據(jù)2015年6月公布的數(shù)據(jù)表明，目前有28467萬人在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，占網(wǎng)絡(luò)使用率的42.6%，他們的年齡大多在30歲以下，其中絕大多數(shù)是學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為一股不可忽視的巨大力量，不僅深刻地沖擊和改變著中國傳統(tǒng)的文學(xué)觀念，同時(shí)也深刻地影響著我國青少年的價(jià)值觀、世界觀以及文化意識(shí)和審美觀念的形成和確立。但是，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一直處于自發(fā)生成自由發(fā)展的狀態(tài)，大量的作品泥沙俱下，存在著諸多突出問題與缺陷，以至于很多人將其與“垃 圾”“糟粕”等概念聯(lián)系在一起，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展問題成為一個(gè)備受關(guān)注的重要話題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“經(jīng)典化”成為學(xué)界與政府的共同期待。

文學(xué)批評(píng)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“經(jīng)典化”的批評(píng)和期待，主要是基于精英文學(xué)的知識(shí)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一種期待，是以傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典為模本的期待。批評(píng)者要求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)超越時(shí)代的對(duì)于人類命運(yùn)的思考，反映當(dāng)下人們最核心的困惑與焦慮等沉重命題。寓教于樂的社會(huì)效益及市場(chǎng)認(rèn)可的經(jīng)濟(jì)效益并不在這類“經(jīng)典化”關(guān)注的范圍，傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)于文學(xué)性和思想性的要求是這一類“經(jīng)典化”的評(píng)判依據(jù)。這種文學(xué)批評(píng)的精神向度無疑是純粹的崇高的，但是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是來自于普羅大眾的文學(xué)，它植根于網(wǎng)絡(luò)新媒體的平臺(tái)，體現(xiàn)著不同于以往任何文學(xué)的全新形態(tài)和特性。游離于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作現(xiàn)場(chǎng)，僅僅憑傳統(tǒng)的精英文學(xué)視野所做的批評(píng)，不可避免地帶有與批評(píng)對(duì)象聯(lián)系不深刻不緊密的問題，因此很難為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者和讀者以及網(wǎng)絡(luò)媒體所接受，也很難在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“經(jīng)典化”的實(shí)踐過程中發(fā)揮切實(shí)有效的指導(dǎo)作用。鑒于這種情況，主流批評(píng)家進(jìn)行著各種努力，有的學(xué)者“放下身段”，深入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，試圖“探索建立一套精英批評(píng)機(jī)制，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更健康、健全。”但就目前的狀況而言，這種努力成效甚微，并沒有獲得網(wǎng)文界的積極反饋與響應(yīng)。

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其批評(píng)現(xiàn)狀，從2005年的“劍網(wǎng)”運(yùn)動(dòng)和2013至2014年兩次大范圍的“凈網(wǎng)”行動(dòng)，一直到2014年的《習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話》和2015年《關(guān)于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》，政府出臺(tái)了一系列監(jiān)管措施和方針政策，規(guī)范和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展。與學(xué)界不同的是，政府的“經(jīng)典化”期待，是在提倡堅(jiān)持傳統(tǒng)“經(jīng)典文學(xué)”精神的基礎(chǔ)上，把人民群眾滿意認(rèn)可作為衡量作品的最高標(biāo)準(zhǔn)，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寓教于樂的社會(huì)效益放在了評(píng)判優(yōu)秀作品的首位，同時(shí)也沒有否定和忽視其經(jīng)濟(jì)效益。習(xí)近平指出：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。”這種“經(jīng)典化”期待植根于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展實(shí)際，因勢(shì)利導(dǎo)，切中問題要害，為廣大網(wǎng)民所認(rèn)可，必將對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盡管存在諸多缺陷和不足，與學(xué)界和政府的“經(jīng)典化”期待還相差甚遠(yuǎn)，但其總體的發(fā)展向度是相統(tǒng)一的，而不是相違背的。其一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來自于草根，草根是其最主流最龐大的讀者群，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的第一要義就是為最廣大的讀者服務(wù)，滿足廣大人民的意志、欲望和精神需求。在這個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最能夠體現(xiàn)《習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話》的根本精神。作為一種大眾文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，其自發(fā)的創(chuàng)作傾向本身就包含了懲惡揚(yáng)善，維護(hù)公平與正義，追求真善美，弘揚(yáng)愛國主義等核心價(jià)值觀要求，中國夢(mèng)題材也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中佳作輩出的主流。其二，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所反映的內(nèi)容盡管“蕪雜”，但大部分都是當(dāng)下人們所面臨的困惑、焦慮和向往，不同程度地反映著最核心的時(shí)代欲求。從整體上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖沒有一部能稱得上“經(jīng)典”，但是在超文本意義上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體已在最貼近青年人生活的距離上體現(xiàn)了文學(xué)對(duì)人的根本關(guān)懷。比如貼近年輕人生活的《如果，宅》《小窄門》《大戰(zhàn)拖延癥》，傳播正能量的《全職高手》《大英雄時(shí)代》，弘揚(yáng)愛國主義的《竊明》《虎狼》《新宋》等等，這些作品讓我們看到很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者早已自發(fā)地承擔(dān)著引導(dǎo)讀者正確價(jià)值取向，弘揚(yáng)民族正氣，批判社會(huì)不良風(fēng)氣的社會(huì)責(zé)任，也讓我們看到了他們面對(duì)市場(chǎng)利益的誘惑和讀者意志的反對(duì)時(shí)對(duì)于人文精神的自覺堅(jiān)持。雖然這些作品不可避免地存在著這樣那樣的缺陷和問題，然而這種可貴的時(shí)代擔(dān)當(dāng)正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”的內(nèi)在條件。

在“經(jīng)典化”的過程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅需要方向上的指引和精神上的提升，更加需要“接地氣”的扶持、理解和關(guān)懷，尤其需要尊重網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特性和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者作者的感受與需求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的游戲性和娛樂性是與生俱來的，其最基本的功能是為人民大眾提供休閑娛樂，不能完全以傳統(tǒng)的“經(jīng)典化”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種新的文學(xué)形態(tài)，其“經(jīng)典化”過程也必然區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)，因此，必須解放思想，充分考慮其多種可能性。就目前情況而言，文學(xué)網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)方式對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的模仿雷同，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)以及片面追求市場(chǎng)效益等問題有直接影響，必須在保障寬松的寫作環(huán)境的前提下進(jìn)行改進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是從重重否定的壁壘里長(zhǎng)出來的“野孩子”，“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”的政策使其獲得了主流的認(rèn)可，跨入了一個(gè)無限廣闊的發(fā)展空間，盡管他不可避免還會(huì)遇到這樣那樣的問題和阻礙，但他必將以自己獨(dú)特的姿態(tài)，更為健康，更加充滿活力地向著“經(jīng)典化”的方向邁進(jìn)。

(作者單位：復(fù)旦大學(xué)中文系)