彩的描述,提供了一個瀏覽古西域千年歷史的全景視窗,這對認(rèn)識中華民族的歷史、文化、社會發(fā)展與邊疆變遷,具有重要的意義。

    本書之所以取名《大寫西域》,包含著三層意思。其一,大寫不是“工筆畫”,盡管全書篇幅與構(gòu)架龐大,但作者并沒有在細(xì)枝末節(jié)上糾纏,而是把西域放到更廣闊的世界舞臺上,在更久遠(yuǎn)的時間長河中,反思西域古國的興衰更替。其二,大寫不是“戲說”,而是抱著嚴(yán)肅的治史態(tài)度寫作。其三,也是最關(guān)鍵的一點,大寫是因為西域太重要,又往往被忽略。中國史書對西域著筆甚少:《史記》一百三十卷,西域僅占一卷;《三國志》中連“西域傳”也沒有單列。在傳統(tǒng)史家眼里,西域是邊緣,是塞外,可那里有中國六分之一的國土,是人類文明史上最為著名的絲綢之路經(jīng)濟帶中最活躍的區(qū)域。英國著名歷史學(xué)家湯因比曾這樣說:“如果生命能夠重來一次,我希望生活在中國古代的西域。因為,那是一個文化匯聚的福地。”

    西域,是自漢代以來對玉門關(guān)以西地區(qū)的總稱。狹義的西域?qū)V赣耖T關(guān)以西、蔥嶺以東的地區(qū);廣義的西域則是古人對于陽關(guān)、玉門關(guān)以西,包括中國西部、中亞、南亞、西亞乃至歐洲的統(tǒng)稱。《史記》提到的西域國家是十五個,分布在廣義的西域內(nèi)。漢初是西域文明史生機勃發(fā)、群星璀璨的年代。《漢書》收入的西域國家共五十四個,大多分布在狹義的西域內(nèi),東接玉門關(guān),西到蔥嶺,南達(dá)昆侖山,北抵天山。而《大寫西域》中,作者用大量史料證明:歷史上的西域,自漢朝設(shè)立西域都護府以來,共有四十八個小國,而不是以往史書中記載的“西域三十六國”。

    作者以巨大的寫作勇氣,將四十八個國家的前世今生,在史實支撐下全部描述了一遍。史書記載中的西域,大多是以斷代史形式出現(xiàn)的。而將四十八國全部寫遍,高洪雷還是第一人。那些存在于歷史和傳說中的國家,如樓蘭、龜茲、于闐、疏勒等,歷史資料較多,相對容易書寫。而另一些國家,如西夜、子合、蒲犁、依耐等,則國小且歷史短暫,像依耐僅有一百二十五戶,蒲犁僅有六百五十戶。四十八國中,千人以下的小國就有七個。這些不為人知的小國,沒有留下故事,沒有留下地標(biāo),就連想像都找不到方向。即便如此,高洪雷仍在《漢書》、《后漢書》等史書記錄的點滴資料中,不斷挖掘歷史資源,再依靠扎實的人類學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)知識,將這些不為人知的小國的歷史文化填充豐盈,獨立成章。

    盡管西域地廣人稀,但這里曾是古代政治、文化最為包容的地方。在這個人類文明交流的十字路口,周穆王、張騫、法顯、玄奘去了;佛圖澄、鳩摩羅什、蘇祗婆、馬可·波羅來了……這個看似文化貧乏的地方,曾經(jīng)卻是喧鬧的文化集市。這個物品奇缺的區(qū)域成了無所不有的商品集散地,各種宗教先后抵達(dá),多種不同語言在此交流。一場場愛恨情仇在這里開場、落幕,一次次文明交匯在這里開始、結(jié)束。

    《大寫西域》一書中,“新發(fā)現(xiàn)”不在少數(shù)。比如,長期以來,史家們認(rèn)為新疆的母親河只有一條塔里木河,貫穿整個塔里木盆地。真是如此嗎?作者在梳理史料后認(rèn)為:古西域還有一條河,叫南河。眾所周知,古代的商旅、使者、僧侶在大漠邊緣行路,靠的是駱駝、馬驢,而這些隊伍最不能缺少的,就是水與草。如果說絲路北道,是順著塔里木河行進(jìn),那么,絲路南道就是順著南河行進(jìn)。正因有了南河,才有了美麗的絲路明珠——鄯善、且末、精絕、于闐……

    因為自然環(huán)境的惡化和海上絲綢之路的崛起,西域不可避免地走向沒落了。現(xiàn)在回望西域歷史與文明,應(yīng)該看到,絲綢之路并不屬于哪個特定的國家,它是由各國眾人共同走出來的路。今天,中國提出“一帶一路”戰(zhàn)略,其目的也是為了實現(xiàn)絲綢之路沿線國家的共同繁榮。而在“擦亮”絲綢之路這張名片時,加強生態(tài)環(huán)境的保護與治理,顯得尤為迫切,畢竟古西域歷史上諸如樓蘭小國的消亡,帶來的啟示是深刻而凝重的。 

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