吉狄馬加獲2016歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)
頒獎(jiǎng)
吉狄馬加致答謝詞
吉狄馬加
荷馬是歐洲文化和世界文化的重要開(kāi)拓者之一，他的兩部偉大史詩(shī)《伊里亞特》和《奧德賽》是文學(xué)的重要基石，帶給藝術(shù)與文化創(chuàng)造者們永恒的靈感。以這位詩(shī)歌巨匠命名的歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)，旨在表彰各國(guó)作家藝術(shù)家們?cè)谖乃噭?chuàng)造上的卓越成就。該獎(jiǎng)的評(píng)選機(jī)構(gòu)設(shè)在歐盟總部所在地布魯塞爾，獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)委由來(lái)自美國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)、波蘭、意大利、法國(guó)、保加利亞、巴西和摩洛哥等國(guó)家的近20位作家藝術(shù)家們構(gòu)成。該獎(jiǎng)傾向于頒給那些在文學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀創(chuàng)造者，希望他們的作品做到“簡(jiǎn)潔優(yōu)美、貼近古代范式、向世界發(fā)出帶有普世性的訊息”。在評(píng)審中，其作品的藝術(shù)水準(zhǔn)與傳播范圍是最為重要的參考因素。
在頒獎(jiǎng)儀式上，大流士?托馬斯?萊比奧達(dá)、阿濤·貝赫拉姆格魯?shù)燃钨e介紹了荷馬獎(jiǎng)的情況，并宣讀了授獎(jiǎng)辭。評(píng)委會(huì)認(rèn)為，中國(guó)詩(shī)人吉狄馬加的詩(shī)富有文化內(nèi)涵，深深植根于彝族的傳統(tǒng)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作也提升了通靈祖先的畢摩祭司所把控的遠(yuǎn)古魔幻意識(shí)。他的詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)成一片無(wú)形的精神空間，山民們與這一空間保持持久的互動(dòng)，他的詩(shī)讓人心靈凈化，并構(gòu)建起一個(gè)人類(lèi)不懈追求純真和自我實(shí)現(xiàn)的偉大時(shí)代。面朝廣袤美麗的自然，他的作品始終致力于表現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)的深度，這命運(yùn)的陡坡一直通向宏大的宇宙體系和存在的基本機(jī)制。在其詩(shī)歌中，人類(lèi)的意識(shí)得到清晰的呈現(xiàn)，它甚至構(gòu)成一道閃亮的光束，穿透巨大的時(shí)間間隔，掃描各種形狀、各類(lèi)變體的空間。
吉狄馬加在致答謝辭時(shí)說(shuō)，感謝歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)，你們的慷慨和大度不僅體現(xiàn)在對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呷縿?chuàng)作和思想的深刻把握，更重要的是你們從不拘泥于創(chuàng)作者的某一個(gè)局部，而是把他放在了一個(gè)民族文化和精神的坐標(biāo)高度，由此不難理解，你們今天對(duì)我的選擇，其實(shí)就是對(duì)我們彝民族古老、悠久、燦爛而偉大的文化傳統(tǒng)的褒獎(jiǎng)，是饋贈(zèng)給我們這片土地上聳立的群山、奔騰的河流、翠綠的森林、無(wú)邊的天空以及所有生靈的一份最美好的禮物。在這里說(shuō)到偉大的荷馬，似乎都在從空氣和陽(yáng)光中接受一個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的訊息和暗示，那就是通過(guò)荷馬的神諭和感召，讓我再一次重新注視和回望我們彝民族偉大的史詩(shī)《勒俄》《梅葛》以及《阿細(xì)的先基》，再一次屹立在自然和精神的高地，去接受太陽(yáng)神的洗禮。(黃尚恩)
歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)介紹
荷馬是歐洲和世界文化之父，他的兩部偉大史詩(shī)《伊里亞特》和《奧德賽》是文學(xué)的基石，帶給藝術(shù)與文化永恒的靈感。這位盲歌手留下的普遍性的訊息，建立的豐碑，都不會(huì)為千百年的時(shí)光所磨滅。這位偉大創(chuàng)造者的幻想具有火焰的力量，引燃了從古至今的無(wú)數(shù)想象。以這位詩(shī)歌巨匠命名的歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)，旨在表彰各國(guó)作家藝術(shù)家們?cè)谖乃噭?chuàng)造上的卓越成就。該獎(jiǎng)的評(píng)選機(jī)構(gòu)設(shè)在歐盟總部所在地布魯塞爾，獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)委由來(lái)自美國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)、波蘭、意大利、法國(guó)、保加利亞、巴西和摩洛哥等國(guó)家的近20位作家藝術(shù)家們構(gòu)成。
歐洲詩(shī)歌與藝術(shù) “荷馬獎(jiǎng)”將頒給文學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域優(yōu)秀的創(chuàng)造者。那些作品簡(jiǎn)潔優(yōu)美、向世界發(fā)出普遍的訊息、貼近古代范式的藝術(shù)家們，將獲得評(píng)審團(tuán)頒發(fā)的這一獎(jiǎng)項(xiàng)。藝術(shù)水準(zhǔn)與傳播力量是最為重要的范疇，后來(lái)的獲獎(jiǎng)?wù)邆儗?huì)豐富他們精神之父荷馬的萬(wàn)神殿。
評(píng)獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)
評(píng)委會(huì)主席：大流士?托馬斯?萊比奧達(dá)(波蘭)
評(píng)委會(huì)副主席：斯坦利?巴爾坎(美國(guó))
評(píng)委會(huì)成員：阿沙納斯?凡切夫?德?薩拉西(法國(guó))，瓦尼亞?安杰洛娃(保加利亞)，馬爾科?斯卡拉布里諾(意大利西西里)，
古拉拉?努利(伊拉克庫(kù)爾德自治區(qū))，奧林匹亞?拉科夫(羅馬尼亞)，芭芭拉?奧爾沃夫斯基(德國(guó)-巴西)，安杰利卡?克雷特(比利時(shí))，賈拉爾?希克茂維(摩洛哥)，加吉克?達(dá)夫江(亞美尼亞)，伊薩克?戈?duì)柕秦惛?秘魯-美國(guó))，哈桑?阿卜杜拉(美國(guó)-孟加拉國(guó))，威廉?沃拉克(美國(guó))，郡山直(日本)，彼得?薩比特?瓊斯(威爾士)，李成一(音譯)(韓國(guó))，海倫?巴列夫(以色列)
2016年歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
吉狄馬加是中國(guó)最偉大的當(dāng)代詩(shī)人之一，他的詩(shī)富有文化內(nèi)涵，事實(shí)上深深植根于彝族的傳統(tǒng)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作也提升了通靈祖先的畢摩祭司所把控的遠(yuǎn)古魔幻意識(shí)。他的詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)成一片無(wú)形的精神空間，山民們與這一空間保持持久的互動(dòng)，他的詩(shī)讓人心靈凈化，并構(gòu)建起一個(gè)人類(lèi)不懈追求純真和自我實(shí)現(xiàn)的偉大時(shí)代。面朝廣袤美麗的自然，他的作品始終致力于表現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)的深度，這命運(yùn)的陡坡一直通向宏大的宇宙體系和存在的基本機(jī)制。這一切借助晝夜的更替被永恒地感知；這一切化身為守夜人，軀體遭受打擊，忍受疾病和痛苦，他面對(duì)風(fēng)霜雪雨，承受著時(shí)間的毀滅力量。人類(lèi)的意識(shí)得到如此清晰的呈現(xiàn)，它甚至構(gòu)成一道閃亮的光束，穿透巨大的時(shí)間間隔，掃描各種形狀、各類(lèi)變體的空間，這對(duì)于詩(shī)歌而言十分罕見(jiàn)。馬加能像蝴蝶翅膀輕盈煽動(dòng)那般寫(xiě)出一首詩(shī)，他也能創(chuàng)作出視野寬廣的全景圖，這些全景圖反映整個(gè)時(shí)代的精神，也反映人類(lèi)在山川湖畔與鳥(niǎo)獸等一切生物和諧共處的自由存在特質(zhì)。他詩(shī)中的每一抒情場(chǎng)景均成為一則部落故事之延續(xù)，似在特意宣示他的部落之榮光。詩(shī)人意識(shí)到，他的作品脫穎而出，正是為了完成他渴望的使命。他深知，他無(wú)法繼續(xù)定居涼山，背著獵槍去打獵，在族人中間過(guò)著悠閑、寧?kù)o的生活。他本可圍著篝火舞蹈，站在山巔遠(yuǎn)眺，可他的命運(yùn)卻是躋身于世界詩(shī)人之列，宣示他那偏居地球一隅的故土和人民之榮光；他本可在小茅屋里歌唱，遠(yuǎn)離寒冷的宇宙，聆聽(tīng)長(zhǎng)輩和巫師講故事，可他的工作卻是一遍又一遍地重申存在的基本真理：“我是彝人！”這是他的偉大任務(wù)，同時(shí)也是世代傳誦的祈禱，借助一連串的提示和升華，這也是能反映過(guò)去、亦能再現(xiàn)壯麗未來(lái)的歷史所發(fā)出的遙遠(yuǎn)回聲。
獲獎(jiǎng)?wù)呒荫R加的答謝辭
尊敬的歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)，尊敬的各位朋友，我親愛(ài)的同胞們：
今天對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)喜出望外的日子，我相信對(duì)于我們這個(gè)數(shù)千年來(lái)就生活在這片高原的民族而言，也將會(huì)是一個(gè)喜訊，它會(huì)被傳播得比風(fēng)還快。感謝歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)，你們的慷慨和大度不僅體現(xiàn)在對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呷縿?chuàng)作和思想的深刻把握，更重要的是你們從不拘泥于創(chuàng)作者的某一個(gè)局部，而是把他放在了一個(gè)民族文化和精神的坐標(biāo)高度，由此不難理解，你們今天對(duì)我的選擇，其實(shí)就是對(duì)我們彝民族古老、悠久、燦爛而偉大的文化傳統(tǒng)的褒獎(jiǎng)，是饋贈(zèng)給我們這片土地上聳立的群山、奔騰的河流、翠綠的森林、無(wú)邊的天空以及所有生靈的一份最美好的禮物。
尤其讓人不知所措，心懷不安的是，你們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，竟然已經(jīng)把這一如此寶貴的贈(zèng)予送到了我的家門(mén)，可以說(shuō)，此時(shí)此刻我就是這個(gè)世界上一個(gè)幸運(yùn)的人。按照我們彝族人的習(xí)慣，在這樣的時(shí)候，我本不應(yīng)該站在這里，應(yīng)該做的是在我的院落里為你們?cè)讱⑸冢f上一杯杯美酒，而不是站在這里浪費(fèi)諸位的時(shí)間。
朋友們，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是以偉大的古希臘詩(shī)人荷馬的名字命名的，《伊利亞特》和《奧德賽》兩部偉大的史詩(shī)，為我們所有的后來(lái)者都樹(shù)立了光輝的榜樣。當(dāng)然，這位盲歌手留下的全部遺產(chǎn)，都早已成為了人類(lèi)精神文化最重要的源頭之一，在這里，我不想簡(jiǎn)單地把這位智者和語(yǔ)言世界的祭司比喻成真理的化身，而是想在這里把我對(duì)他的熱愛(ài)用更樸素的語(yǔ)言講出。在《伊利亞特》中，阿基琉斯曾預(yù)言他的詩(shī)歌將會(huì)一直延續(xù)下去，永不凋零，對(duì)這樣一個(gè)預(yù)言我不認(rèn)為是一種宿命式的判斷，其實(shí)直到今天，荷馬點(diǎn)燃的精神火焰就從未有過(guò)熄滅。
然而最讓我吃驚和感動(dòng)的是，如果沒(méi)有荷馬神一般的說(shuō)唱，那個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的英雄時(shí)代，就不會(huì)穿越時(shí)間，哪怕它就是青銅和巨石也會(huì)被磨滅，正是因?yàn)檫@位神授一般的盲人，讓古希臘的英雄譜系，直到現(xiàn)在還活在世上熠熠生輝。
講到這里，朋友們，你們認(rèn)為這個(gè)世界所發(fā)生的一切，都是由偶然的因素構(gòu)成的嗎？顯然不是，正如我今天接受這樣一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在這里說(shuō)到偉大的荷馬，似乎都在從空氣和陽(yáng)光中接受一個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的訊息和暗示，那就是通過(guò)荷馬的神諭和感召，讓我再一次重新注視和回望我們彝民族偉大的史詩(shī)《勒俄》、《梅葛》以及《阿細(xì)的先基》，再一次屹立在自然和精神的高地，去接受太陽(yáng)神的洗禮，再一次回到我們出發(fā)時(shí)的地方，作為一個(gè)在這片廣袤的群山之上有著英雄譜系的詩(shī)人，原諒我在這里斷言：因?yàn)槲业拿褡澹业脑?shī)不會(huì)死亡！謝謝諸位！卡沙沙！
