會(huì) 場(chǎng)

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與會(huì)嘉賓

與會(huì)嘉賓

與會(huì)嘉賓

6月5日至6日，由《民族文學(xué)》雜志社、中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)和中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)侗族文學(xué)分會(huì)共同舉辦的“侗族文學(xué)研討會(huì)”在京舉行。中國(guó)作協(xié)副主席白庚勝，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)葉梅，《民族文學(xué)》主編、中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)石一寧等參加研討。

白庚勝在講話中談到了其對(duì)侗族文化的了解，肯定侗族老中青三代作家的文學(xué)成就，對(duì)與會(huì)老作家袁仁琮的長(zhǎng)篇小說《破荒》表現(xiàn)出來的對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族 的深厚感情，對(duì)社會(huì)的深刻見解及其強(qiáng)勁的藝術(shù)創(chuàng)造力和表達(dá)力，表示敬意。他說，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族如果每個(gè)民族的文學(xué)之燈都亮起來我們中國(guó)文學(xué)將更加燦 爛。從事少數(shù)民族文學(xué)和少數(shù)民族文化，不僅要有攀登高峰的勇氣，還要有攀登文化藝術(shù)險(xiǎn)峰的勇氣和能力。

改革開放以來，侗族文學(xué)實(shí)現(xiàn)了從民間文學(xué)向作家文學(xué)的轉(zhuǎn)型，文學(xué)力量薪火相傳，形成了一支頗具創(chuàng)作實(shí)力和創(chuàng)作潛質(zhì)的作家隊(duì)伍，創(chuàng)作出一批思想性 與藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀作品。此次研討會(huì)對(duì)老中青三代侗族作家代表袁仁琮的三卷本長(zhǎng)篇小說《破荒》、潘年英的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品《河畔老屋》和楊仕芳的長(zhǎng)篇小說 《白天黑夜》展開研討。專家們認(rèn)為三位作家的作品展示了不同年齡段、不同時(shí)代的作家的創(chuàng)作特征。《破荒》以厚重的社會(huì)歷史內(nèi)容講述了貴州侗族山區(qū)解放后 30年的歷史變遷，是中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村30年風(fēng)云變幻的斑斕長(zhǎng)卷，為我們共和國(guó)成立之初的30年留下了史詩(shī)般的文學(xué)記錄；《河畔老屋》通過非虛構(gòu)寫法，以樸實(shí) 又略帶感傷的筆觸描寫四所老屋的滄桑風(fēng)雨和前世今生，充滿了濃郁的鄉(xiāng)愁，展示了鄉(xiāng)村文明的失落，也寫出了鄉(xiāng)村文明的現(xiàn)代建構(gòu)，是一部鄉(xiāng)村的地域史、家庭史 和個(gè)人的生活史； “70后”作家楊仕芳更重視對(duì)人性的開掘，《白天黑夜》深入到鄉(xiāng)村的深處，通過幾個(gè)家庭的遭際探索命運(yùn)的偶然性和荒誕性，展示人性的真善，也洞察到人性的 丑惡，其中表現(xiàn)最多的是侗族鄉(xiāng)村文化的善和美。

除了研討三位作家的作品，王冰、楊玉梅、安殿榮、翟民、劉年、黃尚恩、郭金達(dá)、孫卓等編輯也對(duì)18位中青年作家的作品進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。侗族作家悉心交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，共同探討了侗族文學(xué)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與不足。

李一鳴、吳宗源、吳基偉、胡平、梁庭望、井緒東、王干、馮德華、牛玉秋、李朝全、劉大先、肖驚鴻等評(píng)論家以及袁仁琮、潘年英、楊仕芳、陸志前、 粟周熊、李健、黃松柏、楊秀剛、楊曦、莫俊榮、石佳能、吳烈善、陸景川、楊通銀、吳桂貞、楊海波、吳玉寧、石新民、石慶慧等30多位來自貴州、湖南、廣西 和北京的侗族作家、學(xué)者參加研討會(huì)。會(huì)議由《民族文學(xué)》副主編趙晏彪主持。(民文)